中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是：
A.东汉 B.东晋 C.北周 D.北宋
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中国历史上某一时期，社会政治比较清明，但士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一现象出现的原因是
A．孝廉制的选人范围比较固定
B．选官制度在设计上有缺陷
C．举荐权在地方士绅手中
D．教育资源分配的不合理
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中国历史上某一时期，社会政治比较清明，但士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一现象出现的原因是（ ）
A．孝廉制的选人范围比较固定 B．选官制度在设计上有缺陷
C．举荐权在地方士绅手中 D．教育资源分配的不合理
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是：
A.东汉 B.东晋 C.北周 D.北宋
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是（ ）
A.东汉 B.东晋 C.北周 D.北宋
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是（ ）
A．东汉 B．东晋 C．北周 D．北宋
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是（ ）
A．东汉 B．东晋 C．北周 D．北宋
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东汉时期，地方举荐的孝廉，家资丰厚、累世仕宦、研读经书、晓习律令且通过地方吏职历练的占大多数；而来自贫寒之家，又才德兼备的，则很少。这一现象出现的主要原因是
A. 科举制选人范围比较固定
B. 门第望族是主要的依据
C. 汉代选官制度是重大倒退
D. 教育资源分配的不合理
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东汉时期，地方举荐的孝廉，家资丰厚、累世仕官、研读经书、晓习律令且通过地方吏职历练的占大多数；而来自贫寒之家，又才德兼备的，则很少。这一现象出现的主要原因是
A．孝廉制选人范围比较固定
B．举荐权在地方士绅手中
C．汉代选官制度是重大倒退
D．教育资源分配的不合理
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东汉时期，地方举荐的孝廉，家资丰厚、累世仕官、研读经书、晓习律令且通过地方吏职历练的占大多数；而来自贫寒之家，又才德兼备的，则很少。这一现象出现的主要原因是
A．孝廉制选人范围比较固定
B．举荐权在地方士绅手中
C．汉代选官制度是重大倒退
D．教育资源分配的不合理
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有学者指出，汉武帝时期正式确立的察举制，以“孝廉”作为选才的重要标准，非孝廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝更被作为天下之本，所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明，察举制的实施
A. 开士人入仕之先河
B. 加速了儒学的政治化进程
C. 保证了官员的品学兼优
D. 杜绝了不良社会风尚的出现
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