填入下面文段空格处的句子，最恰当的一句是
“乡愁”不是酸气的自作多情，而是对生命源头的眺望和对文化母体的挂念。说到底，是一个人对于归属感的渴望。有“乡愁”在，香火就会旺盛，宗族就会繁衍，历史就能传承，后来之人，就不会是无根之木、断线风筝。 。
A. 那些漂泊的灵魂，回家时也不会迷失方向，就是因为有“乡愁”在 B. 只有“乡愁”在，那些漂泊的灵魂，回家时才不会迷失方向 C. 有“乡愁”在，那些漂泊的灵魂，回家时也不至于迷失方向 D. 那些漂泊的灵魂，因为有“乡愁”，回家时就不会迷失方向
高三语文名句名篇中等难度题
填入下面文段空格处的句子，最恰当的一句是
“乡愁”不是酸气的自作多情，而是对生命源头的眺望和对文化母体的挂念。说到底，是一个人对于归属感的渴望。有“乡愁”在，香火就会旺盛，宗族就会繁衍，历史就能传承，后来之人，就不会是无根之木、断线风筝。 。
A. 那些漂泊的灵魂，回家时也不会迷失方向，就是因为有“乡愁”在 B. 只有“乡愁”在，那些漂泊的灵魂，回家时才不会迷失方向 C. 有“乡愁”在，那些漂泊的灵魂，回家时也不至于迷失方向 D. 那些漂泊的灵魂，因为有“乡愁”，回家时就不会迷失方向
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请按最恰当的语序将下面6个句子填入空格中。只写序号。（4分）
近年来出现了所谓国学热。 。重要的不是意见之争，而是学理或技术性争论。
①就像自然生态需要多样性，不能随便说哪个物种是“坏的”，更不能随便认为哪种文化不应该存在。
②关于国学到底“好不好”这样的问题几乎没有意义。
③但居然演变成一种“轻浮”的文化争论，这就让人失望了。
④何况国学存在数千年，自有其伟大力量和深刻道理。
⑤过于随便地进行批判，没有任何建设性。
⑥国人对国学有兴趣，本是理所当然的事。
答：________。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
亚文化不是一个人的文化，而是一个群体或者一个部落的文化。________。
①它变成了一种亚文化的现象 ②将本身并没有多少价值的帖子炒出来
③这就是“无聊的力量” ④潜伏在网络世界中的一拨人共同发力
⑤最终呈现了一种无法忽视的力量 ⑥曾记否，贾君鹏一帖发布后
A．⑥②④⑤①③ B．⑥④⑤②③①
C．⑥④②⑤①③ D．⑥④②⑤③①
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填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是 ( )
安详绝不是退隐自守清静无为，而是一种怡然豁达的生活态度，一种精神富足的状态。置身五光十色的世俗社会，我们要切记一个古老的真理：________。__________，__________，________，________。因为舍得，所以淡泊；因为简朴，所以不被物役。
①一个安静的生命 ②在安详者眼中不过是风中浮云 ③一切外在的物质形式 ④活得简单才能活得自由 ⑤舍得丢下尘世间一切荣辱恩宠权势利禄
A．④③②①⑤ B．②①④③⑤
C．⑤③②④① D．⑤③②①④
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填入下面语段空缺处最恰当的一项是（ ）（3分）
英雄是孤独的，他们承栽着对祖国对苍生对文化的热爱，________，但他们的努力很难得到广泛的理解和认同。
英雄不是让人顶礼膜拜的偶像，而是更完全、更正直、更勇毅、更肯担当更有抱负的人，他们也具备常人的七情六欲，但他们身上没有常人的卑怯和苟且，没有常人的营谋和算计，他们一旦认难目标，则“ ________”，决不给自己留后路。
A．不忍坐视文化败落，不忍坐视庸人误国，不忍坐视哀鸿遍野
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
B．不忍坐视文化败落，不忍坐视庸人误国，不忍坐视哀鸿遍野
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
C．不忍坐视庸人误国，不忍坐视哀鸿遍野，不忍坐视文化败落
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D．不忍坐视庸人误国，不忍坐视哀鸿遍野，不忍坐视文化败落
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
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阅读下面的文字，完成各题。
甲骨文是我国商朝时期使用的一种成熟文字，因其镌刻在龟甲和兽骨上而得名。最早出土于河南省安阳市的殷墟商代遗址，距今约有3600多年的历史。1899年，沉睡三千多年的甲骨文，开始走进人们的 。此后的120年来，一代又一代的学人，在孤寂、琐碎、艰深、晦涩的甲骨文发掘和研究当中 ，用他们的成果，去追潮和解读中华文明的内核与源头。
