当代著名学者刘述先先生认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”。这里的“新”时代是指 ( )
A．结束了程朱理学的统治地位
B．民主启蒙思想被大多数人所接受
C．开始出现批判封建君主专制的思想
D．资产阶级革命时代到来
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当代著名学者刘述先先生认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”。这里的“新”时代是指 ( )
A．结束了程朱理学的统治地位
B．民主启蒙思想被大多数人所接受
C．开始出现批判封建君主专制的思想
D．资产阶级革命时代到来
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【历史上重大改革回眸】根据材料回答问题。
材料：黄宗羲是明清之际著名思想家，他从中国历代赋税制度(主要针对农业)改革历程中总结出的一条历史规律。以清华大学的秦晖为代表的一批现代学者把这一规律称为“黄宗羲定律”。现代有学者把“黄宗羲定律”用公式表示，即:
◎两税法=租庸调+杂派
◎王安石免役钱法=两税法+杂派=租庸调+杂派+杂派
◎一条鞭法=王安石税法+杂派=两税法+杂派+杂派=祖庸调+杂派+杂派+杂派
◎倪元璐税法=一条鞭法+杂派=王安石税法+杂派+杂派=两税法+杂派+杂派+杂派=租庸调+杂派+杂派+杂派十杂派……会式:bn=a+nx (bn为经过n次改制之后的新税额，a为原始说额，x为杂派，n为改制次数)
（1）根据材料并结合所学知识指出“黄宗羲定律”反映的问题，试析共原因。
（2）根据材料并结合所学知识谈谈你对中国古代税制改革的认识?
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明清思想家不同于前代思想家，下列反映了其突出的时代特征的是（ ）
A．黄宗羲提倡“法治”
B．王夫之的唯物思想
C．顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”
D．黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”
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《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是( )
A．资本主义萌芽十分微弱 B．中国传统文化的束缚和影响
C．黄宗羲等代表地主阶级 D．明清时期君主专制空前强化
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当代一位著名学者说：“在我看来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于四大发明。我认为，一个农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”该学者强调的是（ ）
A．四大发明不具有原创性 B．应该共有六项重要发明
C．重要发明都应该服务于小农经济 D．创造发明的价值关键在于其实用性的大小
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有学者认为鸦片战争带来了中国社会的蝴蝶效应：《南京条约》的签订结束了广州十三行垄断贸易的时代，推动了上海的崛起，中国进出口重心转移到长江中下游。广州与周边地区的衰落，引发了失业问题。失业问题又直接引发了
A．新思想的萌发 B．太平天国运动
C．民族工业兴起 D．维新变法运动
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黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
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黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思想家，他们的思想实质上是
A. 儒家思想在新的历史条件下的活跃
B. 宋明理学的深化和发展
C. 先秦儒家民本思想的复兴
D. 资产阶级民主思想的兴起
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明末黄宗羲在《明夷待访录田制》中认为以田赋为主的传统财税制度存在“积累莫返之害”的弊端；当代学者秦晖进一步提示古代每一次“并税式改革”最后都陷入“税轻费生-并税除费-杂派滋生-税轻费重-并税除费-杂派又起”的循环。对此历史现象分析正确的是
A. 税制改革决定了历代封建王朝兴衰存亡
B. 田赋始终是古代朝廷最主要的财税来源
C. “税外杂派”多出自地方官吏贪腐行为
D. 小农经济支撑“大国财政”的必然结果
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一学者在论及中国古代思想发展史时写道：“……开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程，为封建统治找到了较为理想的意识形态。”这一“开启”始于
A．春秋战国
B．西汉
C．宋代
D．明清
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