钱乘旦指出：“冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而...

钱乘旦指出：“冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。”下列历史事件符合该模式的是

A．英国光荣革命　　　 　　　　　　　　　 B．法国资产阶级革命

C．戊戌变法运动　　 　　　　　　　　　 D．清末预备立宪改革

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阅读下列材料，完成下列问题：

材料一

……冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命” 就是这种模式的极好的先例，……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……

——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

材料二

乔治三世(英国君主，1760—1820年在位)个人统治的确立表明……王权复兴，内阁名存实亡，政党被视为大逆不道，“爱国君主”论在很大程度上已成现实。此时，“国王的政治优势已牢固地建立起来，他的意志就是对大臣的法律，而大臣在议会两院中都拥有压倒多数……人民与议会的争端消失了，这是一个政治上的冷漠时期。权力平衡的重心，在沃波尔内阁时，是由上院滑下下院，现在却是从议会滑向君主”。

——《美国政治史》

材料三

“不过在从资产阶级革命，1688年政变以后，一直到十九世纪初叶，这一百多年间，英国的政治制度、议会制度还远没有资产阶级民主可言，议会的地位上升了，但是议会的成份并没有随着社会经济的发展而改变，议会还一直把持在土地贵族、王权的手里，贵族们独霸议会的这个局面是从中世纪一直沿袭下来的。1688年的妥协，并没有改变这种政治力量的对比。……”

——程西梅

材料四

1832年6月，英国通过议会改革法。其重要内容之一，是调整选区和重新分配议员名额，有143个衰败选区或被取消，或减少了议员名额，在新兴的地区和工业城市新设了40多个选区，使工业资产阶级能够向议会选派代表。另一个重要内容是放宽选举权的财产资格限制，增加城乡选民人数，全国选民约增加30万，由1831年的51万增加到81万，约占全国成年人口8％，工商业资产阶级的代表进入了议会，从土地贵族手里争到了部分政治统治权

1832年以后，英国议会还在不断地进行改革。1846年《谷物法》被废除，英国走上了完全经济自由的道路。十九世纪七十年代，议会先后通过、颁布了《秘密投票法》、《取缔选举舞弊法》，并实行单议席选区制。十九世纪末，基本实现了成年男子的普选权。到二十世纪初，妇女也获得了选举权

——《世界近代史》

（1）依据材料一和所学知识，指出“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段的理由。

（2）根据材料二，概括乔治三世统治时期英国政治的特点。结合材料二、三和所学知识，分析这一特点形成的原因。

（3）结合材料四和所学知识，分析英国1832年议会改革的原因及影响。

（4）综合上述材料，谈谈你对英国政治变革的认识。

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（12分）民主是人类政治文明发展的成果。阅读下列材料：

材料一   ……冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命”就是这种模式的极好的先例，……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……

——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

材料二   光荣革命以后的300多年，英国极少有大起大落、波澜壮阔的历史场面。人们看到的只是逐步的变革、前进，实现了政治民主化历程……它是英国文化模式的一个重要组成部分；无论外人对这种方式评价如何，其优劣得失如何，它确是地地道道的英国的。

——钱乘旦《英国--在传统与变革之间》

材料三   2010年3月5日国务院总理温家宝在政府工作报告中指出，要发展社会主义民主，切实保障人民当家作主的民主权利，特别是选举权、知情权、参与权、表达权和监督权。

——“新华网”

请回答：

（1）依据材料一和所学知识，分析“光荣革命”为什么“既是传统的沿袭，又是变革的手段”？ (2分)

（2）据材料二指出英国模式的特点，(1分)结合所学知识说明英国是怎样通过这一方式完成政治民主化历程的。(3分)

（3）根据材料三并结合所学知识说明新中国成立后是如何“切实保障人民当家作主的民主权利”的？(3分)其根本目的是什么？(1分)

（4）综合上述材料，你有何启示？(2分)

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（26分）民主政治是人类历史发展的必然趋势，近代以来各国都在积极探索适合本国国情的民主政治。阅读材料，回答问题。

材料一：冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命”就是这种模式的极好的先例，……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……

