有位学者感叹：竟然有儒者固守旧说，不了解社会变化，仍将工商业看成末流，并有压抑工商业的主张...

有位学者感叹：竟然有儒者固守旧说，不了解社会变化，仍将工商业看成末流，并有压抑工商业的主张。该学者认为工业原本就受到古代圣王肯定，商业又能帮助生产者流通物品，二者都是根本。这一思想所反映的时代背景是（     ）

A．战国战乱频繁，经济倒退，才会提倡工商以改善民生

B．魏晋庄园经济妨碍商业活动，有识之士提出改善意见

C．隋唐胡商络绎来华，垄断市场，激起民间的反商情绪

D．明清工商业虽然发达，仍有士人对工商业者怀有成见

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有位学者感叹：竟然有儒者固守旧说，不了解社会变化，仍将工商业看成末流，并有压抑工商业的主张。他认为工业原本就受到古代圣王肯定，商业又能帮助生产者流通物品，二者都是根本。他这种思想主要针对

A．战国，战乱频仍，经济倒退，才会提倡工商以改善民生

B．魏晋，庄园经济妨碍商业活动，有识之士提出改善意见

C．隋唐，胡商络绎来华，垄断市场，激起民间的反商情结

D．明清，工商业虽然发达，仍有士人对工商业者怀有成见

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阅读材料，完成下列要求。

材料15—16世纪是一个公认的历史分水岭，它标志着中世纪与现代之间的分界。但有学者却认为这一时期理性精神仍然受到压抑，西欧人的思想观念和意识形态并没有发生根本性的变化。西欧社会真正的变化是从17世纪才开始的，到了18世纪中叶以后，一个全新意义上的现代西方社会才真正产生。因此，西方中世纪和现代的真正分水岭，严格来说不应该放在15—16世纪，而应该放在17—18世纪。

——赵林《赵林谈文明冲突与文化演进》

从材料中提炼一个观点，并结合所学知识论证你的观点。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）

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有学者认为，中国古代推行重农抑商政策是为了实现“均贫”“均平”的社会秩序。这主要是因为重农抑商

A．有利于维护小农经济的稳定

B．实践了儒家的“仁政”主张

C．彰显了传统的“民本”思想

D．抑制了工商业者私欲的膨胀

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古代儒家学者认为：“修已以安人。修已以安百姓。”这表明儒者

A. 不能适应现实政治

B. 反对进行社会变革

C. 具有经世济民情怀

D. 以复古为政治目标

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（26 分）阅读下列材料：

“社会主义”这一概念原本是 19 世纪西欧资本主义工业化的产物，有学者认为其本意是“自由主义精神的延续：改革社会秩序，以发展、扩张并确保主要的自由主义价值”。随着历史的发展，在欧美资本主义中心地区，社会主义逐渐演变成一种通过促进社会改革去争取中下层劳动者阶层民主权力和更好待遇的改良运动；在资本主义边缘地区，社会主义则在一系列国家中建立起共产党执政的国家，它们通常既取得了显著成绩，也经历了挫折。在以上两种基本运动之外，在广阔的第三世界，20 世纪中期以后兴起了形形色色的“模仿的”社会主义。

——据（张光明等）《关于社会主义回顾与前瞻的对话》整理

请回答：

（1）列举 19 世纪上半期兴起的两大社会主义思潮，并分析当时社会主义思潮日益流行的原因。（8 分）

（2）二战后，英国工党以其标榜为“社会主义”的竞选纲领（包括国有化，增加就业，推行社会保障等）赢得大选。你如何评价工党标榜的“社会主义”？（6 分）

（3）从五四时期至 20 世纪 30 年代，“社会主义”思潮盛行中国。试从国内思想和国际环境两个方面分析成因。（8 分）

（4）新中国成立以来，经济体制经历了由“模仿的”社会主义到“中国特色”的社会主义的转变。这一转变的含义是什么？从这一转变中你能得出哪些认识？（4 分）

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（26 分）阅读下列材料：

“社会主义”这一概念原本是 19 世纪西欧资本主义工业化的产物，有学者认为其本意是“自由主义精神的延续：改革社会秩序，以发展、扩张并确保主要的自由主义价值”。随着历史的发展，在欧美资本主义中心地区，社会主义逐渐演变成一种通过促进社会改革去争取中下层劳动者阶层民主权力和更好待遇的改良运动；在资本主义边缘地区，社会主义则在一系列国家中建立起共产党执政的国家，它们通常既取得了显著成绩，也经历了挫折。在以上两种基本运动之外，在广阔的第三世界，20 世纪中期以后兴起了形形色色的“模仿的”社会主义。

——据（张光明等）《关于社会主义回顾与前瞻的对话》整理

请回答：

（1）列举 19 世纪上半期兴起的两大社会主义思潮，并分析当时社会主义思潮日益流行的原因。（8 分）

（2）二战后，英国工党以其标榜为“社会主义”的竞选纲领（包括国有化，增加就业，推行社会保障等）赢得大选。你如何评价工党标榜的“社会主义”？（6 分）

（3）从五四时期至 20 世纪 30 年代，“社会主义”思潮盛行中国。试从国内思想和国际环境两个方面分析成因。（8 分）

（4）新中国成立以来，经济体制经历了由“模仿的”社会主义到“中国特色”的社会主义的转变。这一转变的含义是什么？从这一转变中你能得出哪些认识？（4 分）

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一些学者认为，中国古代曾出现过一些社会相对安定，政治比较清明的历史时期，这就是中国古代“和谐社会”的典型代表。

（1）古代社会对构建和谐社会有哪些具体的主张？

（2）试举一例古代“和谐社会”的典型代表，并分析这一相对和谐局面出现的主要原因。

（3）上述分析中，你认为建立和谐社会必须具备哪些因素？

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唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河，由此可知宋代理学对儒学有所发展的是（　　　 ）

A. 继承“天人感应”、“君权神授”等主张

B. 吸收佛教和道教的思想

C. 回归孔孟之道，使儒学思辨化并形成谱系

D. 否定汉代以来的儒学

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唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后中已经断绝。他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河，由此可知宋代理学对儒学有所发展的是（　　　　 ）

A．继承“天人感应”、“君权神授”等主张

B．吸收佛教和道教的思想

C．回归孔孟之道，使儒学思辨化并形成谱系

D．否定汉代以来的儒学

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