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20世纪初期，中国某政府在建立时曾把下列歌词作为国歌广泛传播：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。”这个政府“揖美追欧”的表现有（ ）
①实行三权分立
②实行内阁责任制
③实行“耕者有其田”
④鼓励发展工商业
A．①②③ B．①③④
C．②③④ D．①②④
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二十世纪初期，当时刚成立的中国政府曾把下列歌词作为国歌广泛传播：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。”这个政府“揖美追欧”的表现有 ①实行三权分立 ②实行内阁责任制 ③实行“耕者有其田” ④鼓励发展工商业 （ ）
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
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民国初年的国歌唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词的正确解读是 （ ）
A．“开化早”是指学习西方思想文化，弘扬民主科学精神
B．“揖美追欧”主要指仿效美国实行联邦制
C．“飘扬五色旗”反映了当时倡导国内民族平等，五族共和
D．“世界和平永保”反映了中国改变了半殖民地性质
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民国初年的国歌唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词的正确解读是
A.“开化早”是指学习西方思想文化，弘扬民主科学
B．“揖美追欧”主要指仿效英国实行君主立宪政体
C．“飘扬五色旗”反映了当时倡导国内民族平等，五族共和
D．“世界和平永保”反映了中国改变了半殖民地性质
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民国初年的国歌唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词的正确解读是
A．“开化早”是指学习西方思想文化，弘扬民主科学
B．“揖美追欧”主要指仿效英国实行君主立宪政体
C．“飘扬五色旗”是倡导国内民族平等，五族共和
D．“世界和平永保”反映中国改变了半殖民地性质
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图为1912年中华民国征集国歌时的一首国歌拟稿。歌词为:“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词解读正确的是
A．“开化早”——宣传西方民主科学思想
B．“旧邦新造”——仿效君主立宪政体
C．“飘扬五色旗”——倡导国内民族平等
D．“世界和平永保”——废除列强在华特权
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民国初年的国歌唱到：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗国荣光，锦绣河山普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”对此歌词的正确解读是
A．“开化早”是指学习西方思想文化，弘扬民主科学
B．“揖美追欧”主要指仿效英国实行君主立宪政体
C．“飘扬五色旗”反映了当时倡导国内民族平等
D．“世界和平永保”反映了中国改变了半殖民地性质
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1912年元旦，以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”下列属于“亚东开化中华早”的是（ ）
①洋务运动引进近代工业
②戊戌变法宣传君主立宪制
③清末“新政”创办新军
④辛亥革命推翻封建君主专制，建立资产阶级共和政体
A．①②③ B．②③ C．①④ D．①③④
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1912年元旦，以孙中山为首的南京临时政府颁布了《中华民国国歌》：“亚东开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣山河普照，我同胞鼓舞文明，世界和平永保。”下列属于“亚东开化中华早”的是( )
①洋务运动引进近代工业
②戊戌变法宣传君主立宪制
③清末“新政”创办新军
④辛亥革命推翻君主专制，建立民主共和政体
A．①②③ B．②③ C．①④ D．①③④
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民国时期有一首歌曲唱道：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永葆。”这首歌是赞颂（ ）
A．辛亥革命 B．新文化运动
C．国民大革命 D．抗日战争胜利
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