有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动（ ）
A．混淆了进步与落后的界限
B．道德上的肯定是其主要方面
C．历史真相不明，难以评价
D．体现了文明冲突的复杂性
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有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和相反冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”这一观点认为义和团运动
A．历史真相不明，难以评价
B．混淆了进步与落后的界限
C．体现了文明冲突的复杂性
D．道德上的肯定是其主要方面
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有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动（ ）
A．混淆了进步与落后的界限
B．道德上的肯定是其主要方面
C．历史真相不明，难以评价
D．体现了文明冲突的复杂性
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有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动( )
A．混淆了进步与落后的界限 B．道德上的肯定是其主要方面
C．历史真相不明，难以评价 D．体现了文明冲突的复杂性
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有学者认为：“在近代中国，没有哪一个事件能像义和团运动那样，包含着如此多的相反的信息、相反的价值和互相冲突的目标，‘价值’与‘理性’、善与恶在这里是如此的纠结，其界限是如此的模糊。”此观点认为义和团运动（ ）
A．混淆了进步与落后的界限 B．道德上的肯定是其主要方面
C．历史真相不明，难以评价 D．体现了文明冲突的复杂性
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有学者认为：“工业革命后，世界文明发展到了一个新的阶段，即一种
先进文明以‘生存威胁’迫使其他文明不得不仿效它。”中国近代能够反映这一历史现象的
历史事件是（ ）
①太平天国运动 ②洋务运动 ③辛亥革命 ④新文化运动
A．①②③ B．②③④ C．②③ D．①②③④
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有学者认为“工业革命后，世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明以“生存威胁”使其他文明不得不效仿它。”中国近代能反映这一历史现象的事件有
①太平天国运动 ②洋务运动 ③辛亥革命 ④新文化运动
A.①②③ B．①②③④ C．②③ D．②③④
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学者认为，西方近代的变革首先是精神层面的变革，然后是制度层面的变革，最后才是器物方面的变革，而中国在近代的变革顺序却是正好相反的，具体表现在
A．洋务运动、新文化运动、五四运动
B．工业革命、戊戌变法、新文化运动
C．戊戌变法、辛亥革命、新文化运动
D．洋务运动、辛亥革命、新文化运动
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列宁在评论近代中国的某一事件时指出，标榜“自由”、“民主”、“共和”的欧洲资产阶级国家，并没有支持中国的革命运动；相反，这一运动激起了他们“掠夺中国”的欲望，为此还与中国的落后势力“实行联盟”。列宁所指的事件是
A. 义和团运动 B. 辛亥革命
C. 五四运动 D. 国民革命
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列宁在评论近代中国的某一事件时指出，标榜“自由”、“民主”、“共和”的欧洲资产阶级国家，并没有支持中国的革命运动；相反，这一运动激起了他们“掠夺中国”的欲望，为此还与中国的落后势力“实行联盟”。列宁所指的事件是
A.义和团运动 B.辛亥革命 C.五四运动 D.国民革命
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列宁在评论近代中国的某一事件时指出，标榜“自由”、“民主”、“共和”的欧洲资产阶级国家，并没有支持中国的革命运动；相反，这一运动激起了他们“掠夺中国”的欲望，为此还与中国的落后势力“实行联盟”。列宁所指的事件是
A、义和团运动 B、辛亥革命 C、五四运动 D、国民革命
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