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阅读下面文字，完成后面小题。
常给心灵排排毒
韩青
①我们有过这样的感受，一遇到辽阔的海、一望无际的大草原……第一感觉就是心旷神怡，所有的烦恼、忧伤，瞬间杳无踪影。当初，梭罗来到瓦尔登湖，我想他就是去“排毒”的，尘世的纷扰、喧哗、浮躁不利于写作和思想感情的顺畅表达。在那里，他用两年时间完成了一本巨著。而他如果一直在尘世生活，我想，他是无论如何也不会写出如此宁静、隽永的书。由此看来，经常排排体内毒素，不啻一种修德润身、成就人生之法。
②体内的毒素必须清除掉，否则，它们就会毒害你的身体、思想和心灵，严重时会夺去我们的性命、腐蚀我们的思想、吞噬我们的心灵。
③我们知道，鲁国公孔融很器重祢衡的才气，曾经多次向朝廷推荐，还在曹操面前夸过他。于是曹操想见他，但是他很狂傲，不但不去跟曹操见面，而且还说了曹操的不少坏话，最后终被杀害。可见，祢衡是被狂傲毒死的。
④我们也听说过木马屠城的故事——特洛伊人与入侵的希腊联军作战，双方互有胜负，后来联军中有人献计，假装全部撤走，留下一大批木马并将一些勇士藏在马腹内，其他主力部队躲在附近，特洛伊人望见远去的舰队，以为敌人真的撤走了，就在毫无准备的情况下，将木马拖入城内，然后开始歌舞狂欢，纵酒作乐，就在他们睡梦时，木马中的勇士纷纷跳出，打开城门，里应外合，瞬间就将特洛伊给灭了。可见，特洛伊是被掉以轻心、得意忘形毒死的。
⑤除此之外，还有各种毒素存在我们身上。生活中，某某因为嫉妒，夜不能寐，他哪还有心思追求自己想要的东西呢？某某因为懒惰，该做的事也不做，天上哪有掉馅饼的好事呢？某某因为欺骗，本该得到的玫瑰花却开在别人的手上，虚假怎能赢得真诚？某某因为贪得无厌，忘了做人的底线，最终踏上了不归路；某某因为软弱，途中的一个羁绊，竟然成了他的”归宿”；某某因为敷衍，该认真的事他却以应付待之，最终难逃被辞退的命运；某某因为心胸狭窄，完全可以不去计较的一件事却释怀不得，最后跟人大动干戈，差点儿一命呜呼……不把毒素清除掉，你就休想得到你想要的一切。
⑥有人问规模宏大的纽约劝业银行创始人佛勒：“您认为成功的秘诀是什么？”他回答道：“用努力来发泄胸中的怒气。”人活于世，难免会碰壁、受伤，因此会产生一些不良情绪，对它们而言，与其把它们压抑在心里，倒不如痛痛快快地发泄出来，要知道，乌云散去是晴空。可见，“排毒”不失为明智之举。
⑦佛家云：“莫向外求。”诚如斯言。 ① 。因此， ② 。每个人都是一个容器，这方面的东西盛的多了，那方面的东西就没有地方盛了。把毒素清理干净，腾出更多空间去容纳更多真、善、美来滋养我们的身体、思想和心灵。
（选自2015年《心理与健康》第9期有改动）
1.请解释“排毒”在文中的含义。
2.阅读③～⑥段，请针对论据的选用提出一个问题，并写出问题的答案。
3.结合第⑦段内容，在①处对“莫向外求”这句引言进行分析论述，在②处补出结论。
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常给心灵排毒
韩 青
①我们有过这样的感受：一遇到辽阔的海、一望无际的大草原，第一感觉就是心旷神怡，所有的烦恼、忧伤，瞬间杳无踪影。当初，梭罗来到瓦尔登湖，我想他就是去排毒的。在那里，他用两年时间完成了一本巨著。而他如果一直在尘世生活，我想，他可能不会写出如此宁静、隽永的书。
②心灵的毒素必须清除掉，否则，严重时它们会夺去我们的性命、腐蚀我们的思想、吞噬我们的心灵。
③我们知道，孔融很器重祢衡的才气，多次在曹操面前夸他。于是曹操想见祢衡，但是祢衡很狂傲，不但不去跟曹操见面，而且还说了曹操的不少坏话，后又轻慢刘表、羞辱黄祖，最后为黄祖所杀。可见，祢衡是被狂傲“毒死”的。
④我们也听说过木马屠城的故事——特洛伊人与入侵的希腊联军作战，希腊联军假装败退，特洛伊人将敌人留下的一只巨大的木马当作战利品拖入城内，狂欢作乐。就在他们酣睡时，藏在木马中的勇士纷纷跳出，打开城门，里应外合，瞬间就将特洛伊人打败。可见，特洛伊人是被掉以轻心、得意忘形“毒死”的。
