普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之
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普罗泰格拉认为：“人是万物的尺度”。强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
A 荀子 B 朱熹 C 王阳明 D 王夫之
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普罗塔戈拉认为：“人是万物的尺度”，强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的我国古代哲学家是
A．荀子 B．朱熹 C．王阳明 D．王夫之
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王阳明认为：“心外无物，心外无事，心外无理”，强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的西方古代哲学家是
A．普罗塔格拉 B. 苏格拉底
C. 芝诺 D. 西塞罗
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“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（ ）
A．它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准
B．其劝告人类与自然分道扬镳
C．它强调了人的决定作用
D．在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响
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“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为
A. 它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准
B. 其劝告人类与自然分道扬镳
C. 它强调了人的决定作用
D. 在价值观上，它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响
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“人是万物的尺度”，是古希腊辩士学派哲学家普罗塔哥拉一句名言。它之所以能够成为名言，主要是因为（ ）
A．它认为人类本身的判断是宇宙万物最后的标准
B．其劝告人类与自然分道扬镳
C．它强调了人的决定作用
D．在价值观上,它对那个时代以及后来的文艺复兴运动都产生了深远的影响
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《论真理》中记载了普罗泰戈拉留传下来的哲学名言：“人是万物的尺度，存在时万物存在，不存在时万物不存在。”据此判断：普罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是（ ）
A．是否由“哲学王”来做统治者 B．是否民主和强盛
C．是否人人都遵守习俗和法律 D．是否对人有利和符合人性
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希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是（ ）
A.“自修则人不得以非理相加”
B.“我心即宇宙，宇宙即我心。”
C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
D.“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
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希腊哲学家普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言沦是
A．“自修则人不得以非理相加”
B．“我心即宇宙，宇宙即我心。”
C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”
D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”
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智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治
理好坏的标准应该是
A. 是否对人有利和符合人性 B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律 D. 是否由“哲学王”来做统治者
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