——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

材料二：美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为 “委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用， 并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、 罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——李剑鸣《 “共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》

材料三：孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

——《中华文明史》

请回答：　　

（1）（4分）依据材料一和所学知识，概括说明“‘光荣革命’既是传统的沿袭，又是变革的手段”的理由。

（2）（12分）依据材料二，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现，并指出这一政体确立的意义。

（3）（6分）根据材料三，结合史实说明孙中山是如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”的。

（4）（4分）以上内容，对于推进当今我国政治体制改革有何启示？

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（36分）民主政治是人类历史发展的必然趋势，近代以来各国都在积极探索适合本国国情的民主政治。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 冲突中的融合是社会发展的一种模式。在这种模式中，相互制约的历史传统通过冲突而达到融合，在融合中超越传统，从而完成变革，产生新的政治制度。“光荣革命”就是这种模式的极好的先例，……“光荣革命”既是传统的沿袭，又是变革的手段……

——《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》

材料二　 美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，保障“人民”对政府的参与、信任和制约，意在追求“全体公民的最大幸福”。它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为 “委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用， 并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制，以防止政府某一分支侵夺或垄断权力，从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、 罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——李剑鸣《 “共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》

材料三　 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。

——《中华文明史》

（1）据材料一结合所学知识，概括英国“‘光荣革命’既是传统的沿袭，又是变革的手段”的理由。（10分）

（2）依据材料二，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现。结合所学知识分析这一政体确立的意义。（14分）

（3）根据材料三，结合史实说明孙中山是如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”的。（6分）

（4）综上所述，对于推进当今我国政治体制改革有何启示？（6分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 与其他国家相比，中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。

——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》

材料二　 任何有现代意识的扩张主义者回顾诸如此类的成长和创造力时，可以想象到，宋代中国若自由发展下去，将可能主导航海世界，从而改写历史。这当然是想入非非了，但也再度提出这个问题：究竟是什么阻滞了艾尔文（Elvin，1973）所说的中国的“中古时期经济革命”继续发展？答案容易指向异族侵略者，指蒙古灭宋是阻挠宋人走向近代之路的罪魁祸首。但是我们随即可以知道，原因是不止一个的。

——摘编自费正清《费正清论中国：中国新史》

材料三中世纪晚期，东方社会并未出现西方的那种从传统向近代的转型，新的文化群体与思想观念缺乏适合于植根的社会土壤，思想启蒙可谓遥遥无期。虽说中世纪晚期的东方国家（注：指中国）也不乏革新主张，但都采取了纵向复古的价值取向。这样的取向虽然寓含着对社会黑暗现实的批判，但不可能达到西方人文主义者的那种“复古求解放”的目标，因而始终不能对旧的文化传统实现近代社会所期盼的实质性自我超越。

——孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出“四大基本制度”在西汉的表现。

（2）依据材料二并结合所学知识，指出中国“中古时期经济革命”的表现

（3）依据材料三并结合所学知识，概括指出中世纪晚期的主要“革新主张”，分析不能实现“实质性超越”的原因。

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（26分）历史上东、西方社会的交流是双向的，在相互对视中加速了文明的融合与冲突既有“东学西传”，也有“西学东渐”。阅读材料，回答问题。

材料一：火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。

——马克思《机器、自然力和科学的应用》

材料二:孟德斯鸠、卢梭則指出真实的中国根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。

――庞忠甲《论儒学的国际影响》

材料三：任何一种文明的发展都不是孤立的，而是在和其他文明对立统一、冲突交融中展开的。各种各样的文明在历史上兴起衰落，离散聚合，消失或成长在时间的长河之中。自我封闭，对其他文明采取排斥对立态度的民族，迟早要葬身在时间的大漠之中。只有那些开放的、善于从其他文明中吸取营养的民族，才有长久旺盛的生命力。

