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据晋代《三国志》记载，诸葛亮“于治戎为长，奇谋为短”，“盖应变将略，非其所长欤”。而在宋元时期文人的笔下，诸葛亮的形象被大力美化或神化，志在北伐一统、兴复汉室的诸葛亮成为民族英雄、爱国志士，更成为呼风唤雨、用兵如神的神奇军师。这一变化的主要原因是
A. 文学风格的发展
B. 主流思想的演变
C. 统治政策的需要
D. 民族矛盾的尖锐
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央视春晚节目中《梨园芳华》糅合了京剧、川剧等各派戏曲艺术，呈现出浓浓的中国风韵。下列关于戏曲艺术的表述正确的是
A. 元杂剧是宋元时期流行的戏曲形式 B. 京剧融合了徽、汉等众多剧种所长
C. 首部影片《定军山》展现了昆曲魅力 D. “双百”方针使戏曲艺术一枝独秀
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下列关于不同时期文人画的叙述错误的是（ ）
A．凸显个性的文人画开始出现魏晋
B．“吴带当风”是对吴道子绘画技巧的赞誉
C．北宋文人山水画构图气势宏伟
D．明清时期文人画与宋元文化没有任何渊源
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观察下列宋元时期的绘画作品，它们反映出该时期绘画领域的主要特征是
A．风格多样化 B．文人画流行
C．宫廷画活跃 D．趋向世俗化
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观察下列宋元时期的绘画作品，它们反映出该时期绘画领域的主要特征是
A. 文人画流行
B. 风格多样化
C. 宫廷画活跃
D. 趋向世俗化
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观察下列宋元时期的绘画作品，它们反映出该时期绘画领域的主要特征是
A. 文人画流行
B. 风格多样化
C. 宫廷画活跃
D. 趋向世俗化
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对下图中宋、元时期的两幅文人画作品，有学者评价说，前者是外在的、写实性的山水，重在表现人活动的场景；而后者则淡化写实性，所重不在外在山水，热衷于创造一个“无人之境”，突出内在体验。宋元之间文人画风格的变迁说明的实质问题是
A. 绘画笔法由繁到简
B. 绘画色彩由浓到淡
C. 表现对象由大到小
D. 理学影响不断深入
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宋元时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。这类作品所表现的是（ ）
A．个人的情感 B．真实的景象 C．多彩的生活 D．繁盛的社会
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反映宋元时期，城市商品经济发展、城市市民文化生活趣味的艺术形式有
A.文人画集诗、书、画、印于一体 B.词、曲、杂剧、话本小说
C.词赋、诗歌 D.山水画的意趣
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“人必有家，家必有训”；“忠厚传家久，诗书继世长”，阅读材料，完成下列要求。
材料一中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐和宋元时期。中国传统家训的内容虽然十分庞杂，但总起来说，其训诫内容是“一条主线”和“三大主题”。“一条主线”就是“尊儒”；“三大主题”，包括“齐家治国之道”、“为人处世之道”、“读书治学之道”。明清时期，是中国家训的“鼎盛期”。据统计，《中国丛书综录》所列“家训”一类著作，公开印行的有117种，明清两代占89部，其中明代28部，清代61部，清代的大多集中于鸦片战争之前。而且，我国典籍中流传至今的家训，也以明清两代数量最多。内容上既有一般的家训，更体现为贞节观念的强化、社会风俗教化内容增多、女子家训大量增加、商贾家训繁荣，重视个人风操和民族气节教育。作者既有帝王显宦、学究宿儒，也有普通百姓；形式上既有长篇鸿作，也有箴言、歌诀、训词、铭文、碑刻；方式上既有循循善诱的说理激励，也有家规族法的惩罚条文。
材料二鸦片战争失败后，中国封建社会便走上了日益衰落的穷途末路。除了洋务派为中国传统家训教化带来一股“新风”之外，资产阶级改良主义思想家和启蒙学者在批判封建纲常礼教、提倡西学的过程中，将西方的教育思想、家庭观念运用于对子弟家人的教育指导上，也给传统家训以局部的开新。然而，从总体上看，长达三千年之久的家训历史已由清前期的鼎盛逐渐呈现出衰落的趋势；而辛亥革命的爆发，则标志着中国传统家训已近尾声。
——以上材料摘编自陈延斌：《试论明清家训的发展及其教化实践》，《家训：中国人的家庭教科书》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国传统家训发展演变的总体特征。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国传统家训衰落的主要原因。
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