定都天京后，太平天国专设删书衙，根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍，特别是对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。这些措施表明太平天国
A. 试图构建一种新文化 B. 对传统文化删改选用
C. 全力破除传统文化 D. 严格上下尊卑等级制
高二历史选择题中等难度题
定都天京后，太平天国专设删书衙，根据拜上帝会的教义和原则删改儒家的典籍，特别是对专讲“吉礼”和“鬼神丧祭”之类的言辞统统删掉。这些措施表明太平天国
A. 试图构建一种新文化 B. 对传统文化删改选用
C. 全力破除传统文化 D. 严格上下尊卑等级制
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某专家在评价太平天国运动时说：“(缔造者们)言辞的崇高……平等的许诺……越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”下列最有可能导致“贫民失望”的是( )
A．金田起义仓促举事
B．《天朝田亩制度》流于空想
C．定都天京斗志松懈
D．《资政新篇》因故未能实行
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某专家在评价太平天国运动时说：“(缔造者们)言辞的崇高……平等的许诺……越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”下列最有可能导致“贫民失望”的是( )
A．金田起义仓促举事 B．《天朝田亩制度》流于空想
C．定都天京斗志松懈 D．《资政新篇》未实现
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某专家在评价太平天国运动时说：“（缔造者们）言辞的崇高……平等的许诺……越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”下列最有可能导致“贫民失望”的是
A．金田起义仓促举事 B．《天朝田亩制度》流于空想
C．定都天京斗志松懈 D．《资政新篇》因故未能实行
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1853年太平天国定都天京，天京即今天的
A. 西安 B. 南京 C. 北京 D. 天津
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某学生在学完《太平天国运动》后，做诗一首：太平不太平，权断手足情，天国岂天国，强弩履薄冰。其中“权断手足情”是指
A．金田起义 B．定都天京
C．北伐西征 D．天京变乱
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某学生在学完《太平天国运动》后，做诗一首：太平不太平，权断手足情，天国岂天国，强弩履薄冰。其中“权断手足情”是指
A. 金田起义 B. 定都天京
C. 北伐西征 D. 天京变乱
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1853年太平天国定都天京后，太平军西征获得了完胜，从此太平天国进入全盛时期。
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田秉锷教授在《大国无兵》一书中认为：“较之清王朝的制度，洪秀全政权的制度建设没有历史进步的大势。”下列各项中，最不能佐证该观点的是（ ）
A．以“拜上帝教”为号召，发动金田起义
B．定都天京，建立与清王朝对峙的政权
C．颁布《天朝田亩制度》，提出了绝对平均主义的分配方案
D．颁布了具有资本主义色彩的施政方案《资政新篇》
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钱穆先生提出了对太平天国的看法：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的是太平天国
A. 发动天京变乱
B. 颁布《天朝田亩制度》
C. 定都天京
D. 提出《资政新篇》
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