⑤除此之外，还有各种毒素存在我们心里。某某因为嫉妒、欺骗，本该得到的玫瑰花却开在别人的手上；某某因为贪得无厌，踏上了不归路；某某因为懒惰、敷衍，该认真的事他却应付了事，最终难逃被辞退的命运……不把心灵里的毒素清除掉，你就休想得到你想要的东西。
⑥有人问纽约劝业银行创始人佛勒：“您认为成功的秘诀是什么?”他回答道：“用努力来发泄胸中的怒气。”人活于世，难免会碰壁、受伤，因此产生一些不良情绪。与其把它们压抑在心里，倒不如用健康的方式痛痛快快地发泄出来。要知道，乌云散去是晴空。可见，给心灵排毒不失为明智之举。
⑦佛家云：“莫向外求”。诚如斯言，在这个世界上，最终能够帮助、挽救我们的，只有自己。因此，我们心里的各种毒素还得靠我们自己去把它们“赶尽杀绝”。每个人都是一个容器，这方面的东西盛得多了，那方面的东西就没有地方盛了。让我们把心灵里的毒素清理干净，腾出更多空间去容纳更多真、善、美，来滋养我们的身体、思想和心灵。
（选自2015年《心理与健康》第9期）
1.文章标题中的“排毒”有什么含义？这样写有什么好处？
2.指出第④自然段的论证方法，并分析其作用。
3.请简要概括第⑥自然段的论证思路。
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阅读下面文字，回答各题。
保持心灵的澄澈
韩青
①我们所在的世界，就是一个俗世，要在俗世中做一个好人，往往要承担一定的风险。因为那些俗人觉得他们的阴谋诡计会遇到阻拦，所以他们常常会对那些阻拦他们的人进行讽刺、打击、诽谤、诬陷乃至伤害。
②而事实上，那些好人不会因此而放弃自己的原则、底线。《资治通鉴》中就记栽了这样一个人。孙权曾经重用中书郎吕壹，吕壹因此渐渐作威作福起来，经常援引法律条文进行狡诈的诋毁。太子孙登多次规劝，孙权都不接受，群臣不敢再发表意见。一次，吕壹诬告前江夏太守刁嘉毁谤朝政，孙权很愤怒，于是逮捕了刁嘉。当时被牵连的人都畏惧吕壹，都说听到过刁嘉的诽谤之词。只有侍中是仪一人说没有听到，于是被连日穷追诘问，诏书也越发严厉，群臣都为他捏一把汗，但是仪还是据实回答，供词不改，孙权于是放了他，刁嘉也被免罪。是仪这样的人，就像一潭清水，澄澈见底，是即是，非即非，一目了然，所以他没有、也不会藏污纳垢。
③然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、风度翩翩，像个正人君子，而事实并非如此，那些都是他们装出来的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就讲了这样一个故事。两位私塾先生，住在相邻的村里，都自诩满腹道德学问。一天，他们相约一起讲解理学，前来听讲的学生达几十人。就在大家听得正出神的时候，忽然一张纸片被风吹落到台阶下。学生捡起一看，原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产的往来信件。纪晓岚说，这是鬼神从中做了手脚，使事情露出了真相。而我一直认为这是天意。不是有句话叫“多行不义必自毙”吗？就是这个意思。常在河边走，哪能不湿鞋？要想保持心灵的澄澈，就必须动真格的，不能在那里装模作样。
④可见，外在的假装并不能让你拥有心灵的澄澈。在这个世界上，让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质。《四十二章经》中有这样的句子：“像人锻炼，去除渣滓而成器皿，器皿就会精好。学道之人，去除心地的垢染，所行就会清净了。”我们做人，也只有这样，才能像作家六六那样，“每一天都能把自己放在台面上展览”。如果一个人总是藏藏掖掖，心机重重，那么他能过得快乐、洒脱吗？
⑤当然，一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的，面对它们，你得有超强的抵抗力，否则你就会变成它们的停虏。
⑥世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫过于保持心灵的澄澈。台湾女作家张曼娟说，只有这样，我们才不会失去本性，要知道，本性在，你求中的那个理想的自我就在。
（选自《思维与智慧》有删改）
