文言文阅读。厓门①吊古记【明】方良永弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县官属谒既...

文言文阅读。

厓门①吊古记

【明】方良永

弘治甲子春二月丙午，予出按海北，取道新会县。县官属谒既，予进知县罗侨，语之曰：“厓山之事，千古痛愤。办香敬吊，行与子偕。”乃具牲帛，僦民舟习海行者以行。

夜二鼓，乘汐出港口，风静波平。天未明抵岸。启篷窗，东视厓门甚迩，景色曚曚未辨。登岸，典祠者逆于道左。少顷至祠下，达观殿宇碑亭，考其营建颠末。中祀文天祥、陆秀夫、张世 杰三公，两庑皆祀同时死节诸臣。其额与祭，则皆上请于朝，得旨俞允者也。观礼毕，易便服，穿丛薄间，从西上直至山巅。转顾后山苍翠，亭耸如扆②；环视左右山，逶迤盘踞，如虎伏龙行，水绕其势如弯弓。隔岸诸峰层叠，秀丽如画。较以形胜，此亦足恃，而顾不能救国之亡，岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤？悄然而退。

予回舟次，伫立岸上，见水鸟飞鸣而下上，渔歌互答于两涯。追思往事，黯然伤怀。徘徊间，典祠者曰：“前有奇石可往观。”予遂乘小舟径诣石处，蹑磴仰视，巨石如屏。屏石有刻，已磨灭不可读。顾问典祠者，云旧有大刻“元柱国将军张弘范灭宋于此”。近巡按广平徐公瑁易刻曰：“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此。”今石长字没矣。予窃论弘范宜不足责宋之执政以国与人如弃遗余恬不知恤非得二公振起其间天理民彝③或几乎息。彼弘范犹元臣也，何足深咎。况二三公之名实，昭然史册间，当与日月争光；区区摩崖④，胡能轻重，而必与之较争哉!

因与罗尹论厓山事：谓当宋室播迁之时，三公非顾命大臣，皆无与国休戚存亡之义，即使不死，亦无敢非之者。今其孤忠大节，乃出于寻常之所不料，此所以尤使后人追思景慕，不容但已也。祠有田三顷余，乃知县割废寺遗业所充。又山故无虎豹，居民素不为盗，巡司虽设，频年无捕获功。天既薄暮，予独坐舟中，感今念昔，屡就枕而不成寐。

既竣事，咸曰：“自有厓山之行，天日无此晴霁，风波无此平妥也。”

（选自《方简肃文集》卷五，有删节）

【注】①厓门：即崖山，位于广东新会南大海中。南宋末，宋军与张弘范统帅的元军在此决战，宋军全军覆没，张世杰、陆秀夫等大臣及宋少帝赵昺殉国，宋亡。②扆（yǐ）：屏风。③民彝：人伦。④摩崖：在山崖上书刻文字。

1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ 　 ）

A．典祠者逆于道左　　　　 　 逆：迎接　　　 B．考其营建颠末　　 颠：开始

C．乃知县割废寺遗业所充　 割：割据　　　 D．风波无此平妥也　 妥：安定

2.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（　 ）

A．僦民舟习海行者以行　　　　　　　　 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑

B．彼弘范犹元臣也，何足深咎　　　　 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦

C．昭然史册间，当与日月争光　　　　 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

D．乃出于寻常之所不料　　　　　　　　 其所以摧败零落者，乃其一气之余烈

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　 ）

A．作者出京巡察，途经新会，因感南宋厓山之事而痛心悲愤，所以请新会知县陪同，置备祭品，渡海前往敬吊忠烈。

B．作者登厓山之巅，见群山蜿蜒，高耸如屏，流水环绕，势如弯弓，因此认为宋军覆灭在于未能据险坚守。

C．近世的广平巡按监察御史徐瑁改刻奇石上的字为“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此”，作者认为对摩崖石刻不必与之较争。

D．作者认为，三公未被先帝托以辅国重任，并无和国家共存亡的责任，但却能忠贞自持，这使他们尤为后人怀念景仰。

4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。

予 窃 论 弘 范 宜 不 足 责 宋 之 执 政 以 国 与 人 如 弃 遗 余 恬 不 知 恤 非 得 二 公 振 起 其 间 天 理 民 彝 或 几 乎 息

5.把文中画线的文字译成现代汉语。

（1）岂地势无与于人事；抑天命已去，非此所能胜欤?

