(12分)阅读下列材料，回答问题。材料一 “孔家店”是一座千年老店，几千年来，各色人等都把...

(12分)阅读下列材料，回答问题。

材料一 “孔家店”是一座千年老店，几千年来，各色人等都把他们自己的东西拿到店里来卖……后来的孔子是被统治者立的一个木偶，是为了用这个木偶“驯化”老百姓，让老百姓附从帝王统治的，这样的孔子当然越神秘越好。所以，“孔家店”开到汉朝的时候就已经变质了……南宋时期。一个叫朱熹的人又开了一家分店，把老店的生意都抢了。

—胡文生《向西方学习:走进胡适》

材料二 新文化运动关系的问题大豆不是国家和民族的问题。他们关心的是人……他们的最终目的已经不是康有为、梁启超、孙中山那样设定在国家和民族，而是定位于人的解放。他们不是民族主义者，不是栩庙堂之上的帮忙文人，在人与国家之间，他们更关心的是人的生存、发展和自由，是个人的自由和权利的保障。

—胡文生《向西方学习:走进胡适》

（1）根据材料一和所学知识，简要说明“孔家店”在汉朝是如何“变质”的?指出朱熹所开“分店”的新特征。（6分）

（2）概括材料二的主要观点，并结合所学知识分析新文化运动的积极影响。（6分)

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　(俄历1861年)3月5日，一个伟大的日子。解放宣言！我在中午前拿到了一份。阅读这份珍贵的法案时，我无法表达自己的喜悦。在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和它媲美。

所有的路口都贴有长官发布的告示，人们聚集在它周围，一个人大声念，其他人静静听。……一个伙计一边念着声明，发现有个地方说，庄园农奴对他们的主人还要承担两年的义务，愤怒地大叫：“让这个文件见鬼去吧！两年？我绝不干！”其他人都默不作声。

——丹尼斯·舍曼等著《全球视野下的西方文明史》

材料二　俄国19世纪60年代初和90年代初的统计数据表

(1)概括材料一中对“解放宣言”的两种不同态度并分析其原因。

(2)有人对材料一中“在俄罗斯几千年的历史中，很少有文件能和它媲美”的观点提出质疑。请阐述其理由。

(3)材料二反映了什么现象？这种现象的出现与材料一有何关联？

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（14分）腐败,这一人类社会几千年来的痼疾,始终是世人永恒不齿的话题。阅读下列材料，回答问题。

材料一   贞观六年，中书舍人高季辅上言：“外官卑品，犹未得禄，饥寒切身，难保清白，今仓廪浸实，宜量加优给，然后可责以不贪，严设科禁……上许之。”贞观十八年，太宗本人对当朝重臣做了精当评价，其中，杨师道“性行纯和，自无愈违”，岑文本“性质敦厚”……戴宵性贞正，死时“宣宇弊陋，祭享无所，令有司特为造庙”。

(高宗永徽三年)政府颁布《唐律疏议》规定：(官员)受财而枉法者，一尺杖一百，一匹加一等，十五匹绞。不枉法者，一尺杖九十，二匹加一等，三十匹加役流。无禄者，各减一等。

——摘编自王春瑜《中国反贪史》

材料二   1889年英国颁布第一部反腐败法，即《公共机构腐败行为法》，该法特别禁止公共机构的任何人员收受或者要求收受以及承诺或实际提供任何形式的礼物、贷款、费用、酬劳或利益。l906年通过的《防止腐败法》将《公共机构腐败行为法》规定的范围扩大到不仅包括公共机构的工作人员，而且包括公共机构本身。在英国，政府对议会负责，议会有权对政府进行监督。英国的司法机关完全独立于政府，不受政府管辖。司法机关可以通过法院判决对政府及其官员的行为进行监督。舆论和新闻媒体的监督是对政府滥用职权的一种有效制约，使腐败行为更容易暴露在阳光下，因而在实际上对腐败行为起到了威慑作用。

一摘编自《英国反腐机制的启示》

材料三   肖玉壁在任清涧县张家畔税务分局局长期间，利用职权贪污挪用公款，采用多收少报的方法欺瞒上级。边区政府依法判处肖玉壁死刑，他不服，写信向毛泽东求情。时任边区政府主席的林伯渠把信带给毛泽东，毛泽东问：“肖玉壁贪污了多少钱?"林伯渠答：“3000元。"毛泽东又问：“他的态度怎样?"林伯渠说：“他给您写了一封信，要求您看在他过去作战有功的情分上，让他上前线，战死在战场上。"毛泽东明确表示：“我完全拥护法院判决。”肖玉壁被执行枪决后，《解放日报》就此发表评论：“在‘廉洁政治’的地面上，不容许有一个‘肖玉壁’式的莠草生长!有了，就拔掉它!”

——摘编自《抗战时期陕甘宁边区反贪腐的历史经验及启示》

请回答：

(1)据材料一，概括唐朝反腐败的举措。(3分)

(2)据材料二，概括英国反腐败的方式，并结合所学知识分析其原因。(7分)

(3)据材料三，概括中国共产党反腐败的态度。结合所学知识，分析中国共产党处理“肖玉壁”案的重大意义。(4分)

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阅读下列材料：回答问题。（28分）

材料一：“对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年来世袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”

材料二：江泽民在“十五大”的报告中指出：辛亥革命开创了完全意义上的民族民主革命……为中国革命的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来。

材料三：皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说没有辛亥革命就没有五四运动。

材料四：胡绳在《中国共产党七十年》中指出：中华民国的成立并没有给人们带来预期的民族独立和社会进步。

请回答：

（1）结合所学知识概述以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻专制政体所进行的艰苦卓绝的事例。（8分）

