南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是
A．提倡尊卑有别的社会秩序 B．继承发展古代传统思想
C．希望社会和谐有序的发展 D．维护传统道德价值体系
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南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是
A．提倡尊卑有别的社会秩序 B．继承发展古代传统思想
C．希望社会和谐有序的发展 D．维护传统道德价值体系
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南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是
A．提倡尊卑有别的社会秩序 B．继承发展古代传统思想
C．希望社会和谐有序的发展 D．维护传统道德价值体系
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南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是
A．提倡尊卑有别的社会秩序 B．继承发展古代传统思想
C．希望社会和谐有序的发展 D．维护传统道德价值体系
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南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是
A．提倡尊卑有别的社会秩序 B．继承发展古代传统思想
C．希望社会和谐有序的发展 D．维护传统道德价值体系
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南宋朱熹说：“三纲五常，礼之大体，三代相继，皆因之而不能变。”其思想主旨是（ ）
A．提倡尊卑有别的社会秩序 B．继承发展古代传统思想
C．希望社会和谐有序的发展 D．维护传统道德价值体系
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当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。
他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为
A．三纲五常成为封建统治的正统思想 B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立
C．君权神授适应了“大一统”的需要 D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序
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春秋战国时期，诸子百家学说广为流行，其中儒家、墨家、道家、法家最为著名，这些学派的思想
A．都要求结束分裂割据，建立统一国家
B．都强调尊卑等级关系，建立有序的社会秩序
C．都成为中国传统思想文化的主流
D．为中国古代文化的发展起到了奠基的作用
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孔子在《礼记·孔子闲居》中说:“夫民之父母，必达于礼乐之原。”即君主、卿大夫应该遵守礼乐之规则，才能为民之父母。这表明礼乐制度
A. 体现了民本思想
B. 规范了统治者的行为
C. 缓和了社会矛盾
D. 强化了尊卑等级秩序
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班固《白虎通德论》提出“三纲六纪”思想，三纲即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。六纪即，诸父有善，诸舅有义，昆弟有亲，族人有序，师长有尊，朋友有旧。据此可知东汉“三纲六纪”思想
A. 推动儒家社会秩序观的发展
B. 顺应了确立专制主义的需要
C. 建构了伦理纲常的社会结构
D. 注重谶纬神学世界观的养成
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班固《白虎通德论》提出“三纲六纪”思想，三纲即：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。六纪即，诸父有善，诸舅有义，昆弟有亲，族人有序，师长有尊，朋友有旧。据此可知东汉“三纲六纪”思想
A. 推动儒家社会秩序观的发展
B. 顺应了确立专制主义的需要
C. 促进儒家正统地位的形成
D. 注重谶纬神学世界观的养成
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