（2）皆无与国休戚存亡之义，即使不死，亦无敢非之者。

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二. 文言文阅读

先妣事略

归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。

有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

【注】①孺人：明代七品官之妻的封号。  ②吴家桥：作者外祖家。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是： 　　　　 （　　 ）

A. 喑不能言　　　　　　　　　　 哑声

B. 于是家人延画工画　　　　 延请

C. 率人人得食　　　　　　　　 率领

D. 手中纫缀不辍　　　　　　　 停止

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是： （ 　 　）

A. 以二子肖母也　　　　久之，能以足音辨人

B. 慈父见背　　　　　　　　　 还望见谅

C. 然数颦蹙顾诸婢曰　　　　 顾视无可置者

D. 乃劳苦若不谋夕　　　　　 世乃有无母之人

3.将《陈情表》与《项脊轩志》中的句子翻译成现代汉语。

（1）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

（2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

4.把上面文言文《先妣事略》中划横线的句子，翻译成现代汉语。　

遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。

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皇佑四年五月甲子，资政殿学士、尚书户部侍郎、汝南文正公薨于徐州，以其年十有二月壬申，葬于河南尹樊里之万安山下。

公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家。感泣去之南都。入学舍，扫一室，昼夜讲诵，其起居饮食，人所不堪，而公自刻益苦。居五年，大通六经之旨，为文章，论说必本于仁义。祥符八年，举进士，礼部选第一，遂中乙科，为广德军司理参军，始归迎其母以养。

公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有忘于天下，常自诵日：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。

公为将，务持重，不急近功小利。于延州筑青涧城，垦营田，复承平、永平废寨，熟羌归业者数万户。于庆州城大顺以据要害，夺贼地而耕之。又城细腰、胡芦，于是明珠、灭臧等大族，皆去贼为中国用。自边制久隳，至兵与将常不相识。公始分延州兵为六将，训练齐整，诸路皆用以为法。公之所在，贼不敢犯。

自公坐吕公贬，群士大夫各持二公曲直，吕公惠之，凡直公者，皆指为党，或坐窜逐。及吕公复相，公亦再起被用，于是二公欢然相约，戮力平贼。天下之士皆以此多二公，然朋党之论遂起而不能止。上既贤公可大用，故卒置群议而用之。

公为人外和内刚，乐善泛爱。丧其母时尚贫终身非宾客食不重肉临财好施意豁如也及退而视其私妻子仅给衣食。其为政，所至民多立祠画像；其行己临事，自山林处士、里闾田野之人，外至夷狄，莫不知其名字，而乐道其事者甚众。

（选自欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　　　　　 ）

A.丧其母／时尚／贫终身／非宾客食不重肉／临财好施／意豁如也／及退而视／其私妻子／仅给衣食

B.丧其母时／尚贫／终身非宾／客食不重肉／临财好施／意豁如也／及退而视其私／妻子仅给衣食

C.丧其母／时尚贫／终身非宾客／食不重肉／临财好施／意豁如也／及退而视／其私妻子／仅给衣食

D.丧其母时／尚贫／终身非宾客／食不重肉／临财好施／意豁如也／及退而视其私／妻子仅给衣食

2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（　　　　　　 ）

A.甲子：干支顺序为第1个。甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。子是慈的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。

B.薨：《礼记·曲礼》有言“天子死曰崩，诸侯曰斃，士曰卒，大夫曰不禄，庶人曰死”。

C.中国：居天地之中者曰中国。最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区。文中“中国”指宋。

D.夷狄：古称东方部族为夷，北方部族为狄。常用以泛称除华夏族以外的各族。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　　　　　 ）

A.范仲淹虽身世不幸，但慨然有志。他两岁丧父，后来随因无依无靠而再嫁的母亲来到长山朱家；长大后，他知道自己的身世，便毅然高开朱家。

B.范仲淹读书发愤，学有所成。离开朱家后，他过着一般人都难以承受的物质生活，日夜苦读，终于精通了六经的要义，后来考中了进士。

C.范仲淹节操高尚，行事稳重。他不计个人得失，有为天下百姓谋福利的情操；在延州做官时，逐步采取有效措施，使当时的一些大族归顺于朝廷。

D.范仲淹为官清廉，乐善好施。他为官多年，但家中经济拮据，退职后，妻子儿女仅仅能解决温饱问题；但却乐意把财物施舍给其他人。

4.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。

（2）自公坐吕公贬，群士大夫各持二公曲直，吕公患之，凡直公者，皆指为党，或坐窜逐。

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先妣事略

归有光

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光又期而生女子殇一人期而不育者一人又逾年生有尚妊十二月逾年生淑顺一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以赀雄，敦尚简实，与人姁姁①说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木绵，入城，则缉纑②。灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月，垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然③。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁至鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》；即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣。追惟一二，彷佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人？天乎，痛哉！　　　　　