（1）本文的中心论点是
A．俗世中做一个好人往往要承担一定的风险。
B．要想保持心灵的澄澈，就必须动真格的。
C．做人要保持心灵的澄澈。
D．让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质。
（2）下列选项不适合作为本文论据的一项是
A．南宋文天样，无视威逼利诱，誓死不降元军。
B．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
C．身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
D．晋代车胤，无油点灯，囊萤苦读，终成大器。
（3）下列对文章的理解，正确的一项是
A．第②段中运用了举例论证，主要是为了论证俗世中做一个好人往往要承担一定的风险。
B．“每一天都能把自己放在台面上展览”的前提是保持了心灵的澄澈。
C．本文采用的论证方法只有举例论证、引用论证和比喻论证。
D．本文结构是“总一分一总”式。
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阅读下面文章，然后完成小题。
保持心灵的澄澈
韩青
①我们所在的世界，就是一个俗世，要在俗世中做一个好人，往往要承担一定的风险。因为那些俗人觉得他们的阴谋诡计会遇到阻拦，所以他们常常会对那些阻拦他们的人进行讽刺、打击、诽谤、诬陷乃至伤害。
②而事实上，那些好人不会因此而放弃自己的原则、底线。《资治通鉴》中就记载了这样一个人。孙权曾经重用中书郎吕壹，吕壹因此渐渐作威作福起来，经常援引法律条文进行狡诈的诋毁。太子孙登多次规劝，孙权都不接受，群臣不敢再发表意见。一次，吕壹诬告前江夏太守刁嘉毁谤朝政，孙权很愤怒，于是就逮捕了刁嘉。当时被牵连的人都畏惧吕壹，都说听到过刁嘉诽谤之词。只有侍中是仪一人说没有听到，于是被连日穷追诘问，诏书也越发严厉，群臣都为他捏一把汗，但是是仪还是据实回答，供词不改，孙权于是放了他，刁嘉也被免罪。是仪这样的人，就像一潭清水，澄澈见底，是即是，非即非，一目了然，所以他没有、也不会藏污纳垢。
③然而，生活中，一些人看上去衣冠楚楚、风度翩翩，像个正人君子，而事实并非如此，那些都是他们装出来的。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中就讲了这样一个故事。两位私塾先生，住在相邻的村里，都自诩满腹道德学问。一天，他们相约一起讲解理学，前来听讲的学生达几十人。就在大家听得正出神的时候，忽然微风徐来，一张纸片被吹落到台阶下，旋转不停。一位学生捡起来一看，原来是两位先生密谋夺取村中一位寡妇的田产的往来信件。纪晓岚说，这是鬼神从中做了手脚，使事情露出了真相。而我一直认为这是天意。不是有句话叫“多行不义必自毙”吗？就是这个意思。常在河边走，哪能不湿鞋？要想保持心灵的澄澈，就必须动真格的，不能在那里装模作样。
④ 可见，外在的假装并不能让你拥有心灵的澄澈。在这个世界上，让心灵变得澄澈的最好方法就是清理掉心里的杂质。《四十二章经》中有这样的句子：“像人锻铁，去除渣滓而成器皿，器皿就会精好。学道之人，除去心地的垢染，所行就会清净了。”我们做人，也只有这样，才能像作家六六那样，“每一天都能把自己放在台面上展览”。如果一个人总是藏藏掖掖，心机重重，那么他能过得快乐、洒脱吗？
⑤当然，一些像欲望、杂念之类的杂质对人的腐蚀性是很厉害的，面对它们，你得有超强的抵抗力，否则你就会变成它们的俘虏。《笑林广记》里有这样一则故事。一天，谢耳伯、宋献儒在潘景升家坐，有三个歌女陪酒。宋献儒对大家说：“过了美人关，便是圆通，成仙成佛的正是我们这些人。”事实就是这样。
⑥世人都在追求成功，殊不知，最大的成功莫过于保持心灵的澄澈。台湾女作家张曼娟说，只有这样，我们才不会失去本性，要知道，本性在，你追求中的那个理想的自我就在。
1.请指出第⑥段“只有这样，我们才不会失去本性”一句中“这样”所指代的内容。
2.第②③段主要论证了什么观点？是如何进行论证的？
3.作者认为如何才能保持心灵的澄澈？请简要分析。
