下图是古罗马司法女神朱斯提提亚的造型。她头戴金冠，一手持天平，一手持宝剑，在眼睛上蒙着布条...

下图是古罗马司法女神朱斯提提亚的造型。她头戴金冠，一手持天平，一手持宝剑，在眼睛上蒙着布条。对该造型像理解正确的是（　　 ）

A.“金冠”表示制裁严厉，绝不姑息

B.“蒙眼”暗喻司法感性第一，理性第二

C.“天平”表明裁量公平，人人平等

D.“宝剑”象征权力尊贵无比，无上荣耀

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下图为古罗马神话中的正义女神朱斯提提亚，她身穿白袍，右手提天平，左手执剑，双眼蒙布。如今在世界各地很多法院的门口都可以看到朱斯提提亚的雕像，雕像的背后大都刻有一句发人深省的古罗马格言：“为了正义，哪怕天崩地裂。”对该女神像的理解正确的是

①双眼蒙布，表示摒弃亲疏远近，理性客观

②左手执剑，代表维护统治阶级的权威

③右手提天平，象征公平裁判、人人平等

④身穿白袍，象征一身清白、刚正不阿

A. ①②③　　 　　　　 B. ①③④　　　　

C. ①②③④　　　　 D. ②③④

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德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对罗马法的理解正确的是

A. 对近代欧美国家立法司法产生重要影响　　 B. 为欧洲近代社会确立了行为规范与秩序

C. 所维护的民主共和制度对后世影响深远　　 D. 不断地改变了近现代欧洲历史发展方向

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阅读材料，回答问题。

材料一　 明清之际的中华帝国国力强盛，传教士不能“一手拿十字架，一手拿宝剑”，凭借坚船利炮进行文化渗透，而必须采用适应中国国情的适应性策略。1582年利玛窦到肇庆后，极力结交广州提督、肇庆知府等明朝官僚及中国的士大夫，向他们赠献日晷、自鸣钟、地图等“方物”，并与徐光启等人合作翻译《几何原本》《同文指算》《泰西水法》等西方科学译著。以扩大自己的影响，方便传教。耶稣会士明白想楔入中国社会，必须适应中国习俗，为此他们“习华言，易华服，读儒书，从儒教”。很多传教士在意识到士大夫阶层在中国的重要性后，为自己取具有中国韵味的名字，并改穿儒服，以“西儒”形象优游于士大夫群中。在传教同时，罗明坚和利玛窦合编的《葡汉辞典》，葡萄牙耶稣会士曾德昭著《大中国志》，为西方人理解中国，尤其是学习中国语言提供了理论前提。

——摘编自《略论明末清初“西学东渐之成因”》

材料二　 近代以来，中国饱受西方列强武力侵略，《望厦条约》、《北京条约》中关于允许外国来华传教的条款，为基督教在中国的传播提供了依据。一些传教士鼓吹对华发动武装侵略、干涉中国内政，激起国人对基督教的仇恨和排斥，各种教案频频发生。传教士采取了多种活动改善基督教在国人心中的形象。在太平天国、戊戌变法、辛亥革命中都有传教士的影子。传教士在中国大力创办文化事业，在19世纪后半叶，外国传教士在中国创办了约170种中外文报刊，约占同期中国报刊总数的95%。1840—1919年间，基督教传教士大约创办了5000所教会学校。西方传教士还积极参与中国的赈灾活动。李提摩太曾说：“（赈灾活动后）一些国人对传教士的称呼从‘洋鬼子’转变为‘洋大人’，这体现了一部分国人已经在外国传教士所给予的‘恩惠’中被潜移默化地改变了。”

——摘编自《近代中国基督教传播原因初探》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初传教士在华活动的主要特征

（2）根据材料结合所学知识，概括与明末清初相比，鸦片战争后传教士在华活动的主要变化。评析传教士在中国的活动。

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下图为古罗马正义女神象，它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，根据双眼蒙布所体现的原则，法官审案时应该

A. 注重证人证据

B. 体现人文关怀

C. 遵守法律程序

D. 维护司法公正

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下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应

A. 主要依据道德良知

B. 侧重听取证人证言

C. 不受表象迷惑洞察事实真相

D. 排除一切干扰遵从民众意愿

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下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应

A. 主要依据道德良知

B. 侧重听取证人证言

C. 不受表象迷惑洞察事实真相

D. 排除一切干扰遵从民众意愿

【答案】C

【解析】图片中“正义女神双眼蒙布”，这体现了法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑以洞察事实真相，来作出公正的判决，实质上体现了罗马法的公平公正原则。所以本题正确答案为C项。依据道德良知审案，不在于是否“双眼蒙布”，故A项错误；很显然，法官“双眼蒙布”只通过“听”证人的证言，不能保证审判的公平公正，故B项错误；同样“双眼蒙布”也不能保证排除一切干扰，故D项错误。

本题考查罗马法的原则，解题的关键是理解“双眼蒙布”的内涵。图片中“正义女神双眼蒙布”，这体现了法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑以洞察事实真相，来作出公正的判决，实质上体现了罗马法的公平公正原则。

【题型】选择题
【适用】较易
【标题】【全国百强校】湖北省荆州中学2018届高三第二次月考历史试题
【关键字标签】
【结束】

罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组成的队伍撤离罗马，拒绝作战，迫使贵族在政治上做出让步。《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时

A. 贵族逐步丧失制定法律的主导地位

B. 平民采取有效方式争取自身权益

C. 贵族让步在法制发展中起决定作用

D. 平民与贵族的政治诉求日趋一致。

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1935年7月，美国记者李普曼说：“人民交给罗斯福先生一把尚方宝剑，以使他能够在一场特殊的战斗中率领他们。现在战斗业已结束，宝剑应该入鞘了。”对此理解正确的是

A.“尚方宝剑”指新政时期总统获得了立法权

B.“宝剑应该入鞘”指应该限制总统在新政时膨胀的权力

C.“战斗业已结束”指美国经济已经全面恢复

D．美国民主政治的根基在新政中遭到破坏

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但丁在《神曲》中说：“造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径和上帝的路径。（但现在）一个太阳把另一个熄灭，宝剑和十字架都拿在一个人的手里。”对此解读正确的是

A. 罗马以法律精神造福世界

B. 两条路径代指政权和教权

C. 但丁抨击尘世生活的腐败

D. 文艺复兴照亮了两条路径

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依据下图，对美国“三权分立”理解不正确的是

A．国会、总统、最高法院分别行使立法、行政和司法权，形成三权分立

B．各部门都通过某种方式牵制其他部门，以防止其中任何部门滥用权力

C．总统的权力最大，受到的制约和限制最小

D．基本原则是分权与制衡

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