面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧...

面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财，猎取荣誉，而不在意，不想到智慧、真理和性灵的修养，你们不觉得惭愧吗？”。他所追求的“希腊精神”的核心是（　　 ）。

A．民主与法治　　　　 B．平等和自由　　　　

C．财富和荣誉　　　　 D．智慧和真理

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苏格拉底说：“只要我还活着，还有力量，我就永远不会放弃哲学。或停止劝告你们，对你们之中每一个我所碰到的人指出真相，以我惯常的口吻说：最优秀的人啊，最强大、最以智慧和力量著称的雅典公民，你只关心钱财、名声和荣誉，却不注意也不想到智慧、真理及你的灵魂的完善，难道你不觉得羞愧吗？”可见当时的雅典

A. 享乐主义和利已主义盛行

B. 人文思想成为社会的主流

C. 直接民主制度的弊端暴露

D. 城邦宗教信仰自由的缺失

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雅典所有公民都有资格担任法官，城邦将司法判决权赋予陪审法庭，陪审庭合议决定最终判决，让公民成为司法审判的主体。这种做法

A. 体现了司法主权在民的原则

B. 使雅典公民成为法律专业人才

C. 提高了雅典人参政的积极性

D. 使雅典城邦开始成为公民团体

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雅典所有公民都有资格担任法官，城邦将司法判决权赋予陪审法庭，陪审庭合议决定最终判决，让公民成为司法审判的主体。这种做法

A. 体现了司法主权在民的原则　　 B. 使雅典公民成为法律专业人才

C. 提高了稚典人奋政的积极性　　 D. 使雅典城邦开始成为公民团体

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苏格拉底被陪审法庭判处死刑后，其好友劝他逃亡，而他却说：“假定我准备从这里逃走，雅典的法律就会来质问我：‘如果一个城邦已公开的法律判决没有它的威慑力，可以为私人随意取消和破坏，你以为这个城邦还能继续生存而不被推翻吗？’”这反映出苏格拉底

A. 赞赏陪审法庭的公平审判

B. 对雅典城邦的高度认同

C. 宣扬公民个人的道德约束

D. 否认私人权利的合法性

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雅典民主政体的主要机构（如公民大会、议事会和公民法庭）都是依靠演说来运作的，无论是提议、控诉还是申辩，均以当事人现场演说和听众或陪审员的现场判断为其基本程序，当时的政治家甚至认为雅典政体是建立在演说之中的。这反映出当时

A. 雅典政治被演说家左右

B. 演说影响城邦事务决策

C. 演说催生了雅典的民主政治

D. 雅典民主缺乏正常运作程序

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公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭不公正判处死刑后，不仅不愿逃跑，仍然大谈“遵道德、重正义，法律至宝，法制为贵”。这表明苏格拉底

A. 坚决维护公民生存权利

B. 尽力挽救雅典衰退的城邦制度

C. 坚定地捍卫法律的尊严

D. 抗议雅典陪审法庭的司法不公

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苏格拉底是雅典卓越的思想家，被后人认为是西方哲学的奠基者。公元前399年，苏格拉底被检察官指控，罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判，苏格拉底为自己进行了辩护，陪审法庭经过两轮投票；最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。从上述材料可以看出

A.程序的公正性不能确保民主的真实性

B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性

C.公民的社会政治素养与民主无必然联系

D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性

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苏格拉底是雅典卓越的思想家，被后人认为是西方哲学的奠基者。公元前399年，苏格拉底被检察官指控，罪名是煽动青年、不尊敬城邦的神。经过抽签选举的500名雅典公民组成的陪审法庭对苏格拉底进行审判，苏格拉底为自己进行了辩护，陪审法庭经过两轮投票；最后以360票对140票判处苏格拉底死刑。从上述材料可以看出

A.程序的公正性不能确保民主的真实性

B.民意的广泛性决定了民主决策的科学性

C.公民的社会政治素养与民主无必然联系

D.古代雅典民主与现代民主有内在一致性

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柏拉图在得知恩师苏格拉底被判有罪时提出“民主制使智慧边际化”。此语体现了柏拉图的政治观点是

A．雅典城邦法律至高无上　　　　     　　 B．雅典公民意识、公民素质低下

C．直接民主存在体制危机　　　　　　　　 D．反对主权在民，主张专家治国　

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