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阅读下面一段文字，按要求回答问题。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂,必须有一个在路上。行走在古老雄混的寂寞荒原,感受天地之间的辽阔苍茫;行走在巍峨陡峭的高山之巅,坐看云起云落的神奇秀美;行走在 (一望无际 一览无余)的蔚蓝大海,聆听大自然动人的呼吸……一路行走,一路欢笑,一路暇想,剖析自己,洗净自己,这便是行走的意义。
①给文段中加点的字注音。
剖
②找出并改正文段中的两个错别字。
改为 改为
③结合语境,从文段括号内选择最恰当的词语填写在横线上。
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阅读下面一段文字，完成后面的题目。
亲爱的同学们，如果把书本比作一方蔚蓝的天空，你就是那áo（ ）翔天际的雄鹰，展翅高飞；如果把书本比作一片碧绿的草原，你就是那奔弛原野的骏马，纵横万里；如果把书本比作_______________，_______________，_____________。请自信地拿起你手中的书吧，别犹豫，勿停zhì（ ），尽情畅读，品味我们斑澜多味的世界!也许你会比雄鹰飞得更高，比骏马跑得更快。
（1）根据拼音写出汉字。
（2）语段中有两个错别字，请找出并加以改正。
（3）在横线处续写句子，使之与前后句构成一组排比。
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阅读下面的文字,完成后面小题
读一本好书，就像是面对着一处好风景，感受从中流露出来的风韵，或粗犷豪放，或纤巧秀弱，或深远空灵，或雄伟舒展。好书需精读，读书也需要一种心境。在一种如诗的意境中读书，心灵犹如热水里的新茶一般丝丝缕缕地舒展开来，抑或，会感到那个温暖的杯底从心房熨过，熨平心上的每一条褶皱。心灵摇曳不可读书，功利浮zào不可读书，灵魂纷乱不可读书。读书需要静下心来，心无旁鹜。
（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。
纤巧（________） 粗犷（__________） 浮zào（_________）
（2）文中有错别字的词语是“__________” ，正确写法是 “_______________”。
（3）“舒展”的“舒”的意思是（___________）
A安适，舒适 B伸展 C缓慢、从容
（4）将画线的三个句子改写成一个句子。（要求：符合语境，不改变句子原意）
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阅读下面文章，完成后面问题。（15分）
别让心灵的天空笼上“霾”
李良旭
有一次，儿子下班回到家，脸色阴沉着。看到儿子一脸不高兴的样子，我关切地询问儿子遇到了什么事，怎么好像不开心？
儿子听了，向我说起他一个同事最近买了一套大房子和一辆小汽车，显得十分气愤。说着说着，还说到一个亲戚，说那个亲戚种种不是，好像那亲戚阻碍了他的生活，让他活得喘不过气来。
我在一旁静静地听着，听罢儿子的发泄，我轻轻地说了句，你不应该让别人成为自己的“霾”，这样下去，会影响到你的人生的。你有你的生活，他有他的生活，这两种生活根本交汇不起来，何必让他成为自己的“霾”？
儿子一下子没有听懂我说的是什么意思，问道，什么“霾”？
我严肃地说道，霾，是一种天气现象，那些悬浮在空气中肉眼无法分辨的大量微粒，使我们看不见周围景致，这种霾，对人的身体健康十分有害。在生活中，也有一种“霾”，这种“霾”其实并不存在，可是由于自己心胸狭窄，让别人成为自己的“霾”，长期下去，必定影响自己心态和情绪，人为地给自己造成了一种心灵伤害。
听了我的一番话，儿子很长时间没有说话，仿佛陷入到一种深深的思考中……
过了好几天之后，一次，吃罢晚饭，儿子坐到我身边，一脸认真对我说道，爸爸，您上次讲的那句话，这些天来，我一直在思考着，我觉得您说的很有道理，我不应该让别人成了我自己的“霾，”别人有别人的生活，可有时，我却从他们的生活中，看到了种种不是，觉得他们应该像我想象的那样去做，其实，这只能是一厢情愿。
