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《续文献通考》中这样写道：“凡外夷贡者，我朝皆设市舶司以领之……其来也，许带方物，官设牙行与民贸易，谓之互市。是有贡舶即有互市，非入贡即不许其互市明矣。”材料描述的历史现象是
A. 唐朝海外贸易的盛况
B. 宋朝海外贸易的景象
C. 元代泉州的海外贸易
D. 明朝政府的朝贡贸易
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“凡外夷贡者，我朝皆设市舶司以领之……其来也，许带方物，官设牙行与民贸易，谓之互市，是有贡舶即有互市，非入贡即不许其互市明矣”。这里的“我朝”应指（ ）
A．宋朝 B．元朝 C．明朝 D．清朝
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今（明朝）贡舶与市舶一事也，凡外夷贡者，皆设市舶司以领之，许带他物，官设牙行，与民贸易，谓之互市，是有贡舶即有互市，非入贡即不许其互市矣。对材料理解最准确的一项是
A．明朝禁止对外贸易 B．政府特许与进贡国家有限贸易
C．禁止官商对外贸易 D．希望外夷向天朝上国朝觐纳贡
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“凡贡使至,必厚待其人;私货来,皆倍偿其价
。”（严从简《殊域周咨录》）这一现象反映的是A．市舶贸易
B．民间贸易
C．互市贸易
D．朝贡贸易
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“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”（严从简《殊域周咨录》）这一现象反映的是
A．市舶贸易 B．民间贸易 C．互市贸易 D．朝贡贸易
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唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客，在很多地方设置商馆以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸易。这反映出唐朝
A. 海外贸易税收占主导
B. 对外政治经济的联系加强
C. 文化影响力优势明显
D. 统治者天朝上国心态严重
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严从简在《殊域周资录》中描述道：“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”这一现象反映的是
A 朝贡贸易 B 民间贸易 C 互市贸易 D 市舶贸易
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严从简在《殊域周资录》中描述道：“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”这一现象反映的是
A．朝贡贸易 B． 民间贸易 C． 互市贸易 D．市舶贸易
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明朝前期，大规模远洋航海外交促进了朝贡贸易的发展，明代王折曾说，外夷贡品，由市舶司接收后，“许带方物，官设牙行与民贸易，谓之互市”。由此推知，明朝朝贡贸易
A. 是财政收入的主要来源
B. 抵制了西方的欺诈性贸易
C. 有利于白银的大量流入
D. 一定程度上有私商的参与
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唐朝政府曾专门设置鸿胪寺来接待各国使节和宾客，在很多地方设置商馆以招待外商，又设互市监、市舶司来掌管对外贸易。据此可知
A. 重农抑商政策遭到废弃
B. 中外文明交流日益频繁
C. 中枢权力体系高度完善
D. 文化开放心态开始形成
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。”（严从简《殊域周咨录》）这一现象反映的是