稷下学宫为先秦教育史和学术史揭开了新的一页，关于它的说法正确的是（ ）
①鲁国的教育中心；②采用官学的办学形式；③吸收了私学的长处；④兴盛于春秋时期。
A. ①②④ B. ①②③ C. ③④ D. ②③
高二历史null中等难度题
稷下学宫为先秦教育史和学术史揭开了新的一页，关于它的说法正确的是（ ）
①鲁国的教育中心；②采用官学的办学形式；③吸收了私学的长处；④兴盛于春秋时期。
A. ①②④ B. ①②③ C. ③④ D. ②③
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齐国稷下学宫聚居众多学者，无论其学术派别、资历等如何，都可以自由发表自己的学术见解，为先秦教育史和学术史揭开了新一页。这反映时代主要特征是
A. 文化的下移
B. 社会大变革
C. 井田制瓦解
D. 科技的进步
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书院是中国古代特有的教育组织形式。它以民间创办为主，是相对独立于官学的民间性学术研究和教育机构，其丰富的教学经验和灵活多变的办学方式，为历代教育家所取鉴。阅读材料，完成下列要求。
| 唐代 | 书院的名称最早见于唐代，民间书院传道授业，教化公众，得到朝廷鼓励。唐中期以后书院多集中于长江流域，较著名的有衡阳石鼓书院，白鹿洞书院等。 |
| 两宋 | 民间书院获得重大发展，书院与理学的一体化，注重探讨义理，注重人格修养。教学方式多采用问难辩论式，注意启发学生思维，宋代主要分布在南方，著名的书院有：白鹿洞书院、岳麓书院、嵩阳书院、石鼓书院等。 |
| 元朝 | 官学化是元代书院的一大特点，将书院山长列为名地管学提举司下属官员的编制，由行省任免，书院财权也由官方掌管。学生通过考核也可以进入仕途。这样，书院完全被纳入官方教育体制。 |
| 明朝 | 明初一百年间，书院一直处于沉寂状态。至成化后，书院逐渐恢复，到嘉靖年间兴盛。明代最著名的书院是位于江苏无锡的东林书院。书院盛行“讲会”制度，允许不同的学派讲学，百家争鸣；明中叶后政治日趋腐败，书院品评朝臣，批 评时政，政治性倾向加强，朝廷屡次禁毁书院。 |
| 清朝 | 清代初年，统治者推崇科举和官学，对书院加强抑制和控制。光绪年间，改书院为学堂，晚清书院衰落。 |
——摘编自邓洪渡《中国书院史》等上表为中国古代书院的发展简表。
从表中提取相互关联的两则或两则以上的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合）
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“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。……”作为中国教育史上首个较完备的学生守则，原只是战国各学派百家争鸣交流的主要场所稷下学宫的学规，后来却成为后世书院、官学制订学则、学规的蓝本。从上述内容推测稷下学宫
A. 以儒家学说为教学内容
B. 开私人办教育之先河
C. 是较完备有组织的学府
D. 注重学生的全面发展
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北宋政治家、文学家司马光在叙述战国时期齐国教育和学术中心“稷下学宫”时写道：“致千里之奇士，总百家之伟说”。对上述史事的理解，正确的是
A. “稷下学宫”乃孔子开创私学讲学之地
B. 荀子曾担任“稷下学宫”祭酒并发展了儒学
C. “稷下学宫”建立是百家争鸣局面形成的标志
D. 司马光意在反对程朱理学一统天下的局面
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战国时，齐国在国都附近设稷下学宫，作为齐国的教育中心与学术中心；汉朝时汉武帝设立太学。两者都
A. 以儒学五经作为教育的核心内容
B. 延续了私学在教育领域的意义
C. 培养了国家需要的管理人才
D. 表明官学是当时唯一的办学形式
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战国时期的“稷下学宫”，容纳了当时诸子百家中的各个学派……凡到稷下学宫的文人学者不论其学术派别、政治倾向都可自由发表见解。“稷下学宫”是（ ）
A．鲁国的官办学校 B. 儒家讲学的场所
C．最早的官办学校 D. 当时百家争鸣的缩影
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从社会发展和文化传承的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式
