书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌,直接晋帖行书遗风,讲究的是哲理性、书卷气、风格化,重意境表达。这种追求的社会土壤不包括:( )
A.晋宋相似,宋人刻意比附
B.北宋重文,文人地位提高
C.城市繁荣,市民审美多元
D.理学兴起,文人看重修养
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书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌,直接晋帖行书遗风,讲究的是哲理性、书卷气、风格化,重意境表达。这种追求的社会土壤不包括:( )
A. 晋宋相似,宋人刻意比附
B. 北宋重文,文人地位提高
C. 城市繁荣,市民审美多元
D. 理学兴起,文人看重修养
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书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌,直接晋帖行书遗风,讲究的是哲理性、书卷气、风格化,重意境表达。这种追求的社会土壤不包括:( )
A.晋宋相似,宋人刻意比附
B.北宋重文,文人地位提高
C.城市繁荣,市民审美多元
D.理学兴起,文人看重修养
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书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。宋四家一改唐楷面貌,直接晋帖行书遗风,讲究的是哲理性、书卷气、风格化,重意境表达。这种追求的社会土壤不包括
A.晋宋相似,宋人刻意比附 B.北宋重文,文人地位提高
C.城市繁荣,市民审美多元 D.理学兴起,文人看重修养
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书法界一直有“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意”的说法。这反映出
A. 艺术风格的变化
B. 文人地位提高
C. 市民审美多元化
D. 文人修养提高
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关于古代书法,有以下一些说法:晋人尚韵,宋人尚意,明人尚姿,清人尚变。据此标准,唐人
A. 尚法
B. 尚态
C. 尚志
D. 尚理
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关于古代书法,有以下一些说法:晋人尚韵,宋人尚意,明人尚姿,清人尚变,据此标准,唐人
A.尚法 B.尚态 C.尚志 D.尚理
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米芾是我国北宋时期著名的书法家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”,在书法上他主张“率真”,《清和帖》(如下图)是其重要的代表作品。从字体上看,《清和帖》应属于
A. 楷书
B. 隶书
C. 行书
D. 草书
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某书法大家通过对中国古代书法作品的研究,根据一定的标准,其对不同时期的书法特点进行这样的概括:晋人,唐人尚法,宋人,明人尚姿,清人尚变。
A. 尚理、尚意
B. 尚态、尚理
C. 尚态、尚意
D. 尚韵、尚意
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“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意。”这是对下列哪一艺术门类的评价
A. 书法
B. 中国画
C. 文学
D. 戏曲
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“晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意”。这是对下列哪一艺术门类的评价( )
A.书法 B.中国画
C.文学 D.戏曲
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