伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗不能称前时之闻又七年还自杨州复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.用“/”为文中画线句子标出停顿。(标4处 2分)
令 作 诗 不 能 称 前 时 之 闻 又 七 年 还 自 杨 州 复 到 舅 家 问 焉。
2.解释下列加下划线的词语。(4分)
(1)自是指物作诗立就( ) (2)邑人奇之( )
(3)日扳( )仲永环谒( )于邑人
3.翻译下列句子。(4分)
(1)父利其然也
(2)泯然众人矣
________
4.第三段说理部分点明了方仲永“卒之为众人”的原因是 “________”(2分),通过这一段议论,作者强调了________。(2分)本文在写法上的特点是________。(1分)
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下边两个文言文语段,完成下列小题。
【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
【乙】许衡字仲平,怀之河内人也,世为农。幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳。” 曰:“如斯而已乎?”师大奇之,每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿悟不凡,他日必有大过①者,吾非其师。”遂辞去,父母强之不能止。如是者凡更三师,稍长,嗜学饥渴,然遭乱世,且贫无书。尝从日者②家见《书》疏义③,因请寓宿④,手抄归。既逃难徂徕山,始得《易》王辅嗣说⑤。……
甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡为京兆提学。
(节选自《元史·列传第四十五》)
注释:①过:过人之处。②日者:古时称占卜的人。③疏义:指为古书旧注所作的阐释。④寓宿:指在别人家借宿。⑤《易》王辅嗣说:王辅嗣对《易》的解说。
1.解释下面加点词。
(1)书诗四句 书: (2)自是指物作诗立就 就:
(3)师谓其父母曰 谓: (4)遂辞去 去:
2.翻译下面句子。
(1)令作诗,不能称前时之闻。
_________________________________
(2)师大奇之。
_________________________________
3.方仲永与许衡资质相似,二人父母均为农民,但父母对孩子的教育截然不同:方仲永的父亲是“____________,_____________”;许衡的父母是“_____________”。(用选文原句回答)
4.阅读甲、乙两文,从仲永和许衡身上,你得到哪些启示(除教育因素外)?
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阅读下面两则古文,完成小题。
【甲】伤仲永(节选)
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
【乙】送东阳马生序(节选)
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色逾恭,礼逾至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.划分下列句子的朗读节奏,每句限划一处。
⑴余闻之也久
⑵又患无硕师名人与游
2.解释下列句子中划线的词。
⑴即书诗四句 (____)
⑵稍稍宾客其父 (____)
⑶无从致书以观 (____)
⑷同舍生皆被绮绣(____)
3.下列句子中加线的词意思相同的一项是( )
A. 或以钱币乞之 或遇其叱咄
B. 未尝识书具 尝趋百里外
C. 日扳仲永环谒于邑人 每假借于藏书之家
D. 其诗以养父母、收族为意 以是人多以书假余
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
5.读完这两则短文,你一定得到了不少启示,请分别写出从甲乙两文中你获得的最大的感受。
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阅读下面两个语段,完成小题。
(甲) 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣!”
(乙) 司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟②能讽诵③乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,博闻强志④,曰:“书不可不成诵。或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
(注)①患:担心 ②俟sì:等待。③讽诵:出声诵读,抑扬顿挫地诵读。④博闻强志:形容见闻广博,知识丰富,记忆力强。
1.解释下列加点的词。
(1)稍稍宾客其父(____)
(2)泯然众人矣 (____)
(3)不能称前时之闻 (____)
(4)日扳仲永环谒于邑人 (____)
(5)尝主编《资治通鉴》(____)
(6)及长,遍览古籍 (____)
2.用“/”为文中两个画横线句子标出停顿(每句标一处)。
(1)余 闻 之 也 久 (2)书 不 可 不 成 诵
3.用现代汉语翻译下面句子:
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)用力多者收功远,乃终身不忘也。
4.根据选文(甲)和(乙)的内容,用自己的话填空。
选文(甲)中仲永最终沦为众人的原因①_________________,选文(乙)论述了司马光在学习上②________________________的特点。比较两篇选文中仲永与司马光两人的不同经历,分别谈谈你从中获得的启示?(甲)文:③__________________________
(乙)文:④ ___________________________________________________
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伤仲永 (王安石)(8分)
金溪平民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下列句子中划线词的意思(2分)
①世隶耕 ________ ②指物作诗立就________
③稍稍宾客其父 ________ ④日扳仲永环谒于邑人________
2.翻译划线句子(2分)
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3.下列句中划线词的用法与例句不相同的一项是( )(2分)
例句:邑人奇之,稍稍宾客其父
A.吾妻之美我者,私我也 |
B.鱼人甚异之 |
C.公将鼓之 |
D.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也 |
4.方仲永的父亲是怎样的一个人?你最想对他说的一句话是什么?.(2分)
我眼中的方父:________
我最想对他说:________
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阅读王安石的《伤仲永》(节选),回答后面小题。
金溪①民方仲永,世隶耕②。仲永生五年,未尝识书具③,忽啼求之。父异焉,借旁近④与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意⑤,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理⑥皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然⑦也,日扳⑧仲永环谒⑨于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称⑩前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
