下表为中国19世纪中后期一家新式学校的招生简章节选。据此判断学生毕业后的合理分配可能最小的...

下表为中国19世纪中后期一家新式学校的招生简章节选。据此判断学生毕业后的合理分配可能最小的是到

A．总理衙门担任翻译

B．汉阳铁厂担任经理

C．湘军担任陆军营官

D．北洋海军担任管带

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19世纪60年代,清政府批准成立的总理衙门“一切均仿照军机处办理”。最初主持外交与通商事务，后来扩大管理办工厂，修铁路、开矿山、办学校、派留学生等，权力越来越大。这说明总理衙门

A. 主要负责外交和通商事务　　 B. 推动了中国政治变革

C. 是清政府的最高行政机构　　 D. 在近代化进程中不断发展

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阅读材料，完成下列问题。

材料　 20世纪90年代，为了适应新形势的需要，我国对高校毕业生就业制度进行了改革。1993年，国务院发布的《中国教育改革和发展纲要》明确指出实行少数毕业生由国家安排统业，多数由学生“自主择业”的就业制度。大部分毕业生实行在国家方针政策指导下，通过人才市场、采取“自主择业”的就业办法。1994年，原国家教委在《关于进一步改革普通高等学校招生和毕业生就业制度的试点意见》中提出，国家不再以行政分配而是以方针政策指导、货学金制度和社会需求信息来引导毕业生在一定范围内自主择业，引导毕业生参与人才市场的竞争。1997年3月，原国家教委颁布了《普通高等学校毕业生就业工作暂行规定》，对毕业生就业工作的各个环节作了明确的规定。再次明确了实行大学毕业生与用人单位双向选择的就业制度。1998年，首批“并轨”改革后的大学生走向社会，就业政策进一步放宽，供求市场的调节对学生就业的作用日益明显。此后，全国高校全面按照新体制进行运作。在新的就业体制下，大部分毕业生按照个人的能力、条件到市场参与竞争，自主择业。

——摘编孙步凌《我国高校招生就业体制的历史演变探析》

阅读上述材料并结合所学知识，选取合适角度自拟论题并加以论述。（要求：论题明确，论述充分）

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1861年前，清政府处理涉外事务的机构主要是理藩院和礼部，1861年清政府设立“总理各国事务衙门”以处理外交事宜。该变化说明清政府

A. 清政府彻底放弃了天朝上国观念　　 B. 成为列强统治中国的政治工具

C. 传统中央官僚机构实现了近代化　　 D. 近代民族国家观念逐步萌生

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阅读下列材料：

材料一　　 中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。

——李鸿章总理各国事务衙门函

材料二　　 泰西近政论，皆有三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号为政府，出纳王命。

——康有为《应诏统筹全局折》

材料三　　 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。

——《〈新青年〉罪案之答辩书》

请回答：

（1）材料一是近代哪一政治派别的主张？其主要观点是什么？在这一思想指导下，这一派别有什么实践活动？

（2）材料二在实践中有什么重大举措？结果怎样？

（3）材料三中所说的“两位先生”是什么？这一运动开始的标志是什么？

（4）据上述材料，试说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？

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阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一

17世纪，中国明朝的黄宗羲认为私利是与生俱有的，正是由于有个体的私利，才合成了天下的公利。他主张君臣应该合理分配职权，立“天下之法”，废“一家之法”。18世纪，法国的孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法，人在自然状态下，应当首先想到如何保存自己的生命。他主张将国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管。

材料二

明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

材料三

这三期间思想的进步，试把前后期的人物做个尺度来量他一下，便很明白：第一期，如郭嵩焘、张佩纶、张之洞等辈，算是很新很新的怪物。到第二期时，嵩焘、佩纶辈已死去，之洞却还在。之洞在第二期前半，依然算是提倡风气的一个人，到了后半，居然成了老朽思想的代表了。在第二期，康有为、梁启超、章炳麟、严复等辈，都是新思想界勇士，立在阵头最前的一排。到第三期时，许多新青年跑上前线，这些人被挤落后，甚至已经全然退伍了。这种新陈代谢现象，可以证明这五十年间思想界的血液流转得很快，可以证明思想界的体气实已渐趋康强。

材料四思想市场指的是思想有自由表达的环境，百家争鸣，执政者不但不禁锢思想，反而着力创造思想自由的氛围，鼓励思想论争，自己则对救时主张择善而从。我国历史上曾两次出现了思想市场——春秋战国时代和民国初年五四时期。……改革需要新思维，需要新的理论、新的思想、新的见解，需要各方人士为改革出谋献策。……中国的改革发展需要“思想市场”。

——袁刚：《思想市场会使中国更有前途》，《人民论坛》2012年11月

（1）依据材料一，概括黄宗羲与孟德斯鸠主张的共同点。结合所学知识，分析这些共同点反映的历史状况。

（2）如何理解材料二“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？

（3）材料三中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期各指什么？有什么史实依据？

（4）中国的改革发展需要“思想市场”。从政治、经济、文化、外交四个角度阐述今天我国形成思想市场的良好条件。

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阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一

17世纪，中国明朝的黄宗羲认为私利是与生俱有的，正是由于有个体的私利，才合成了天下的公利。他主张君臣应该合理分配职权，立“天下之法”，废“一家之法”。

18世纪，法国的孟德斯鸠认为一切存在物都有他们的法，人在自然状态下，应当首先想到如何保存自己的生命。他主张将国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管。

（1）依据材料一，概括黄宗羲与孟德斯鸠主张的共同点。结合所学知识，分析这些共同点反映的历史状况。

材料二

明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”的君主立宪制、民主共和国这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

——张岱年、方克立《中国文化概论》

（2）如何理解材料二“中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”？

材料三

这三期间思想的进步，试把前后期的人物做个尺度来量他一下，便很明白：第一期，如郭嵩焘、张佩纶、张之洞等辈，算是很新很新的怪物。到第二期时，嵩焘、佩纶辈已死去，之洞却还在。之洞在第二期前半，依然算是提倡风气的一个人，到了后半，居然成了老朽思想的代表了。在第二期，康有为、梁启超、章炳麟、严复等辈，都是新思想界勇士，立在阵头最前的一排。到第三期时，许多新青年跑上前线，这些人被挤落后，甚至已经全然退伍了。这种新陈代谢现象，可以证明这五十年间思想界的血液流转得很快，可以证明思想界的体气实已渐趋康强。

（3）材料三中梁启超归纳的第一期、第二期、第三期各指什么？有什么史实依据？

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1867年，容闳建议总理衙门筹组新式本国轮船企业时，总理衙门批示轮船必须为华人所有。这反映出洋务派创办民用企业

A. 体现了反侵略的色彩　　 B. 培养了大量科技人才

C. 增加了商品出口的总量　　 D. 意在发展生产与民求富

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1861年前，清政府处理涉外事务的机构主要是理藩院和礼部，1861年清政府设立“总理各国事务衙门”（简称总理衙门）以处理外交事宜。该变化说明清政府

A. 天朝上国观念发生根本变化　　 B. 政治体制已具有近代化性质

C. 总理衙门取代了旧外交机构　　 D. 近代民族国家观念已经萌生

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1861年前，清政府处理涉外事务的机构主要是理藩院和礼部，1861年清政府设立“总理各国事务衙门”（简称总理衙门）以处理外交事宜。该变化说明清政府

A. 天朝上国观念发生根本变化

B. 政治体制开始具有近代化性质

C. 设总理衙门取代旧对外机构

D. 近代民族国家观念萌生

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