甲骨文研究不再是纯学术的事情，更是增强文化软实力、坚定文化自信、中国文化走出去等紧密相关。在“弘扬中华优秀传统文化”“构筑中国精神、中国价值、中国力量”的过程中，甲骨文研究可以 更重要的角色。
新的时期，作为中华优秀传统文化根脉的甲骨文，值得我们倍加珍视。为了更好地做好传承与发展，我们应努力提高研究水平，在发掘清理甲骨的程序和工具、甲骨文的普查和采集，甲骨文的破译与著录、甚至甲骨文的科普与推广等方面，都需要 ，推动学术发展和研究实力的整体提升。
在古代四大文明中，只有中华文明未曾中断，文字的传承在其中起到了重要作用。从甲骨文演变至今的汉字，使得中华文明得以传承，（ ）新时代，以甲骨文为代表的中华文明，必将为世界文明发展、人类社会进步作出新的更大的贡献。
1.依次填人文中横向上的词语，全都恰当的一项是
A.视野 自始至终 饰演 博采众长 B.视线 自始至终 饰演 集思广益
C.视野 坚持不懈 扮演 集思广益 D.视线 坚持不懈 扮演 博采众长
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.甲骨文研究不再是纯学术的事情，而是与坚定文化自信、增强文化软实力、中国文化走出去等紧密相关。
B.甲骨文研究不仅是纯学术的事情，更是与增强文化软实力、坚定文化自信、中国文化走出去等紧密相关。
C.甲骨文研究不仅能坚定文化自信，增强文化软实力，更是纯学术的事情，与中国文化走出去等紧密相关。
D.甲骨文研究不仅是纯学术的事情，而且是增强文化软实力、坚定文化自信、中国文化走出去等紧密相关。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.而汉字的生命力，又使得中华文明更具稳定性和连续性。
B.而中华文明的稳定性和连续性，又使得汉字更具生命力。
C.然而中华文明的连续性和稳定性，使汉字更具生命力。
D.而中华文明的传承，又使得甲骨文更具生命力。
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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。______，______，______。______，______。
①乡愁生发在辽阔的原野
②那它一定是逃离了都会
③因为乡愁萌芽在朴素的地方
④如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁
⑤偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄
A. ④②⑤③①
B. ③①④②⑤
C. ①③⑤④②
D. ①⑤③④②
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把下面几个句子重先排序，组成语意连贯的一段话。（只填序号，4分）
城市不是乡愁的产地，城市只是埋葬乡愁的坟场。 。
①如果说这个世界上还有令人一见倾心的乡愁，
②偷偷生长在被现代人遗忘的高山之巅的乡舍与内陆深处的村庄。
③乡愁生发在辽阔的原野。
④那它一定是逃离了都会，
⑤因为乡愁萌芽在朴素的地方，
⑥我们周游在后现代的工业城市，难觅经典永恒的乡愁。
正确的顺序是
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填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是 （ ）
有人说，山水是中国士人的圣经，一点不假， ， ， 。 ， ， 。
①它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远
②而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口
③而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道
④乡愁是自然生命里的一份人文遗产
⑤中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋
⑥在审美领域筑就了一道精神独立的风景线
A．⑤④①③⑥② B．④②⑤①⑥③
C．⑤④②③⑥① D．④⑤①③⑥②
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填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是（ ）
有人说，山水是中国士人的圣经，一点不假， 。
①它对士人选择在山水间隐居的影响也异常深远
②而那份潜藏在生命底色里的山水乡愁，才是士人精神的自由出口
③而老庄哲学恰在山水与人文之间开凿了一条走向自由的通道
④乡愁是自然生命里的一份人文遗产
⑤中国士人对山水有一种乡愁式的眷恋
⑥在审美领域筑就了一道精神独立的风景线
A．⑤①⑥③④② B．①⑥⑤③②④
C．⑤④②③⑥① D．①④⑤③②⑥
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