民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的《圣经》。……后...

民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的《圣经》。……但既有活版印刷术，便当有适宜的纸料，否则书籍仍不从增加起来。……后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解，正确的为（　　　 ）

A. 中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源

B. 民国时期对西方的认识浅陋且不科学

C. 智识工具的进步有利于欧洲思想解放

D. 印刷术发展是造纸术革新的必要前提

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民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的《圣经》。……但既有活版印刷术，便当有适宜的纸料，否则书籍仍不从增加起来。……后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解，正确的为　

A．中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源

B．民国时期对西方的认识浅陋且不科学

C．印刷术发展是造纸术革新的必要前提

D．智识工具的进步有利于欧洲思想解放

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民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的《圣经》。……但既有活版印刷术，便当有适宜的纸料，否则书籍仍不从增加起来。……后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解，正确的为（　　　 ）

A. 中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源

B. 民国时期对西方的认识浅陋且不科学

C. 智识工具的进步有利于欧洲思想解放

D. 印刷术发展是造纸术革新的必要前提

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民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的《圣经》。……后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解，正确的为

A. 知识工具的进步有利于欧洲思想解放

B. 民国时期对西方的认识浅陋且不科学

C. 印刷术发展是造纸术革新的必要前提

D. 中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源

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民国时期某教科书写道：“第一本用活版印出的重要书本，则是在一四五四年出版的《圣经》。……后来中国的棉纸，被阿拉伯人引入了希腊、西班牙和意大利各处……把文艺复兴的种子，散遍于穷乡僻壤了。”对上述材料理解，正确的为

A. 知识工具的进步有利于欧洲思想解放

B. 民国时期对西方的认识浅陋且不科学

C. 印刷术发展是造纸术革新的必要前提

D. 中华文明是欧洲文艺复兴运动的起源

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公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于(　　 )

A．活字印刷术在欧洲的传播　　　　　　　 B．新教翻译出版圣经的需求

C．人文学者传播古典文明的需要　　　　 D．大学发展对图书需求量的增加

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公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于（   ）

A．活字印刷术在欧洲的传播                B．新教翻译出版圣经的需求

C．人文学者传播古典文明的需要             D．大学发展对图书需求量的增加

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公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于

A. 活字印刷术在欧洲的传播

B. 新教翻译出版圣经的需求

C. 人文学者传播古典文明的需要

D. 大学发展对图书需求量的增加

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公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于( 　　 )

A．活字印刷术在欧洲的传播

B．新教翻译出版圣经的需求

C．人文学者传播古典文明的需要

D．大学发展对图书需求量的增加

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公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于

A. 人文学者对古典文化的阐释

B. 新教翻译出版圣经的需求

C. 活字印刷技术在欧洲的传播

D. 大学对图书需求量的增加

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