（选自《震川先生集》）

①姁姁（xù）：和蔼亲切的样子。　　 ②缉纑：制作麻纱　　 ③洒然：整齐貌

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 期而生有光/又期而生女子殇一人/期而不育者一人/又逾年/生有尚妊十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

B. 期而生有光/又期而生女/子殇一人/期而不育者一人/又逾年生有尚妊/十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

C. 期而生有光/又期而生女/子/殇一人/期而不育者一人/又逾年/生有尚/妊十二月/逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

D. 期而生有光/又期而生女/子/殇一人/期而不育者一人/又逾年生有尚/妊十二月逾年/生淑顺/一岁/又生有功。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 归有光（1506—1571），字煕甫，号震川，昆山人。明代散文家，“唐宋派”代表人物。

B. 弘治：弘治是明孝宗的庙号。称呼皇帝可用谥号，如汉武帝；也可用年号，如乾隆；也可用庙号。

C. 讳：名。封建时代不应直称的尊长的名字称讳。

D. 太学生：太学的学生。太学是封建时代的最高学府，在明代就是国子监。

3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是

A. 《先妣事略》是明代作者归有光追忆亡母的一篇记叙文，作者拾取母亲生前的一些日常生活琐事，絮絮道来，刻画了一位勤劳、俭朴、待人厚道、严以教子的母亲形象，寓歌颂赞美于叙事之中。

B. 归有光的外祖父凭财产而在当地有势力，为人注重简易朴实。外祖父常常和谐亲切跟村里人谈家常，看到小辈外甥侄子个个都喜爱。

C. 归有光的母亲对归有光要求严格，经常半夜醒来时叫归有光高声背诵《孝经》，背诵得没有一个字错漏，她才高兴。

D. 归有光格外想念先母。夜半三更，和妻子一同流着眼泪，回想母亲生前的几件事，仿佛像是昨天发生的一样，别的什么，都记不起来了。

4.下列翻译不正确的一项是

A. 平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。

翻译：天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。

B. 长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？

翻译：长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁间的通道架在半空，没有雨过天晴，哪里来的彩虹？

C. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

翻译：弹奏瑟的声音渐渐稀疏，最后铿的一声停下来，曾皙放下瑟，站起来，回答说：“我和他们三个人的为政才能不一样。”

D. 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

（2）遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。

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阅读下面文言语段，完成后面题。

先妣事略

归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六来归。逾年生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。

有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

【注】①孺人：明代七品官之妻的封号。　 ②吴家桥：作者外祖家。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：（3分）（　　 ）

A．年十六来归　　　　 来归：出嫁，嫁过来

B．每至夜分　　　　 夜分：半夜

C．室靡弃物　　　　 靡：没有

D．遇僮奴有恩　　　　 遇：遇到

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（3分）（　　 ）

A．以二子肖母也　　　　　 久之，能以足音辨人

B．抚爱之，益念孺人　　　　 先妣抚之甚厚

C．诸儿见家人泣，则随之泣　　 于其身也，则耻师焉

D．十六年而有妇　　　　　 君子博学而日参省乎己

3.下列表述，不符合原文意思的一项是：（3分）（　　 ）

A．“诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。

B．“家中人闻吴家桥人至，皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚。

C．“十六年而有妇，孺人所聘者也。”这一笔道出了母亲去世前牵挂幼子的慈爱。

D．“追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣”中“馀则茫然矣”道出了自己当时因年幼，对母亲事迹记忆不多，所以感情也有点模糊。

4.把文言文中划横线的句子，翻译成现代汉语。　 （10分）

（1）孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。（4分）

（2）然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。（3分）

（3）遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。（3分）

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阅读下面的文言文，完成后面的题目。

先妣事略

归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月十一日生。年十六，来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。孺人数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕②。冬月垆火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然③。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥④岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学每阴风细雨从兄辄留有光意恋恋不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

(选自《震川先生集》，有删改)