——摘自王天玺《多极世界和为贵——兼评亨廷顿“文明冲突论”》

（1）指出材料一中提到的三大发明广泛应用于哪一时期？（3分）概括三大发明传入欧洲的影响。（4分）

（2）根据材料二概括孟德斯鸠等思想家对中国文化的看法（2分），并结合所学知识分析其对看法出现的目的。（4分）

（3）根据材料三概括作者的观点（4分），结合所学知识，举例说明近代中国是如何从西方文明中吸取营养，显示出旺盛的生命力的。（9分）

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（历史选修3：20世紀的战争与和平）

材料：张伯伦推行绥靖政策的时代，正是和平主义成为社会思潮并大肆泛滥的时代。严重的恐战情绪与强烈的和平愿望已经成为一种普遍的社会心理，深深地彩响着国家事务和社会生活的各个方面。第一次世界大战的痛苦回忆使英国公众不希望再有战争，因此，面对纳粹徳国的崛起他们不能酝酿出真正备战所必需的心理状态，而是一味地追求和平与安宁.这就是幕尼黑协定的締结不仅没有遭到人们的坚决抵制，反而引起群众欢呼的根本原因.从一定意义上说，正是这种和平主义的社会典论影响、制约了英国政府的对外政策。从麦克唐纳、鲍德温到张伯伦历届内阁，都把避免战争、维持和平作为其外交活动的基本准则，并把妥协与和解作为稳定欧洲局势，尤其是解决德国问题的主要手段.所不同的是，张伯伦时代的德国已锋芒毕露，而英国却实力渐衰，这就使他更醉心于通过和平方式调节冲突，不顾一切地要避免战争，乃至不惜放弃某些重要的战略地带和牺牲小国利益，以息事宁人，苟且偷安，张伯伦的绥靖政策在慕尼黑达到了登峰造极的地步，他如此致力于避战求和的动机，显然正是风靡于那个时代的和平主义思潮的产物

——摘编自崔瑞连《和平主义与绥靖政策》

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出20世纪30年代西方国家出现“和平主义”思潮兴起的因素。

（2）根据材料并结合所学知识，简评张伯伦推行的绥靖政策。

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阅读材料，完成下列问题。

材料一　 从1500年至1763年的近代初期是一个关键期，在这个时期，欧洲人的地理大发现揭示了新大陆的存在，从而预示了世界历史全球阶段的来临。因此1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期，是从1500年以前时代的地区孤立主义到19世纪欧洲的世界霸权的过渡时期。人们的视野变了，真正的地球的形状首次被绘制，人类种族，动物和植物的全球性扩散开始了，不过与亚洲的贸易比不上美洲，一方面是欧洲纺织行业反对从亚洲各国进口棉织品，另一方面欧洲仍然难以找到能在亚洲市场上出售的物品。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯（美）《全球通史》

材料二　 迄今为止，我们可以观察到两轮大的全球化浪潮，一轮是从19世纪末到第一次世界大战开始，另一轮自冷战结束延续至今。第二轮全球化是在殖民体系土崩瓦解、和平与发展成为时代主题的背景下发生的。随着冷战的结束，发展成为包括发达国家在内的世界各国政府和人民的共同愿望，世界经济正在从以国家为主导转向以市场为主导。以经济和科技竞争为中心的和平竞争、企业竞争取代了武力冲突、国家对抗，矛盾和利益冲突也更多地采取谈判、磋商和协调的解决方式。这使得世界经济形成了一种开放的体系，各国之间形成了相互依存又相互制约的利益格局，客观上为发展中国家发展民族经济创造了和平稳定的环境。

——摘录方勇等《经济全球化与中国对外开放的基本经验》

（1）依据材料一，概括地理大发现的影响。

（2）依据材料二，结合所学知识，指出两轮全球化浪潮的不同之处，并分析中国在第二轮全球化浪潮中得以崛起的因素。

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在近年编撰的世界通史中，不少著作突破以民族、国家为单位的传统套路，按文明类型及其演变划分历史，注重描述不同文明间的冲突与融合。一些中国史研究者尝试以这种视野审视中国历史，撰写了《反思“西方中心论”的一个代表》等著作。下列史实中，最能印证材料这种“视野”的是（　　　 ）

A．16世纪开始兴起的三角贸易

B．清朝厉行海禁政策并维护朝贡体系

C．17世纪中期英国颁布《航海条例》

D．1640年英国爆发资产阶级革命

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