儿子说罢，脸上绽出真诚的笑容。那笑容，有一种豁然开朗的美好和清澈。
看到儿子渐渐消除了萦绕在自己身边的“霾”，我伸出手，搂住儿子的肩膀，深情地说道，孩子，你能有这种醒悟和认识，我感到很高兴，这是你人生的一种成长和进步。人生中，有的人之所以感到活得很累、很压抑，很重要的一个方面，就是他看不得别人的好，内心产生了严重的羡慕嫉妒恨的心理。这样使得自己心灵的天空笼上了“霾”，压得自己透不过起来。
儿子静静地听着，忽然，他也伸出一只手，紧紧地搂住我的肩膀，眼睛里闪烁着一丝晶莹，他激动地说道，谢谢爸爸，您说的太好啦，简直说到我心里去啦！我们每一个人有每一个人的生活，谁也不可替代。只要活出自己的人生，这才是最宝贵的财富。
我们俩的手互相搂住彼此的肩膀，那一刻，我感到周遭萦绕着一脉浓浓的化不开的温馨和甜蜜，在缠绵着，涟漪着……
（选自《好家长》2013年第4期）
1.通读全文，理清文中“儿子”的情感变化过程。（3分）
激动感谢2.根据具体内容，按要求答题。（5分）
（1）阅读第六段，展开想象，写出儿子当时的心理活动。（2分）
听了我的一番话，儿子很长时间没有说话，仿佛陷入到一种深深的思考中。他在心里想道：“ ”
（2）第八段“儿子说罢，脸上绽出真诚的笑容”，运用神态描写，有什么好处？（3分）
3.请分析文章最后一段在结构上和内容上的作用。（2分）
4.文章以“别让心灵的天空笼上‘霾’” 为标题，有什么好处？（2分）
5.本文与莫顿·亨特的《走一步，再走一步》都是写儿子在父亲的影响下成长的故事。请比较这两篇文章在选材、立意、写法这三方面的不同点。（3分）
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阅读下面的文章,完成下面小题。
做自己灵魂的贵族
韩青
①我常常有这样的感觉,因为一些琐事忙得不可开交,于是就暂时告别写作,可是，一段时间之后,再拿起笔去写,就会觉得很生疏,像一个迷路的人似的,不知道从哪里下手。每每这时,我就像一杯浑浊的水一样,需要沉淀一段时间才能重新找到写作的感觉。这说明:人的心就像一面镜子,得常常擦拭,否则,就会布满灰尘。当我们忙于攫取外物,并为之坚持奋斗甚至不择手段、铤而走险时,那颗心其实早已面目全非。
②一个人的心灵和外物是格格不入的吗?对,就是这样。心灵是心灵,外物是外物,两者井水不犯河水。因此,既想要外物,又想保持内心的纯净,这样两全其美的想法只是妄想。因为,一个人一旦为外物所迷惑,那么他的心往往就会迷失,而迷失的心也就难以保持纯净了。
③梭罗通过瓦尔登湖之行,告诉世人:人需要的外物是极其有限的,再多了,就是多余。而如何把握这个度呢?这得靠自己去界定,不要只想着如何去支配别人或去占有什么财富、权势之类,最重要的,是想一想如何支配自己,做自己灵魂的贵族。
④雪莱有首诗叫《我不愿为王》,诗中写道:“我不愿为王。爱,已经够让我苦恼;掌权的道路从来险峻坎坷;何况还有暴风骤雨君临高处。我不愿那庄严的王位建在冰上,幸运的太阳到中午就会化冰为水。再见吧王位,可是我若为王,烦恼也未必很快到来,到它来时,我已经在他乡,已经在喜马拉雅山上牧羊。”他不愿意走仕途,只想做个诗人,做自己灵魂的贵族。如果他不是这样的,而是相反,那么,他也许不会成为享誉全世界的诗人。
⑤当然,这并不是说当诗人最好,你也可以从政、经商、做学问等等,但是,不管做什么,都要保持足够的淡泊和纯粹。说白了,就是每个人都要控制好或减少自己不该有的欲望,不要成为它们的俘虏。可是,很多人还是被名利、财富、权势等征服了。因此,日本作家徳富芦花在他哥哥为官之时,特意作了一首小诗赠给他,诗云:“青云,白云,皆为云。然我是白云,听凭心之所向,翱翔长空。”是的,我们该有的那份“白”还是要保持住的。
⑥一个人只有保持住了那份淡泊和纯粹,才能不为外界牵引和诱惑,才能做自己喜欢做的事,也只有这样,才能有所作为,进而才能真正做自己的王。当年,普林斯顿大学聘请爱因斯坦时,提出给他当时最高的年薪1.6万美元,他却问道:“能否少给一点?有3000美元就足够了。”很多人不解,他解释说:“每件多余的财产都是人生的绊脚石,唯有简单的生活才能给我创造的原动力。”也正是因为他如此的淡泊和纯粹,才能把更多的时间和精力用在思考、研究上,结果做出了震惊世人的奇迹,进而成为自己的王——主宰自己,把自己喜欢的事做到极致。
