把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,并填入横线处。(只填序号)(4分)
①当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影
②这房间靠南的墙壁上,有一个小圆窗,直径一尺左右
③圆窗外面长着常春藤
④并且左下角是打碎了,留下一个大孔隙,手可以随意伸进伸出
⑤我便是欢喜这片绿影才选定这房间的
⑥窗是圆的,却嵌着一块六角形的玻璃
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,并填入横线处。(只填序号)(4分)
①当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影
②这房间靠南的墙壁上,有一个小圆窗,直径一尺左右
③圆窗外面长着常春藤
④并且左下角是打碎了,留下一个大孔隙,手可以随意伸进伸出
⑤我便是欢喜这片绿影才选定这房间的
⑥窗是圆的,却嵌着一块六角形的玻璃
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,填入横线处。(只填序号)(4分)
真正的生活品质, , 。 , 。 , 。 生活品质就是如此简单:它不是从与别人比较中来的,而是自己人格与风格求好精神的表现。
①因而有自信,有丰富的心胸世界
②在内则居陋室而依然能创造愉快多元的心灵空间
③是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件
④再进一步,生活品质是因长久培养了求好的精神
⑤在这有限的条件下追求最好的事物与生活
⑥在外有敏感直觉找到生活中最好的东西
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,填入下列句子的横线处。(只填序号)(4分)
一次,我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。________此时,朝阳、白帆、碧空,把我对遥远未来的瞻瞩与渴盼,带向广阔无垠的苍穹。
①山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。
②我透过那浓密的树梢,遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。
③黎明的曙光射出万只金箭,点燃了朝霞,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。
④一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界点亮我的双眼!
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,填入下列句子的横线处。(只填序号)
一次,我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。________ ________ 此时,朝阳、白帆、碧空,把我对遥远未来的瞻瞩与渴盼,带向广阔无垠的苍穹。
①山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。
②我透过那浓密的树梢,遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆——那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。
③黎明的曙光射出万只金箭,点燃了朝霞,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。
④一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界点亮我的双眼!
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
审美的情感价值不但与科学价值有矛盾,而且与实用的道德价值有矛盾。 这当然是一个流派的观念,但这是历史发展的必然。
①象征主义的鼻祖波德莱尔说:“什么是诗的目的?就是把善同美区别开来,发掘恶中之美。”
②美不一定是善的,甚至可能是恶的。
③但这种矛盾又不是绝对的,在更高的层次上,智、情、意三者的统一。
④浪漫主义把抒情的美发挥到极致,必然激发出以恶为美的象征主义。
⑤但在艺术创造和文本分析这个层次,把它们分开是前提。
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话,填入下列句子的横线处.(只填序号)(4分)
一次,我随黑压压的人群,在深夜里爬上泰山极顶,守望东海日出。______________
______________________________________此时,朝阳、自帆、碧空,把我对遥远未来的瞻瞩与渴盼,带向广阔无垠的苍穹。
①山涧、鸟鸣、夜露,掩不住心中渴望的激动。
②我透过那浓密的树梢,遥望到远方的木船已挂起了洁白的帆一—那迎风摇曳的希望之帆,正颤动于朝阳之中。
③黎明的曙光射出万只金箭,点燃了朝霞,苏醒的泰山发出铮铮的声响,从青灰色的雾霭中逐渐显现出它坚实的轮廓。
④一轮朝阳从海上喷薄而出,圣光充溢,喷涌,流动,一个熠熠发光的世界点亮我的双眼!
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
。文字起源于图画,创造完成,非一人的力量所能担任,需要长久的时期和集体的力量,并在社会演进的基础上,慢慢地形成起来的。
①荀子《解蔽》篇,韩非子《五蠹》篇和《吕氏春秋?君守》篇都有仓颉作书的记载
②到了汉朝,如司马迁、班固之流,说仓颉是黄帝的史官
③于是仓颉成为神话中的人物了
④《淮南子》说仓颉作书“天雨粟,鬼夜哭”
⑤我国文字创始的传说,战国末年都承认是仓颉
⑥王充《论衡》说仓颉有四只眼睛
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
审美的情感价值不但与科学价值有矛盾,而且与实用的道德价值有矛盾。 这当然是一个流派的观念,但这是历史发展的必然。
①象征主义的鼻祖波德莱尔说:“什么是诗的目的?就是把善同美区别开来,发掘恶中之美。”
②美不一定是善的,甚至可能是恶的。
③但这种矛盾又不是绝对的,在更高的层次上,智、情、意三者的统一。
④浪漫主义把抒情的美发挥到极致,必然激发出以恶为美的象征主义。
⑤但在艺术创造和文本分析这个层次,把它们分开是前提。
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把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(3分)
道德是历史范畴,道德功能又在于现实地规范行为,在行为的具体的道德规范作用中历史现实化。
________。
(1)这就是为什么政治道德对非政治群体中人不具有行为规范性,基督教道德对于非基督教群体中人不具有行为规范性的原因。
(2)这个社会也不是任意社会,而是使个人得以存在的各种群体性生活构成的社会。
(3)个人在社会中生存,这种说法基于两个前提,即这个个人不是任意个人,而是在特定社会群体生活中存在的个人;
(4)道德之于个体行为,其规范性获得于社会对个人的规定性与构成性。
(5)即是说,这个社会与这个个人必须具有一个共同体关系,否则,道德的行为规范性就无法形成与发挥作用。
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真题演练:把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)(2分)(05高考浙江试题)
李泽厚认为,汉字以“象形”、“指事”为本源。__________________正是这个方面使汉字的象形在本质上有别于绘画,具有符号所特有的抽象意义、价值和功能。
①一个字表现的不只是一个或一种对象,而且也经常是一类事实或过程,也包括主观的意味、要求和期望。
②“象形”有如绘画,来自对对象概括性极大的模拟写实。
③这即是说,“象形”中也已蕴涵有“指事”、“会意”的内容。
④然而如同传闻中的结绳记事一样,从一开始,象形字就已包含有超越被模拟对象的符号意义。
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