阅读下面甲乙两文，完成小题。（10分）
甲文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
乙文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释下列划线的词。（2分）
①未尝识书具 书具：________②卿今当涂掌事 当涂：________
2.句中划线字意思相同的一项是（2分）
| A．借旁近与之与蒙论议 | B．邑人奇之 大兄何见事之晚乎 |
| C．蒙乃始就学 自是指物作诗立就 | D．结友而别 士别三日 |
3.甲文向我们讲述了仲永天资聪慧，但由于________，最终“泯然众人”； 乙文则写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才学有了惊人的进步。两篇短文都说明了________的重要性，给人以深长的思考。（2分）
4.翻译下列句子。（2分）
①仲永之通悟，受之天也。
②士别三日，即更刮目相待。
5. 由仲永和吕蒙的故事，你想到更多的是什么？请简单谈谈。（2分）
九年级语文文言文阅读简单题
阅读下面甲乙两文，完成小题。（10分）
甲文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
乙文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
1.解释下列划线的词。（2分）
①未尝识书具 书具：________②卿今当涂掌事 当涂：________
2.句中划线字意思相同的一项是（2分）
| A．借旁近与之与蒙论议 | B．邑人奇之 大兄何见事之晚乎 |
| C．蒙乃始就学 自是指物作诗立就 | D．结友而别 士别三日 |
3.甲文向我们讲述了仲永天资聪慧，但由于________，最终“泯然众人”； 乙文则写了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才学有了惊人的进步。两篇短文都说明了________的重要性，给人以深长的思考。（2分）
4.翻译下列句子。（2分）
①仲永之通悟，受之天也。
②士别三日，即更刮目相待。
5. 由仲永和吕蒙的故事，你想到更多的是什么？请简单谈谈。（2分）
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阅读下面两则古文，完成小题。
【甲】伤仲永（节选）
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
【乙】送东阳马生序（节选）
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色逾恭，礼逾至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.划分下列句子的朗读节奏，每句限划一处。
⑴余闻之也久
⑵又患无硕师名人与游
2.解释下列句子中划线的词。
⑴即书诗四句 （____）
⑵稍稍宾客其父 （____）
⑶无从致书以观 （____）
⑷同舍生皆被绮绣（____）
3.下列句子中加线的词意思相同的一项是（ ）
A. 或以钱币乞之 或遇其叱咄
B. 未尝识书具 尝趋百里外
C. 日扳仲永环谒于邑人 每假借于藏书之家
D. 其诗以养父母、收族为意 以是人多以书假余
4.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5.读完这两则短文，你一定得到了不少启示，请分别写出从甲乙两文中你获得的最大的感受。
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阅读下面两个语段，完成小题。
（甲） 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”
（乙） 司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（注）①患：担心 ②俟sì：等待。③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。④博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。
1.解释下列加点的词。
(1)稍稍宾客其父（____）
(2)泯然众人矣 （____）
(3)不能称前时之闻 （____）
(4)日扳仲永环谒于邑人 （____）
(5)尝主编《资治通鉴》（____）
(6)及长,遍览古籍 （____）
2.用“/”为文中两个画横线句子标出停顿（每句标一处）。
（1）余 闻 之 也 久 （2）书 不 可 不 成 诵
3.用现代汉语翻译下面句子：
（1）父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
（2）用力多者收功远，乃终身不忘也。
4.根据选文（甲）和（乙）的内容，用自己的话填空。
选文（甲）中仲永最终沦为众人的原因①_________________，选文（乙）论述了司马光在学习上②________________________的特点。比较两篇选文中仲永与司马光两人的不同经历，分别谈谈你从中获得的启示？（甲）文:③__________________________
（乙）文：④ ___________________________________________________
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阅读下面选文，完成小题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ （选自《伤仲永》）
1.解释加横线的词语。
（1）世隶耕 （2）日扳仲永环谒于邑人
（3）不能称前时之闻 （4）仲永之通悟
2.用现代汉语翻译句子。
（1）邑人奇之，稍稍宾客其父。
（2）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
3.明代文学家宋濂在《送东阳马生序》中说：“故余虽愚，卒获有所闻。”而本文方仲永虽“受之天”却“卒之为众人”，请结合他们的人生经历以及生活环境，说说你从中获得哪些启示？
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阅读下边两个文言文语段，完成下列小题。
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
【乙】许衡字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎？”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿悟不凡，他日必有大过①者，吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书。尝从日者②家见《书》疏义③，因请寓宿④，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说⑤。……
甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。
（节选自《元史·列传第四十五》）
注释：①过：过人之处。②日者：古时称占卜的人。③疏义：指为古书旧注所作的阐释。④寓宿：指在别人家借宿。⑤《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。
1.解释下面加点词。