A．改变了贵族垄断文化的局面 B．为教育的发展创造了条件
C．使中国文化免受朝代变迁的影响 D．形成了“官学”与“私学”竞争的氛围
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 汉武帝时，在中央设立太学，地方设立郡（国）县学，以后历代都依例设立。太学里博士（教师）与博士弟子（学生），是享受国家俸禄的公职人员。在太学，教学以传授儒家经典为主，定期考棱，学生成绩优秀者可以直接进入仕途。教学形式有教师讲授和学生之间次第相传等。唐时官学稳定发展，玄宗“敕天下昙乡贡，举人不由国子及郡、县学者，勿举送”，规定凡参加科举考试的人，必须经过中央官学和地方官学的学习。宋朝地方学校一般均有学田，作为学校经费的主要来源，这一制度为后来元、明、清三朝所长期沿用。明洪武八年太祖“诏天下立社学”。《松江府志》记载：“国朝洪武八年三月，奉礼部符，仰府州县每五十家设社学一所，延有学行秀才教训军民子弟，……于是本府两县城市乡村皆设社学。”儿童进入社学，先学习《三字经》《百家姓》《千字文》等，然后学习经、史、历、算等知识。同时也须兼读《御制大诰》、明朝律令以及习冠、婚、丧、祭之礼。洪武十五年颁禁例，不准生员参与国家政治，议论朝政得失。
——摘编自孙培青主编《中国教育史》
材料二中世纪的欧洲，随着城市的发展，经济与社会结构的变化引发社会对大批专业人员的需求，同时教会也需要补充教职人员，使得培养训练专业人员的教学机构——大学得以兴起，而每所大学都是模仿意大利波伦亚大学和巴黎大学中的一个建立起来的。以波伦亚大学为蓝本的大学，学生们自己组成社团。他们雇佣教师、支付教师薪水，如果教师玩忽职守或教学效果不佳，学生们可以予以罚款或解除其教职。以巴黎大学为样本的大学，学校由教师组成社团管理。它包括四种教职人员：艺术、神学、法律和医学。中世纪大学的经济收入有三种渠道，一是依靠学生的学费，其次是依靠教会的圣俸为生，最后是依靠世俗权力机构发给的薪水，不同的经济来源背后有着不同的责任。学生进入大学后花四年时间研究基础文科，即学习拉丁文法和修辞学，掌握逻辑规则。如果通过考试就可获得学士学位获得硕士学位，通常要花三四年时间研究教学、自然科学和哲学，还要阅读和评论标准的古典作品，尤其是亚里士多德的著作。学位课程强调抽象分析，若要获得博士学位，则要接受更专门的训练。
——摘编自周谷平、张雁《中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较》
（1）根据材料一，概括指出古代中国官学教育的基本特点，并结合所学知识简要分析其成因。
（2）根据材料二指出，与古代中国官学教育相比，中世纪西方大学教育有何不同。并结合所学知识概述中世纪西方大学教育的历史影响。
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中外教育史表明，教育内容变革与社会发展密切相关。阅读下列材料，回答问题。
材料一 清代书院（有别于官学的另一种教育系统）的课程设置与地方官学、国子监的课程设置相近，以四书五经为主。……19世纪60年代起，我国出现一批新式学堂，开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。
材料二 1912年1月蔡元培出任南京临时政府教育总长，主持制定“壬子癸丑学制”，实行废除读经等改革措施。袁世凯上台以后，规定“各学校均应崇奉古圣贤，以为师法”，“中小学均加读经一科”。
材料三 1917年北京大学开始改革时，陈独秀刚满38岁，胡适26岁，钱玄同30岁，刘半农28岁，鲁迅36岁，李大钊29岁，蔡元培41岁。同年，林纾已经65岁，严复已经63岁，辜鸿铭60岁，段祺瑞53岁。北大的新旧之争就不奇怪了。
材料四 明治以来，日本建立了从小学到大学的教育制度。1872年明治政府即引进西方近代国民教育机制，提出“邑无不学之户，家无不学之人”的目标，首次建立了义务教育制度。1900年开始实行小学免费义务教育制度，l907年就学率达到了惊人的99％！小学之上，有男女分校的5年制中学和初等技术学校，然后是专门为男学生设的3年制高中和3年或4年制大学。改革教学内容，使自然科学占教学内容的一半左右。
（1）依据材料一，概括洋务运动时期的新式学堂与清代学堂相比，发生了哪些变化?（2分）
（2）依据材料二并结合所学知识回答，蔡元培和袁世凯对于读经的做法，各自目的是什么?（4分）
（3）依据据材料三，概括当时北大教员构成的特点（2分），结合所学知识说明原因。（2分）
（4）根据材料四，说明明治维新以来日本教育改革的特点。（4分）
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