董仲舒《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”根据材料推断,其目的在:
A. 宣扬君权神授 B. 解释天人感应 C. 劝君主行仁政 D. 强调教化民众
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董仲舒《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”根据材料推断,其目的在:
A. 宣扬君权神授 B. 解释天人感应 C. 劝君主行仁政 D. 强调教化民众
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《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者, 天地人,而连其中,通其道也,谓之王.”材料体现了( )
A. 天人感应思想 B. 君权神授
C. 阴阳五行学说 D. 封建等级思想
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《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”材料体现了
A. “天人感应”思想
B. “君权神授”
C. 阴阳五行学说
D. 封建等级思想
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《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中,通其道也,谓之王。”材料体现了
A.天人感应思想 B.制天命而用之
C.阴阳五行学说 D.封建等级思想
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《春秋繁露》记载:“古之造文者,三画连其中,谓之王,三画者,天地人,而连其中者,通其道也,谓之王。”材料体现了
A. “天人感应”思想 B. 制天命而用之
C. 阴阳五行学说 D. 封建等级思想
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在中国历史上,孔子的形象历经嬗变,他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑。阅读下列材料:
材料一:季康子问政于孔子,曰:“如杀无道以就有道,何如?孔子对曰:”子为政,焉用杀?子欲善而民善也。”
——《论语·为政》
材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之数者,皆绝其道,勿使并进。
——董仲舒《春秋繁露》
材料三:天理流行,触处皆是,暑往寒来,川流山峙,“父子有亲,君臣有义“之类,无非这理。
——《朱子语类》
材料四:为天下之大害者,君而已矣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
材料五:
回答:
(1)据材料一,指出孔子的基本主张?
(2)据材料二及所学知识,指出董仲舒的主张?其思想对儒家学说的发展产生了怎样的影响?
(3)理学被称为“新儒学”,据材料三说明“新”在何处?
(4)材料四作者提出了哪些观点?这些观点形成的经济根源是什么?
(5)材料五中两个人物对儒家思想的态度有何不同?
(6)今天,我们应用怎样的态度对待儒家传统道德?
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董仲舒说:“古之造文者,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在
A. 宣扬君权神授
B. 解释天人感应
C. 劝君主行仁政
D. 强调教化民众
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董仲舒说:“古之造文者,三画而连其中,谓之王。三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?”据材料推断,董仲舒意在
A.宣扬君权神授
B.解释天人感应
C.劝君主行仁政
D.强调教化民众
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阅读下列材料,根据要求回答问题: (10分)
材料一:仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。
——《汉书•董仲舒传》
材料二:董永卖身葬父,感动天地,并成就一段美好姻缘的故事,自西汉以来就在我国广为流传,并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人,都说这是中国五千年文明历史的体现。
材料三:“抛弃传统文化是逆潮流的,应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容,逐步实现进教材、进课堂、进头脑,并落实到精神文明建设中去。
请回答:
(1)材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张? 对于西汉王朝的统治有何意义?﹙4分﹚
(2)材料二董永卖身葬父的故事起源与西汉以来的什么伦理观念有关?该故事为什么能受到统治者推崇?﹙4分﹚
(3)最早提出将“仁义礼智信”作为为人处世道德标准的是谁?政协委员建议将“仁义礼智信”纳入教材,你认为是否合理?说出你的理由。﹙4分﹚
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。
“处无为之事,行不言之教。”
“明王峭其法而严刑…威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱。”
材料二:董仲舒对曰:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知所以矣。
——《汉书·董仲舒传》
请回答:
(1)概括材料一中的三种主张及各自代表人物。结合所学知识,分析这些主张出现的历史根源。
(2)根据材料二,概括董仲舒的思想主张?结合所学分析儒家思想能在西汉取得独尊主流地位的主要原因?
(3)结合上述材料和所学知识,简述儒家思想地位、作用的变化。
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