孟德斯鸠在其代表作《论法的精神》中，提出了三权分立的政治学说，其中君主享有A．立法权B．司...

孟德斯鸠在其代表作《论法的精神》中，提出了三权分立的政治学说，其中君主享有

A．立法权

B．司法权

C．行政权

D．处理外交事务的权力

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孟德斯鸠提出的三权分立学说中，“三权”不包括

A. 立法权　　 B. 司法权　　 C. 行政权　　 D. 外交权

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孟德斯鸠提出的三权分立学说中，“三权”不包括

A. 立法权

B. 司法权

C. 行政权

D. 外交权

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孟德斯鸠提出的三权分立学说中，“三权”不包括

A．立法权        B．司法权         C．行政权         D．外交权

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阅读材料，回答问题。

材料一　 黄宗義的民本思想打破了君主制的框架。认为天下不是君主的天下，而是天下人的天下，设立君主的目的是服务民众。他提出具体的政治改良办法，如“天下之大，非一人所能治，而分治之以群工”；“宰相设政事堂，便殿议政，天子不能尽批，到宰相批之，下六部施行”；“学校，养士也。必使治天下之具皆出于学校”，“公是非于学校”；他还推崇夏商周三代的封建制，提倡“方镇自治”。

——黄宗義《明夷待访录》

材料二　 在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，人民必须通过自己选出的代表组成立法机关制定法律或监督它所制定的法律的执行。贵族应组成团体和平民团体同时享有立法权，二者有各自的议会。行政权应掌握在国王手中，因为政府各部门时时需要采取急速的行动，一个人管理比由几个人管理要好。行政机关有权制止立法机关的越权行为，否则立法机关就要变成专制。行政也应通过它的“反对权”来参与立法。司法权应由——选自人民阶层中的人员组成法院，依照法律规定的方式来行使，它不为某一特定阶级或某一特定职业所专有。

——孟德斯鸠《论法的精神》

材料三　 康有为对欧美各国的政体进行了比较研究后认为：中国应“于宪政中，君民共治，君民交益，即君主立宪，”且“旧制行之数千年，实人心国命所寄，纪纲法度虽有积弊，只可去其太甚，以渐行之。如尽去之，人心国命无所寄，则荡然不乱耳。”

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括黄宗羲对政治改良的构想。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出孟德斯鸠和黄宗羲的思想对社会发展的不同影响。

（3）根据材料三指出康有为的政治主张，请依据材料和所学知识分析影响其政治主张的因素。

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下列对孟德斯鸠的评述，错误的是（   ）

A.他反对君主专制，主张“三权分立”，彼此制衡

B.他主张行政、立法和司法三权分属于总统、议会和法院

C.他认为法律应是理性的体现, 其代表作是《论法的精神》

D.它的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础

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孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权。

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法国启蒙思想家孟德鸠提出了“三权分立”学说。其中议会拥有

A. 财政权

B. 行政权

C. 立法权

D. 司法权

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法国启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、行政权和司法权三权分立的学说，其特点是(　 )

A．重视公共意志　　　　　　　　 B．主张以人为本

C．反对天主教会　　　　　　　　 D．实行三权之间的制约与平衡

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法国启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、行政权和司法权三权分立的学说，其特点是

A．重视公共意志　　　　　　　　　　　　　　　 B．主张以人为本

C．反对天主教会　　　　　　　　　　　　　　　 D．实行三权之间的制约和平衡

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