学者杨奎松在论述某项政策时指出：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较...

学者杨奎松在论述某项政策时指出：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的．一边倒’，转向较多地考虑国家利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”属于此项政策出台背景的是

A．三大改造完成　　 　　　 B．中苏关系恶化

C．经济形势不容乐观　　 D．国际局势相对缓和

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学者杨奎松在论述某项政策时指出：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”此项政策

A. 促使三大改造完成　　 B. 导致中苏关系恶化

C. 有利国家经济建设　　 D. 开创了外交新局面

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究2》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国

外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的

一个相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是（　　 ）

A. 参加日内瓦会议

B. 参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针

C. 实行无敌国外交

D. 和平共处五项原则的提出

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究2》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是(　　)

A．参加日内瓦会议

B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针

C．实行无敌国外交

D．和平共处五项原则的提出

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究2》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国

外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的

一个相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是（　　 ）

A．参加日内瓦会议

B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针

C．实行无敌国外交

D．和平共处五项原则的提出

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究（2）》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的“一边倒”，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是（　　 ）

A．和平共处五项原则的提出

B．“求同存异”方针的提出

C．“打扫干净屋子再请客”政策的提出

D．参加日内瓦会议

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的相当重要的标志”。该观点依据的史实应该是（　　　 ）

A.和平共处五项原则的提出

B.“求同存异”方针的提出

C.“打扫干净屋子再请客”政策的提出

D. 参加日内瓦会议

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究(2)》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是

A．参加日内瓦会议    B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针

C．实行无敌国外交    D．和平共处五项原则的提出

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究(2)》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是

A．参加日内瓦会议

B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针

C．中美缓和

D．和平共处五项原则的提出

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杨奎松在《中华人民共和国建国史研究(2)》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的“一边倒”，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是

A．和平共处五项原则的提出

B．“求同存异”方针的提出

C．“打扫干净屋子再请客”政策的提出

D．参加日内瓦会议

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