【注】①孺人：大夫的妻的封号，明代为七品官之母或妻的封号。 ②若不谋夕：好像不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况，指好像形势危急，难以预料。③洒然：整齐貌。 ④吴家桥：作者外祖家。

1.对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A. 年十六，来归　　　　 归：女子出嫁

B. 喑不能言　　　　　　　 喑：哑，不能说话

C. 室靡弃物　　　　　　　 靡：无

D. 遇僮奴有恩　　　　　　 遇：遇到

2.对下列两组词语中画线词的意义解说，正确的一项是（　　 ）

①世乃有无母之人　　　　　　　　 ②辍耕之垄上

③老妪以杯水盛二螺进　　　　　 ④垣墙周庭，以当南日

A. 两个“之”相同，两个“以”也相同。

B. 两个“之”不同，两个“以”相同。

C. 两个“之”相同，两个“以”不同。

D. 两个“之”不同，两个“以”也不同。

3.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。

B. 有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨/从兄辄留/有光意恋恋/不得留也。

C. 有光七岁与从兄有嘉/入学/每阴风细雨/从兄辄留有光/意恋恋/不得留也。

D. 有光七岁/与从兄有嘉入学/每阴风细雨从兄/辄留有光/意恋恋/不得留也。

4.翻译文中画横线的句子。

期而抱女，抚爱之，益念孺人，中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。

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先妣事略

明·归有光

先妣周孺人，弘治元年[1]二月十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静。淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子[2]，殇一人，期而不育者一人。又逾年生有尚，妊十二月。逾年生淑顺，一岁又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健[3]。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦。”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子。命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊。”以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明；外祖讳行，太学生；母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里，由千墩浦而南直桥，并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实，与人姁姁[4]说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉纑[5]，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕，冬月，炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼铒，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。

有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎！痛哉！

注释：[1] 弘治元年：公元1488年。下文的正德八年系公元1513年。  [2]生女、子：此指生了双胞胎。   [3]加健：更加费劲。  [4]姁[qú渠]姁：和蔼亲切。  [5] 缉纑：搓麻线。

1.对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（   ）

2.下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（   ）

3.下列对原文的鉴赏和分析，正确的一项是（    ）

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）遇童仆有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。（3分）

（2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）

（3）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（3分）

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（一）阅读下面的文言文，完成下列小题。

先妣事略　　 归有光

先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。

孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥②，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁③说村中语，见子弟甥侄无不爱。

孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累曝阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。

孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾④，舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。惟外祖与二舅存。

孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人，天乎痛哉！

[注] ①孺人：古代贵族、官吏之母或妻的封号，明代用以封赠七品官之妻。②吴家桥：作者外祖家。③姁姁(xǔ)：和蔼亲切。④羊狗之痾：由家畜传染的疾病。

1.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A. 孺人中夜觉寝　　　　觉：睡觉

B. 孺人举之尽，喑不能言　 喑：声音变哑，不能说话

C. 手中纫缀不辍　 辍：停止

D. 孺人讳桂 讳：指先妣周孺人的名

2.加点词的意义和用法相同的一项是

A. 以二子肖母也//能以足音辨认　　 B. 诸儿见家人泣，则随之泣//于其身也，则耻师焉

C. 十六年而有妇//君子博学而日参省乎己　　 D. 抚爱之，益念孺人//先妣抚之甚厚

3.下面的说法，不符合《先妣事略》和《项脊轩志》的一项是

A. 《项》《先》两文，内容互为照应，都描述了亡母生前对仆人的宽厚。

B. 《项》文主要表达了自己怀旧念亲之情，因而以一个“旧物”为线，将材料贯穿起来。

C. 《项》文中既写了可喜之事，也写了可悲之事。《先》文中则无可喜之事，只写可叹之事。

D. 两篇文章的共同特点之一，就是借助写生活中的琐事来表达自己的感情，文中没有一笔直抒感情的笔墨。

4.把文言文中画线的句子译成现代汉语。

(1)遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。

(2)母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

罗侨，字维升，吉水人。性纯静，寡嗜欲。受业张元祯，讲学里中。举弘治十二年进士，除新会知县，有惠爱。

正德初，入为大理右评事。五年四月，京师早，上疏曰：“臣间人道理则阴阳和，政事失则灾沴作。顷因京师久早，隆下特沛德音，释逋戍之囚，弛株连之禁，而斋祷经旬，雨泽尚滞。臣窃以为天心仁爱未已也。陸下视朝，或至日昃，狎侮群小，号呶达旦，其何以承天心基大业乎！文网日密，诛求峻急。盗贼白昼系人，百姓流移载道，元气索然。科道知之而不敢言，内阁言之而不敢尽，此壅蔵之大患也。古者进退大臣，必有体貌，黥劓之罪不上大夫。愿陸下慎逸游，屏玩好，放弃小人，召还旧德，与在廷臣工，宵劓图治，并敕法司慎守成律。即有律轻情重者，亦必奏请裁决，毋擅有轻重。度可上弭天变，下收人心。”时朝士久以言为讳。侨疏上，自揣必死，輿様待命。刘瑾大怒，矯中旨诘责数百言，令廷臣议罪。大学士李东阳力救，得改原籍教职。其秋，瑾败，侨寻召复官，引病去。宸濠反，王守仁起兵古安，侨首赴义。

世宗即位，即家授台州知府。建忠节祠祀方孝孺延布布衣张尺询民间疾苦岁时循行阡陌课农桑讲明冦婚丧祭礼境内大治。嘉靖二年举行卓异。都御史姚镆上书讼侨日：“人臣犯颜进谏，自古为难。曩‘八党’弄权，逆瑾乱政，廷臣结舌，全躯自保。而给事中刘掞、评事罗侨殉国忘身，发摘时弊，幸存余息。遭遇圣朝，谓宜显加奖擢，用厉具臣。乃侨知台州，掞知长沙，使怀忠竭节之士淹于常调，臣窃为朝廷惜之。”帝纳其言，擢侨广东左参政，侨辞。部牒敦趣，不得已之官。逾年，遂谢病归。

侨教行谊，动则古人。罗洪先居丧，不废讲学，侨以为非礼，遗书责之。其峭直如此。

（节选自《明史・列传第七十七》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.建忠节祠/祀方孝孺/延布衣/张尺询民间疾苦/岁时循行/阡陌课农桑/讲明冠婚丧祭礼/境内大治。

B.建忠节祠/祀方孝孺/延布衣张尺/询民间疾苦/岁时循行/阡陌课农桑/讲明冠婚丧祭礼/境内大治。

C.建忠节祠/祀方孝孺/延布衣张尺/询民间疾苦/岁时循行阡陌/课农桑/讲明冠婚丧祭礼/境内大治。

D.建忠节祠/祀方孝孺/延布衣/张尺询民间疾苦/岁时循行阡陌/课农桑/讲明冠婚丧祭礼/境内大治。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.“日昃”，指太阳偏西，表时间。“日昃”相当于十二时辰中的“未时”，大约为现在的下午一点至三点。

B.“黥劓”，古代刑罚名。“黥”，墨刑，用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨。“劓”，劓刑，受刑人被割耳朵。

C.“輿梓”，古代把棺材装在车上随行，表示有罪当死或就死之意。过去常用“面缚輿梓”表示放弃抵抗。

D.“牒”，中国古代官府往来文书的文种名称之一。原指用竹或木制成的短简。将短简编连在一起也称牒。

3.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A.罗侨善理政务，政绩突出。任新会县知县时，有仁惠爱民的政绩;担任台州知府期间，境内治理得很好，政绩考核卓越。

B.罗侨敢于直言，不避生死。担任大理右评事时，面对朝中大臣缄默不语，明哲保身的情形，他不顾自身安危指出时政弊端。

C.罗侨举止得体，讲究礼法。他行事效法古人，罗洪先居丧期间，仍然不停止讲学，罗侨认为这样做不合礼法，就写信指责他。

D.罗侨胸怀忠诚，受同僚认可。刘瑾欲治罗侨的罪，李东阳据理力争使之免罪：姚镆认为罗侨是怀忠尽节之士，应得到提拔。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）科道知之而不敢言，内阁言之而不敢尽，此壅蔵之大患也。

（2）遭遇圣朝，谓宜显加奖擢，用厉具臣。

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阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人^①诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，遂陟椒^②极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫噫!虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉!
（选自《小方壶斋舆地丛钞》，有改动）
【注】①榜人：船夫。②椒：山顶。
1.对下列句子中划线词的解释，正确的一项是(    )

2.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是(    )

南而西为招真宫                    自山之面下，困惫而归
3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是    (  )

4.翻译。
（1）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。（3分）
（2）今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。（3分）
（3）诚知其如此，虽万乘之公相。吾不以一日辍汝而就也。(《祭十二郎文》)（4分）

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