(选自九上《语文读本》,有删选)
[注释]①金溪:地名,现在江西金溪。②世隶耕:世代耕田为业。③书具:书写工具,指笔、墨、纸、砚等。④旁近:指邻居。⑤以养父母、收族为意:以赡养父母和团结同宗族的人为主旨。⑥文理:文采和道理。⑦利其然:把这种情况看做有利(可图)。⑧扳:领着。⑨谒:拜访。⑩称:与……相称(相当)。众人:常人。
1.根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下面加点的词语。
①自是指物作诗立就( )
②邑人奇之( )
③日扳仲永环谒于邑人( )
④余闻之也久( )
(2)下列各句中加点词的意思相同的一组是( )
A.之:借旁近与之 辍耕之垄上
B.其:稍稍宾客其父 其如土石何
C.以:或以钱币乞之 醒能述以文者
D.于:于舅家见之 皆以美于徐公
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
其 文 理 皆 有 可 观 者
3.翻译下列句子。
(1)稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
_____________________________________________________________________________
(2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)
_____________________________________________________________________________
4.幼年时的方仲永可谓神童,但成年后的方仲永却“泯然众人矣”。请根据文章,概述他变化的原因以及你从中得到的启发。
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课内文言文(10分)
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.下面各组句子中加点词意思相同的一组是( )(3分)
A. 伤仲永/以伤先帝之明 B.世隶耕/隶而从者
C. 即书诗四句/无从致书以观 D.固众人/吾义固不杀人
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3.方仲永的才能变化经历了哪几个阶段?我们从中明白了什么道理?(4分)
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阅读下面的文言文,完成小题(16分)
【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【乙】李贺字长吉,七岁能辞章,韩愈、皇甫湜① 始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就如素②构,自名曰《高轩过》③,二人大惊,自是有名。长吉细瘦,通眉④,长指爪,能苦吟疾书。每旦日出,骑弱马,背古锦囊,遇所得,书投于囊中。及暮归,太夫人使婢女受囊出之,见所书多,辄曰:“是儿要呕出心始已耳。”
① 皇甫湜:(公元777—835),唐代散文家。②素:平时,向来。③《高轩过》:题目名。意思是高贵的车子来临,指韩皇二人来访。④通眉:两眉通连。
1.解释画线词的意思。(6分)
(1)父异焉 ( ) (2)日扳仲永环谒于邑人( )
(3)指物作诗立就( ) (4)稍稍宾客其父( )
(5)及暮归( ) (6)自是有名 ( )
2.将下边两个句子译为现代汉语(4分)
(1)又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
(2)使贺赋诗,援笔辄就如素构
3.选出下列“于”字的意思不同于其他三项的是( )(2分)
A于舅家见之 B贤于材人远矣 C于厅事之东北角 D书投于囊中。
4.后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语,这个成语是________(2分)
5.仲永的最后结局是“泯然众人矣”,而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果,给你的启发是__________________________________________________。(2分)
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阅读下文,完成小题(8分)
伤仲永
金溪民方仲永,世隶拼。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之:父异焉,借旁近与之。
即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。日:“泯然众人矣!”
1.、上文的作者是____(朝代)的作家____(2分)
2.、用现代汉语解释下面的句子,注意加点词的含义。(3分)
邑人奇之,稍稍宾客其父
3.、下列理解不正确的是____(3分)
A.作者为方仲永“泯然众人矣”而哀伤。 |
B.作者为父亲“不使学”而哀伤。 |
C.作者为乡人“宾客其父”这种推波助澜的行为而哀伤。 |
D.作者为方仲永不好好学习还在乡邻面前炫耀自己而哀伤。 |
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阅读下面甲乙两文,完成小题。(10分)
甲文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
乙文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.解释下列划线的词。(2分)
①未尝识书具 书具:________②卿今当涂掌事 当涂:________
2.句中划线字意思相同的一项是(2分)
A.借旁近与之与蒙论议 | B.邑人奇之 大兄何见事之晚乎 |
C.蒙乃始就学 自是指物作诗立就 | D.结友而别 士别三日 |
3.甲文向我们讲述了仲永天资聪慧,但由于________,最终“泯然众人”; 乙文则写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,其才学有了惊人的进步。两篇短文都说明了________的重要性,给人以深长的思考。(2分)
4.翻译下列句子。(2分)
①仲永之通悟,受之天也。
②士别三日,即更刮目相待。
5. 由仲永和吕蒙的故事,你想到更多的是什么?请简单谈谈。(2分)
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比较阅读下面的文言文段,完成题目。
【甲】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
(选自《伤仲永》)
【甲】司马光,宋哲宗时宰相,尝主编《资治通鉴》,为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人,众兄弟既成诵而游息矣,独闭门不出,俟②能讽诵③乃已。自言:“用力多者收功远,乃终身不忘也。”及长,遍览古籍,博闻强志④,曰:“书不可不成诵。或马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”
(选自朱熹《三朝名臣言行录》)
【注释】①患:担心。 ②俟:等待。 ③讽诵:出声诵读,抑扬顿挫地诵读。
④ 博闻强志:形容见闻广博,知识丰富,记忆力强。
1.解释下列句中加点词的意思。
①父利其然也
②不能称前时之闻
③尝主编《资治通鉴》
④俟能讽诵乃已
2.下列各句中的“之”与“为一时之名臣”中的“之”用法相同的一项是
A. 邑人奇之 B. 不能称前时之闻
C. 或以钱币乞之 D. 卒之为众人
3.用现代汉语写出文中画横线句子的大意。
用力多者收功远,乃终身不忘也。
4.选文中的方仲永和司马光两人经历不同,请试作比较并谈谈你从中获得的启示。
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