阅读材料，回答问题。材料一 西方学者比较中世纪的中国和西方的城市认为：中国城市处于朝廷行政...

阅读材料，回答问题。

材料一　 西方学者比较中世纪的中国和西方的城市认为：中国城市处于朝廷行政官僚的控制之下，城市在司法审判上表现出随意性。相比之下，欧洲的城市则更为自治和独立。大多数城市都有宪章和民法法典保护公民的法律权利。欧洲城市中的商业影响也要强大得多。而中国城市工商业中，国家起了主导作用，诸如国家制铁厂和皇家陶瓷厂（官窑），食盐贸易的许可证制度等等。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 —— 麦迪森《中国经济的长期表现》

（1）依据材料一概括有哪些因素阻碍了中国古代城市商品经济的发展？

材料二 从十九世纪下半叶，到二十世纪中叶，……我国城市化的发展十分不均衡，有些地区，比如上海，城市迅速扩张，另一些地区则完全处在工业化的进程之外。

（2）结合所学，分析19世纪下半叶到20世纪中叶，我国城市化发展不均衡的主要原因。简述城市化发展缓慢对近代中国民主革命产生的主要影响。

材料三　 “生态缓解”这一概念，在波梅兰茨的用法中，指的是英国从新大陆获得大量土地密集的产品（如糖和棉花），从而缓解了英国自身的人口对土地的压力。……因为食品、燃料、纤维和建筑材料这四项必需品均要占用土地来生产，当纺织机械的革命新增加了对于棉花纤维的需求后，必然相应减少了食品、燃料和建筑材料所能占用的土地，从而提高了食品和燃料的价格。当食品和燃料的价格高于工资后，纺织业的技术革新也无法使工业革命持续下去，因为此时更多的土地和人力必须投入到四项必需品的生产中去，可见，孤立的技术革新无法形成持续的工业革命。美洲新大陆提供的“生态缓解”是英国工业革命的关键因素。

——崔之元《生态缓解、奴隶制与英国工业革命》

（3）概括材料三中美洲大陆的“生态缓解”为英国工业革命提供的有利条件。

材料四 1860～1900年世界主要工业国或区域工业生产发展占世界份额表

（4）从材料四可以看出到19世纪后半期，世界经济格局又发生了怎样的变化？结合所学知识说明其原因主要是什么？

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。

——据盂广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理

材料二　 与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。

——高力克《五四：未完成的启蒙》

材料三　 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值（文艺复兴）、人的自由权力（启蒙运动）作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

——高力克《五四：未完成的启蒙》

请回答：

（1）依据材料一并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么？

（2）结合所学知识，指出材料二中西方可资利用的“现代性的传统资源”的具体内容？并分析近代中国思想启蒙遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”的原因？（不得摘抄原文）

（3）材料三中，“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确，结合近代前期民族资产阶级向西方学习的历程说明理由。

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有学者认为，近代中国在西方的冲击下，带来深重灾难的同时又是一次精神上的强击。阅读下列材料，回答问题。

材料一 在鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。于是，在中国社会缓慢地发生变化的同时，出现了《海国图志》、《瀛环志略》等等著作。……地理学中寄托了他们经世匡时的苦心，并标示了中国文化近代化的开端。可惜的是，在当时，对这两部意在醒世的著作予以最大注意的，不是中国人，而是日本人。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料二　 1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义上的群体，他们走得越远就越是孤独。甲午大败，“成中国之巨祸”，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。这是近代百年的一个历史转机。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料三　 倡导维新的人物，无一不受西方的影响。真正了解西方文化，又能洞察中国病源所在的为严复。……讲富强、救危亡，惟用西洋之术。……今日之要政为鼓民力、开民智、新民德，实施的事项莫亟于废八股，即汉学、宋学、词章亦皆宜束之高阁。他复就物竞、天择、弱肉强食、优胜劣败、适者生存的原理，阐发救亡的论证。

——郭廷以《近代中国史纲》

请回答：

（1）根据材料一，概述19世纪中叶中国文化近代化开端的表现。

（2）根据材料二，19世纪末中国民族精神发生什么变化，并结合所学知识分析产生这种变化的背景。

（3）根据材料三，并结合所学知识评价严复在维新理论宣传上的积极影响。

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阅读下列材料，回答问题（共18分）

材料一：英国学者威尔斯说：“（7-9世纪）当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”英国科学家李约瑟也说：“中国在3世纪到13世纪之间保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。”“……现在科技赖以存在的发明一半来自中国……”但他也指出：“欧洲16世纪以后，就诞生出现代科学……而中国文明却没有能够在亚洲产生与其相似的现代科学。”

