（（海南卷）2009年高考试题-历史）历史学家马克·布诺赫 在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系的双向的，对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。” 布诺赫在此强调的是
A 鉴往知来 B 以古讽今 C 厚今薄古 D贯通古今
高三历史单选题中等难度题
（（海南卷）2009年高考试题-历史）历史学家马克·布诺赫 在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系的双向的，对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。” 布诺赫在此强调的是
A 鉴往知来 B 以古讽今 C 厚今薄古 D贯通古今
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历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”作者在此强调的是
A．辩证统一 中外关联 B．厚积薄发 以古讽今
C．鉴往知来 贯通古今 D．厚今薄古 学贯中西
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（加试题）历史学家马克·布洛赫说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是
A. 厚今薄古
B. 以古讽今
C. 贯通古今
D. 鉴往知来
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历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是 （ ）
A．颂古非今 B．以古讽今 C．厚今薄古 D．贯通古今
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历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系式双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是（ ）
A．鉴往知来 B．以古讽今
C．厚今薄古 D．贯通古今
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历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系式双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解 历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是（ ）
A．鉴往知来 B．以古讽今
C．厚今薄古 D．贯通古今
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历史学家马克.布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系式双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是（ ）
A．鉴往知来 B．以古讽今
C．厚今薄古 D．贯通古今
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历史学家马克.布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系式双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是 （ ）
A．鉴往知来 B．以古讽今
C．厚今薄古 D．贯通古今
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历史学家马克·布洛赫在《为历史学辩护》中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现代的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定是徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是
A．颂古非今 B．以古讽今 C．厚今薄古 D．贯通古今
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（（海南卷）2009年高考试题-历史）《独立宣言》曾被马克思称为世界历史上“第一个人权宣言”。与法国《人权宣言》不同，《独立宣言》还提出了
A.生命权 B.自由权 C.财产权 D.反抗压迫权
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