（1）书诗四句 书： （2）自是指物作诗立就 就：
（3）师谓其父母曰 谓： （4）遂辞去 去：
2.翻译下面句子。
（1）令作诗，不能称前时之闻。
_________________________________
（2）师大奇之。
_________________________________
3.方仲永与许衡资质相似，二人父母均为农民，但父母对孩子的教育截然不同：方仲永的父亲是“____________，_____________”；许衡的父母是“_____________”。（用选文原句回答）
4.阅读甲、乙两文，从仲永和许衡身上，你得到哪些启示（除教育因素外）？
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阅读下面的文言文，完成小题（16分）
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【乙】李贺字长吉，七岁能辞章，韩愈、皇甫湜① 始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素②构，自名曰《高轩过》③，二人大惊，自是有名。长吉细瘦，通眉④，长指爪，能苦吟疾书。每旦日出，骑弱马，背古锦囊，遇所得，书投于囊中。及暮归，太夫人使婢女受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要呕出心始已耳。”
① 皇甫湜：(公元777—835)，唐代散文家。②素：平时，向来。③《高轩过》：题目名。意思是高贵的车子来临，指韩皇二人来访。④通眉：两眉通连。
1.解释画线词的意思。（6分）
(1)父异焉 ( ) (2)日扳仲永环谒于邑人( )
(3)指物作诗立就( ) (4)稍稍宾客其父( )
（5）及暮归( ) （6）自是有名 ( )
2.将下边两个句子译为现代汉语（4分）
（1）又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
（2）使贺赋诗，援笔辄就如素构
3.选出下列“于”字的意思不同于其他三项的是（ ）(2分)
A于舅家见之 B贤于材人远矣 C于厅事之东北角 D书投于囊中。
4.后人从“是儿要呕出心始已耳”中引申出一个成语，这个成语是________(2分)
5.仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是__________________________________________________。(2分)
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阅读下文，完成小题(8分)
伤仲永
金溪民方仲永，世隶拼。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之：父异焉，借旁近与之。
即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣！”
1.、上文的作者是____（朝代）的作家____（2分）
2.、用现代汉语解释下面的句子，注意加点词的含义。（3分）
邑人奇之，稍稍宾客其父
3.、下列理解不正确的是____（3分）
| A．作者为方仲永“泯然众人矣”而哀伤。 |
| B．作者为父亲“不使学”而哀伤。 |
| C．作者为乡人“宾客其父”这种推波助澜的行为而哀伤。 |
| D．作者为方仲永不好好学习还在乡邻面前炫耀自己而哀伤。 |
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比较阅读下面的文言文段，完成题目。
【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
（选自《伤仲永》）
【甲】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（选自朱熹《三朝名臣言行录》）
【注释】①患：担心。 ②俟：等待。 ③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读。
④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。
1.解释下列句中加点词的意思。
①父利其然也
②不能称前时之闻
③尝主编《资治通鉴》
④俟能讽诵乃已
2.下列各句中的“之”与“为一时之名臣”中的“之”用法相同的一项是
A. 邑人奇之 B. 不能称前时之闻
C. 或以钱币乞之 D. 卒之为众人
3.用现代汉语写出文中画横线句子的大意。
用力多者收功远，乃终身不忘也。
4.选文中的方仲永和司马光两人经历不同，请试作比较并谈谈你从中获得的启示。
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阅读《伤仲永》，完成后面小题。（共10分）
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？1.下列各组句子中，加点词意思、用法相同的一组是（ ）（3分）
A． 仲永之通悟/初极狭，才通人 B． 或以钱币乞之/或王命急宣
C． 其诗以养父母、收族为意/宾客意少舒 D． 自是指物作诗立就/自李唐来
2.把文中画线句子翻译成现代汉语。（4分）
卒之为众人，则其受于人者不至也。
3.文章第一段写方仲永幼时奇异的诗才，有什么作用？
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阅读《伤仲永》节选，完成小题。
金溪民方仲永，世隶耕①。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名②。其诗以养父母、收族③为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理④皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父⑤，或以钱币乞之。父利其然也，日扳⑥仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称⑦前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然⑧众人矣”。
（注）①世隶耕：世代耕田为业。隶，属于。②自为其名：自己题上自己的名字。③收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。④文理：文采和道理。⑤宾客其父：请他父亲去做客。⑥扳：带着。⑦称：相当。⑧泯然：消失，指原有的特点完全消失了。
1.根据要求，完成下列两小题。
（1）解释下列句中加点词的意思。
①未尝识书具
②或以钱币乞之
③日扳仲永环谒于邑人
④从先人还家）
（2）下列各句与例句中“之”的用法相同的一项是
例句：未尝识书具，忽啼求之
A.居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） B.辍耕之垄上（《陈涉世家》）
C.名之者谁（《醉翁亭记》） D.生物之以息相吹也（《<庄子>一则》）
2.用“/ ”标出下面句中的两处朗读停顿。
其 文 理 皆 有 可 观 者
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）父异焉，借旁近与之。
（2）抟扶摇而上者九万里。《<庄子>一则》
4.《伤仲永》一文，给了我们许多启示，请结合文章，简述你获得的启示。
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