《吕氏春秋•上农》中记载:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。”材料表明古代中国“抑商”的主要原因是
A. “事末”不利于国家安全 B. “重农”便于对百姓管理
C. “事末”会阻碍粮食生产 D. “重农”可维系安土重迁
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《吕氏春秋•上农》中记载:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。”材料表明古代中国“抑商”的主要原因是
A. “事末”不利于国家安全 B. “重农”便于对百姓管理
C. “事末”会阻碍粮食生产 D. “重农”可维系安土重迁
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《吕氏春秋•上农》中记载:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。”材料表明古代中国“抑商”的主要原因是
A.“事末”不利于国家安全 B.“重农”便于对百姓管理
C.“事末”会阻碍粮食生产 D.“重农”可维系安土重迁
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《吕氏春秋·上农》有言:“舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约(家产简单),其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患皆有远志,无有居心。”材料中的观点主要立足于
A. 社会制度
B. 商业生产能力
C. 统治利益
D. 争霸需求
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关于古代统治者“抑商”的理由,《吕氏春秋·上农》中有言“民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙,则国家有患,皆有远志,无有居心。民舍本而事末则好智,好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。”下列不属于材料观点的是
A. 民营工商业的发展争夺了大量的农业劳动力
B. 民营工商业的发展会使得民众淡化乡土观念
C. 民营工商业的发展增加政府管理人民的难度
D. 民营工商业的发展将会冲击法律和道德体系
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《吕氏春秋·任地》记载:“上田弃亩(垄),下田弃畎(沟)。五移无耨,必审以尽。其深殖之度,阴土必得。大草不生,又无螟蜮。今兹美禾,来兹美麦。”材料主要反映了( )
A.耕作技术的进步 B.灌溉技术的发展
C.耕作制度的变革 D.生产工具的进步
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《荀子·王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》:“时至而作,竭时而止。”《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦。”以上四则材料均反映了
A. 中国古代农业根据节气安排生产
B. 中国古代农业注重因地制宜
C. 中国古代农业精耕细作的特点
D. 中国古代农业发展尊重自然规律
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《吕氏春秋》认为,“地可使肥,亦可使棘”,农民可以通过土壤耕作措施使土壤中的水肥等因素达到协调。由此可知,古代中国农业强调
A. 不违农时
B. 人地和谐
C. 铁犁牛耕
D. 精耕细作
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《吕氏春秋·任地》载:“五耕五耨(锄草),必审以尽,其深殖之度,阴土(滋润的土壤)必得,大草不生,又无螟蜮(害虫)。”材料说明中国古代农业哪一特点
A. 精耕细作
B. 男耕女织
C. 自给自足
D. 土地私有
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我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述,如《荀子•王制》:“凡农之道,厚(候)之为宝”。《农书•粪田之宜》:“用粪犹用药也”。《吕氏春秋•上农》:“时至而作,竭时而止”。《齐民要术》:“麦黄种麻,麻黄种麦”。以上四则材料均反映了中国古代农业:
A. 根据节气来安排农业生产
B. 注重因地制宜
C. 发展尊重自然规律
D. 精耕细作的特点
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战国《吕氏春秋·任地》载:“上田弃亩(垄),下田弃圳(沟);五耕五耨,必审以尽;其深殖之度,阴土必得,大草不生,又无螟蜮(虫类);今兹美禾,来兹美麦。”材料表明这一时期
A. 铁犁牛耕成为主要耕作方式
B. 农业生产已经懂得精耕细作
C. 水利灌溉推动农业迅速发展
D. 私有制提高了土地利用效率
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