（14分）
材料一：人之是非，初无定质。咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非焉。……夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，失却真心；失却真心，便失去真人。……故谓人有那女则可，谓见有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乐？
材料二：伏尔泰说：“难道农民的儿子生来脖子上带着轭（套在牛马脖子上的器具），而贵族的儿子生来在腿上就带着踢马刺吗？”霍布斯说：“人们为了保卫自己，结束无政府状态，就必须建立一种足以慑服所有人，使每个人都服从其命令的共同权力。这种权力不是神授的，它只能来自人们在一起相互订立契约……”。孟德斯鸠说：“如何防止或避免暴政呢？只有把国家权力重新划分，即实行三权分立，才能保障人民的自由，避免暴君的出现。”
请回答：
（1）据材料一概括李贽的主要主张，并指出这些主张产生的背景。（5分）
（2）归纳材料二的主要思想。（3分）
（3）结合材料和所学知识分析，李贽不能开拓出一条新路，而启蒙思想却能成为法国大革命的锐利思想武器的主要原因。（6分）
高二历史综合题中等难度题
（12分）阅读材料，回答问题。
材料一 人之是非，初无定质；人之是非人也，亦无定论。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。夫童心者，绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？
——摘编自李贽《藏书》、《焚书》
材料二 著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价：“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”
（1）根据材料一，概括李贽的基本主张。（6分）
（2）材料二评价的“近代欧洲思想解放运动”的指导思想是什么？（2分）结合所学知识，指出其与李贽思想主张产生的相同时代背景。（4分）
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（12分）阅读材料，回答问题。
材料一 人之是非，初无定质；人之是非人也，亦无定论。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。夫童心者，绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。不可止以妇人之见为见短也。故谓人有男女则可，谓见有男女岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？
——摘编自李贽《藏书》、《焚书》
材料二 著名史学家钱乘旦对欧洲近代某一思想解放运动有过这样的评价：“它促成了西方现代文明的兴起和西方支配世界现代化进程的格局的形成。几个世纪以来，它被誉为西方文化的世俗化决定性阶段和世界现代文明各种特征的发展的起点。”
（1）根据材料一，概括李贽的基本主张。（6分）
（2）材料二评价的“近代欧洲思想解放运动”的指导思想是什么？（2分）结合所学知识，指出其与李贽思想主张产生的相同时代背景。（4分）
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（14分）
材料一：人之是非，初无定质。咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非焉。……夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，失却真心；失却真心，便失去真人。……故谓人有那女则可，谓见有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乐？
材料二：伏尔泰说：“难道农民的儿子生来脖子上带着轭（套在牛马脖子上的器具），而贵族的儿子生来在腿上就带着踢马刺吗？”霍布斯说：“人们为了保卫自己，结束无政府状态，就必须建立一种足以慑服所有人，使每个人都服从其命令的共同权力。这种权力不是神授的，它只能来自人们在一起相互订立契约……”。孟德斯鸠说：“如何防止或避免暴政呢？只有把国家权力重新划分，即实行三权分立，才能保障人民的自由，避免暴君的出现。”
请回答：
（1）据材料一概括李贽的主要主张，并指出这些主张产生的背景。（5分）
（2）归纳材料二的主要思想。（3分）
（3）结合材料和所学知识分析，李贽不能开拓出一条新路，而启蒙思想却能成为法国大革命的锐利思想武器的主要原因。（6分）
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阅读下列材料
材料一人之是非，初元定质，成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳．
李贵《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也若失去F童心，便失却真心；失却真心，便失去真人故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女：岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之间尽短，又岂可乎？
——李贵《梵书》
材料二每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪，世俗的权利受上帝委托未来惩治奸邪、保护善良因此，我们应当让世俗政权在整个世界中执行他们的职权不要加以任何限制不论任何人，不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士，世俗权力都有权来管他。
马丁•路德
材料三明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗巍、唐氛们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度．
一一张岱年、方克立主编的《中国文化概论》
请回答：
（1）李贺和路德都被称为“异端”，根据材料一、二并结合所学知识，分别指出他们的“异端”思想和矛头指向。
（2）根据所学知识，从社会背景分析“明清时期的早期启蒙思想家们”为什么提不出新的社会方案？
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1602年，明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读材料，回答问题。
人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？
——李贽《焚书》
（1）据材料概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。
（2）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。
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李贽认为“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人”。这一观点
A. 深受传统礼法束缚
B. 继承了王阳明的“良知”说
C. 反对盲目迷信孔子
D. 否定了“天理”的存在
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李贽在其《童心说》中强调：“夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。”李贽“童心说”的主要意义在于
A. 充分肯定了人的主体价值
B. 从根本上否定了君主专制
C. 破除了对孔子的盲目崇拜
D. 视童心为最高的道德标准
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阅读下列材料：
材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
——李贽《藏书》《焚书》
材料二政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
请回答：
（1）据材料一、二概括李贽和孟德斯鸠的基本主张。
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？并分析导致这种不同的主要原因。
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阅读下列材料：
材料一人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
——李贽《藏书》《焚书》
材料二政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。
——文池《思想的灵光》
请回答：
（1）据材料一概括李贽的基本主张及据材料二概括孟德斯鸠的主张。
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？并分析导致这种不同的主要原因。
（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。
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阅读下列材料（16分）：
材料一 人之是非，初无定质。……咸以 孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 故谓人有男女之可，谓见（见：见识）有男女，岂可乎？谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女人之见尽短，又岂可乎？
————李贽《藏书》《焚书》
材料二 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人或几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
————孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料三 中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望………中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展出具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。
————文池《思想的灵光》
请回答：
（1）据材料一、二概括李贽和孟德斯鸠的基本主张。（4分）
（2）据材料二并结合所学知识，指出启蒙思想家与中国明清时期进步思想家的政治主张在内容与实质上有何不同？（4分）并分析导致这种不同的主要原因。（4分）
（3）据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件和特点。（4分）
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