⑦一个人也只有保持住了那份淡泊和纯粹,才能以平常心对待这个世界。扎克伯格在哈佛演讲时曾提到这样一件事：当年,约翰・F・肯尼迪访问美国宇航局太空中心时,看到一个拿着扫帚的看门人,他就问那个人:“您在这里做什么工作?”那人回答道:“总统先生,我在帮助把一个人送往月球。”看到这里时,我肃然起敬,对这个平凡而神圣的看门人。他没有因为自己干着世人认为卑微的工作而自卑,相反,他以此为荣。佛陀开导十八罗汉中的注荼半托迦时说,扫地也能开悟。事实上就是这样,不够淡泊和纯粹的人,往往对琐碎、普通的事情不屑一顾,殊不知那正是磨砺的开始、成功的起点。
⑧而一个人变得越来越淡泊和纯粹时,就说明他越来越接近人的本质和本性。这样的人,才是真正意义上的人。做自己灵魂的贵族,就是最终要回归到这一点上。
1.在作者看来,应该“如何支配自己,做自己灵魂的贵族”?为什么要这样做?
2.文章大量运用了正面举例论证的方法，列举正面事例阐述观点，请根据第5段划线句，举一个反面事例来阐述观点。
3.说说第⑦段的论证思路。
4.文章语言不乏生动之处, 请从第①段中列举一处并分析其表达效果。
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坚定是生命的黄金
韩青
①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少独立思考、独立精神和独立人格，缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。
②坚定，需要独立思考和独立精神，坚定，就是我们心灵的长城。有了坚定，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事，法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就长住大梅山，并在那里传法。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”正是坚定，使他赢得了声誉，否则，他可能会成为一个没有主见的人。
③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事，当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主以为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。
④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可额满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。
⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不损失就行了。这种利益至上的人，十之八九都是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。
⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为它当关，万夫莫开。
⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。
（摘自《读者文摘》在线阅读2019年12月24日，有改动）
1.本文的中心论点是什么？
2.选文第①段有什么作用？
3.选文④⑤段之间主要运用了什么论证方法？请简要分析其作用。
4.下面材料与文中“坚定就是生命的黄金”这个观点相符吗？ 请说说理由。
“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。
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