在古希腊,人们试图通过哲学、历史、艺术、音乐教育来体现对人的关怀。他们认为,教育是可以塑造人性的。正如柏拉图在《理想国》中说,”节奏与和谐进入了人的灵魂深处,它们同灵魂融为一体,赋予人以美德,使他们成为有教养的人。”这说明,在古希腊
A. 人们普遍重视教育的作用 B. 教育中蕴含人文主义精神
C. 知识即美德是社会的共识 D. 教育深受宗教观念的影响
高二历史单选题困难题
在古希腊,人们试图通过哲学、历史、艺术、音乐教育来体现对人的关怀。他们认为,教育是可以塑造人性的。正如柏拉图在《理想国》中说,”节奏与和谐进入了人的灵魂深处,它们同灵魂融为一体,赋予人以美德,使他们成为有教养的人。”这说明,在古希腊
A. 人们普遍重视教育的作用 B. 教育中蕴含人文主义精神
C. 知识即美德是社会的共识 D. 教育深受宗教观念的影响
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柏拉图的理想国家思想
①并非纯粹的空想,是针对当时希腊各种政体的弊端提出的
②对世界政治和文化产生了很大影响
③人们可从中得到一些启示
④认为哲学家只要具备充足的哲学知识就可以了
A. ①②③
B. ②③
C. ①③
D. ①②③④
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提出过与大教育家孔子“当仁不让于师”的观点类似主张的古希腊哲学家是
A.亚里士多德 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.普罗泰哥拉
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古希腊时期,一批所谓“哲人”到处演讲和发表许多奇怪的辩论,传递了许多“负能量”,造成很坏的风气。于是有了苏格拉底,讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。他们师徒的共同之处在于
A. 着力培养公民的独立人格
B. 将教育与哲学理想结合起来
C. 具有担当意识和责任意识
D. 试图挽救日渐衰败的民主制
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柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的,这个唯一的目的就是美德,叫作正义,这个美德通过教育实现节制或自制,人们就成为一个守法的合格公民”。这说明
A.雅典城邦重视对公民的教育 B.雅典城邦政治进入黄金时代
C.雅典民主制应具备理性精神 D.雅典的不良风气得到改变
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莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家,但在推行自己的政冶理想上,也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想
A. 未能成为社会主流思想
B. 缺乏思辩化和系统性
C. 与当时的现实政治脱节
D. 治国实践中遭致失败
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莫格在《他说的仍在实行》一文中指出:“和柏拉图一样,孔子认为‘明君’治国可以创造一个好的社会。”“他们都是成功的教育家,但在推行自己的政冶理想上,也都是失败的政治家。”柏拉图和孔子成为“失败的政治家”的根本原因在于二人的思想
A. 未能成为社会主流思想
B. 缺乏思辩化和系统性
C. 与当时的现实政治脱节
D. 治国实践中遭致失败
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钱穆指出,希腊社会上有一批所谓“哲人”,他们到处游行,教导青年,作演讲和许多奇怪的辩论,造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底,他讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。三位思想家的共同之处在于
A. 主张教育为国家政治服务
B. 将教育与哲学理想相结合
C. 强调培养具有独立人格之公民
D. 努力补救极端个人主义之流弊
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钱穆指出,希腊社会上有一批所谓“哲人”,他们到处游行,教导青年,作为演讲和许多奇怪的辩论,造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底,他讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同之处在于
A. 主张教育为国家政治服务 B. 将教育与哲学理想相结合
C. 强调培养具有独立人格之公民 D. 努力补救极端个人主义之流弊
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钱穆指出,希腊社会上有一批所谓“哲人”,他们到处游行,教导青年,作为演讲和许多奇怪的辩论,造成希腊很坏的风气。于是有了苏格拉底,他讲述人生的共同真理;有了柏拉图,提出了理想国的教育制度;有了亚里士多德,提出教育为国家政体服务。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同之处在于
A. 主张教育为国家政治服务 B. 将教育与哲学理想相结合
C. 强调培养具有独立人格之公民 D. 努力补救极端个人主义之流弊
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