材料二：下列是关于中国古代科技发明世界地位变化的统计表：

16世纪以前，中国科学技术的发展在世界上占绝对领先地位，特别是隋唐和宋元时期，出现了影响世界历史进程的科技成果。而16世纪以后中西方科技发展则发生了逆转。

请回答：

（1）隋唐以来影响世界的三项伟大科技成果的发明是怎样完成和发展的？（6分）

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（2）请你根据所学知识，归纳中国古代科技高度发达的原因。（5分）

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（3）依据上述材料，结合所学知识概括16世纪以后中国科技发展的状况（2分），并分析出现上述状况的主要原因有哪些？（5分）

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（12分）阅读下列材料，回答问题。

材料　　 20世纪80年代以来，史学界掀起了关于清末预备立宪的学术争鸣。一部分学者认为，立宪改革是清廷当权的顽固派在历史发展大势所趋和人民群众强烈要求威逼之下，被迫无奈采取的想从君主专制改变为君主立宪制的从上而下的应变对策和拖延时局的专制改良措施，其落后性与反动性自不待言。另一部分学者则认为清末预备立宪在国内外形势的压力下促成，旨在巩固统治，确保君权、抵制革命。然而，其政治改革和举措却导致了清末政治权威的理性化，政治功能的专门化以及民众政治参与的初步形成，这一明显的变化，无疑是中国政治近代化的开端，有相当的进步性。

清末预备立宪大事年表

请结合上表及相关史实，谈谈你对清末预备立宪的认识。（12分） （要求：围绕清末预备立宪运动展开，观点明确，史论结合。）

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阅读材料，完成下列要求。

——整理自钟文芳《西方近代初等教育特性之历史研究》

上表是17世纪至19世纪西方教育发展状况表。从表中提取相关的历史信息，就近代西方教育的发展趋势自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合）

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阅读材料，完成下列要求。

材料

——整理自钟文芳《西方近代初等教育特性之历史研究》

上表是17世纪至19世纪西方教育发展状况表。从表中提取相关的历史信息，就近代西方教育的发展趋势自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一（秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。

——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》

材料二诸侯王，高帝初置，金玺盩绶，掌治其国。有太傅辅王，内史治国民，中尉掌武职，丞相统众官，群卿大夫都官如汉朝……武帝改汉内史为京兆尹，中尉为执金吾，郎中令为光禄勋，故王国如故。损其郎中令，秩千石。改太仆曰仆，秩亦千石。成帝绥和元年省内史，更令相治民，如郡太守，中尉如郡都尉。

——《汉书》

材料三行中书省，凡十，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里。国初，有征伐之役，分任军民之事，皆称行省，未有定制。中统、至元间，始分立行中书省，因事设官，官不必备，皆以省官出领其事。其丞相，皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌於外重，改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事，无不领之。

——《元史》

材料四在史学里，制度本属一项专门学问……任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意，则是断无可疑的。纵然事过境迁，后代人都不了解了，即其在当时也不能尽人了解得，但到底这不是一秘密。在当时，乃至在不远的后代，仍然有人知道该项制度之外在需要与内在用意，有记载在历史上，这是我们讨论该项制度所必须注意的材料。否则时代已变，制度已不存在，单凭异代人主观的意见和悬空的推论，决不能恰切符合该项制度在当时实际的需要和真确的用意。

——钱穆《中国历代政治得失》

（1）根据材料一，概括秦朝郡县制度的主要内容。

（2）根据材料二，指出汉代诸侯王政治地位发生了怎样的演变。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出元朝行省的性质及创立的目的。

（4）依据上述材料并结合所学知识，分析材料四中“任何一制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意”。

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思想是时代的反映。阅读材料，回答问题。

材料长期以来，“启蒙”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和透显出“西方式”启蒙的反传统含义。

——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理

请回答：

（1）概述西方“早期”启蒙的“内源”因素。结合所学说明18世纪的启蒙与“早期”启蒙之间有怎样的“接续”关系？

（2）根据材料结合所学，说说近代中国的启蒙有何特点？

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阅读材料，回答问题。

材料

当时一般人都认为，西方的社会生活是依据天赋人权、自由平等的理性原则建立起来的一种完美、理想的社会模式，代表着社会进步的方向。相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理，认为谁接受西方的社会生活习尚，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。

——王文泉《中国近代史》(1840年～1949年)

根据材料指出当时中国人的社会生活观念的变化，并结合所学知识分析变化的原因。

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