“与其坐等邻国的开明,共同振兴亚洲,不如脱离其行列,而与西洋文明国共进退。”此言论当盛行于
A. 废除农奴制度后的俄国
B. 中体西用指导下的中国
C. 经历王朝战争后的德国
D. 明治维新开展下的日本
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“与其坐等邻国的开明,共同振兴亚洲,不如脱离其行列,而与西洋文明国共进退。”此言论当盛行于
A. 废除农奴制度后的俄国
B. 中体西用指导下的中国
C. 经历王朝战争后的德国
D. 明治维新开展下的日本
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“克里米亚战争的失败对俄罗斯的民族主义者和斯拉夫派来说是一个严重打击……实际上,这场失败暴露了旧制度的腐败和落后。”下列文件内容与上述历史叙述相关的是
A. “我要让国家重新恢复尊严……我要让我的国民充满信心,成为世界的楷模。”
B. “他们的目的只有用暴力推翻全部现存的资本主义制度才能达到。”
C. “与其犹豫不决,待邻国开明以共兴亚洲,不如脱离其伍,与西洋文明国家共进退。”
D. “摆脱了农奴制依附关系的农民可以享有农村自由居民的各种权利。”
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“不如脱离其行伍(东亚),而与西洋各文明国家共进退。”该言论是哪国的近代化指导思想
A. 美国
B. 德国
C. 日本
D. 俄国
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阅读下列材料
材料一 1884年,日本思想家福泽谕吉在《脱亚沦》一文中说:“为今日计,我国不能再盲目等待邻国达成文明开化,共同振兴亚细亚,莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退。支那(指中国)和朝鲜是日本的邻邦,同他们打交道用不着特别客气,完全可以模仿西洋人的方式处理。……我们日本人要……谢绝亚细亚东方的恶友。”福泽谕吉的观点被称为“脱亚入欧论”。
材料二 1890日本首相在国会演说中声称,日本不仅要防卫国境线,而且要保卫国境线外的“利益线”。这一演说被认为是日本“大陆攻策”确立的标志。
请回答:
(1)根据材料一,指出福泽谕吉对亚洲邻国持何种态度,主张对它们采取何种政策。
(2)根据所学知识说明日本“大陆政策”的内容是什么,材料二中的“利益线”论对 “大陆政策”的推行起到什么作用。
(3)根据所学的知识分析日本出现“脱亚入欧论”和提出“大陆政策”的社会经济原因。
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19世纪末,有人说:“我国不可犹疑,与其座等邻邦之进步而与之共同复兴东亚,不如脱离其行伍,而与西洋各文明国家共进退。对待邻国之办法,不必因其为邻邦而稍有顾虑,只能按西洋人对此类国家之办法而对待之。”这段话作者的国籍应是
A.日本 B.英国 C.俄国 D.中国
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19世纪末,有人说:“我国不可犹疑,与其座等邻邦之进步而与之共同复兴东亚,不如脱离其行伍,而与西洋各文明国家共进退。对待邻国之办法,不必因其为邻邦而稍有顾虑,只能按西洋人对此类国家之办法而对待之。”请问这段话作者的国籍是( )
A.日本 B.英国 C.俄国 D.中国
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在克里米亚战争败于英法之后,有俄国开明绅士认为:“文明现在正在以它的力量反对我们。”其意在( )
A.强化沙皇专制 B.废除农奴制度
C.实行民主共和 D.推行君主立宪
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19世纪中后期以来,在西方文明的冲击下,俄国和日本为摆脱落后境地都进行了改革。这两次改革的相同之处有
①废除农奴制度
②设立议会机构
③建立近代工业
④挽救民族危机
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④
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俄国亚历山大二世在废除农奴制改革前说:“与其等农民自下而上起来解放自己,不如自上而下解放农民。”这表明其改革的目的是( )
A.给农民以自由的权利 B.发展资本主义经济
C.维护封建生产方式 D.维护君主专制制度
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下图是反映俄国1861年改革的漫画。从中获取的相关信息正确的是
①“文明的火炬”与废除农奴制有关
②改革牺牲了一部分人的利益
③“文明”的传播主要靠沙皇专制的推动
④“文明”进程的方式是西方政治文明的典范
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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