（2）结合所学知识分析为什么材料二说“辛亥革命开创了完全意义上民族民主革命”？

（6分）

（3）依据材料三分析说明，为什么说“没有辛亥革命就没有五四运动”？（6分）

（4）材料四与材料二的评价是否矛盾？你是如何理解材料四对中华民国成立的评价？（8分）

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阅读下列材料并回答问题：

材料一：中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。

——张岂之《中国历史十五讲》

材料二：“中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。

——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制” 》

材料三：我们要立足于政府行政生态的阶段性特征，在社会主义政府的实践发展中不断达至集权制与分权制的有机统一。在这方面，工人阶级国家政府体制的历史实践是有经验教训的，归结起来应当着重防止两种倾向：一是过度集权倾向，其典型是苏联社会主义政府模式。二是分权有余而集权不足的倾向，其典型是南斯拉夫自治社会主义政府模式。

——同上

材料四：参与1787年美国宪法制定的汉密尔顿说：“美国的繁荣取决于自己的联合”。

美国1787年宪法规定：（任何一州都不得）缔结任何条约，参加任何同盟或邦联，未经国会同意，不得对进出口货物征收任何进口税或关税；未经国会同意，不得在和平时期保持军队或战舰。不得与他州或外国缔结协定或盟约。

材料五：毛泽东《论十大关系》中关于中央与地方关系思想,具有丰富的内容,其核心是要发挥中央和地方两个积极性。

——《毛泽东<论十大关系>中关于中央与地方关系的思想及其意义》

请回答：

（1）结合材料一、二，从政治制度的角度概括中国古代能够长期维持统一局面，使中华文明世代传承的原因。（4 分）

（2）材料三指出了中央集权制度下哪两种不合理的倾向？（2分）

（3）材料四和材料五分别针对材料三中哪一不合理倾向？分别指出不合理倾向不良后果。（6分）

（4）就以上材料并结合所学知识谈谈你对中央集权的认识。（6分）

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中华民族作为一个自觉的民族实体实在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是几千年来的历史过程所形成的。阅读材料，回答问题。（18分）

材料一 周克商以后，安抚殷商遗民，以为周用，同时进 用各地的才俊，新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。于是周人的世界，是一个“天下”，不是一个“大邑”；周人的政治权利，造就了一个文化的共同体。周人克商，又承认商人曾克夏。这一串历史性的递嬗，代表了天命的交接，代表了一个文化秩序的延续。中国从此不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华 夏世界求延续和求发展的长篇史诗。

——摘编自许倬云《西周史》

材料二 我们认为 18 世纪中叶以后，1840 年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历 史上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现 全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际 上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙族地区和蒙族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。

——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》

材料三 国籍问题 伴随着近代以主权、国民和领土为标 志的民族国家世界体系而出现。1907 年荷兰国会议定荷属东印度（今印度尼西亚）“归化法”，规定自1908 年起，所有出生于爪哇的华侨 ，不问其现居该地或已返回中国，均为荷兰国民。此规定引起南洋华侨 的强烈不满。南洋华侨 成立国籍保存会，及时向国内发电请 求声援，国内商界、学界及朝廷迅即回应。清政府参照中外国籍法规，针对 荷兰当局的“出生地主义”，于1909 年颁布了一项基于“血统主义”的国籍法——《大清国籍条例》，规定：凡父、母为

中国人者均属中国国籍。从法律上正式明确了华侨 的身份是中国国民，使保护华侨 有了法律上的依据，初步完成了官方的民族国家身份认同。

——摘编自许小青《清季国籍问题 与民族国家身份认同》

（1）历史学家认为，在西周时期，中原大地逐渐形成了“天下一家”的政治和文化认同，在中华民族的形成史上有重要的影响。根据材料和所学知识分析说明这种政治文化认同形成的原因。（6 分）

（2）阅读材料二，概括谭其骧的主要观点。（2 分）依据所学知识，说明康熙帝对此所做的贡献。（4 分）（3）简述清政府对于南洋华侨国籍之争所采取的对策。谈谈你对这一历史事件的认识。（6分）

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中华民族作为一个自觉的民族实体实在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是几千年来的历史过程所形成的。阅读材料，回答问题。

材料一：周克商以后，安抚殷商遗民，以为周用，同时进 用各地的才俊，新创之周实际上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。于是周人的世界，是一个“天下”，不是一个“大邑”；周人的政治权利，造就了一个文化的共同体。周人克商，又承认商人曾克夏。这一串历史性的递嬗，代表了天命的交接，代表了一个文化秩序的延续。中国从此不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华 夏世界求延续和求发展的长篇史诗。

——摘编自许倬云《西周史》

（1）历史学家认为，在西周时期，中原大地逐渐形成了“天下一家”的政治和文化认同，在中华民族的形成史上有重要的影响。根据材料和所学知识分析说明这种政治文化认同形成的原因。

材料二：我们认为 18 世纪中叶以后，1840 年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历 史上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现 全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际 上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙族地区和蒙族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。

——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》

（2）阅读材料二，概括谭其骧的主要观点。依据所学知识，说明康熙帝对此所做的贡献。

材料三：国籍问题 伴随着近代以主权、国民和领土为标 志的民族国家世界体系而出现。1907 年荷兰国会议定荷属东印度（今印度尼西亚）“归化法”，规定自1908 年起，所有出生于爪哇的华侨 ，不问其现居该地或已返回中国，均为荷兰国民。此规定引起南洋华侨 的强烈不满。南洋华侨 成立国籍保存会，及时向国内发电请 求声援，国内商界、学界及朝廷迅即回应。清政府参照中外国籍法规，针对 荷兰当局的“出生地主义”，于1909 年颁布了一项基于“血统主义”的国籍法——《大清国籍条例》，规定：凡父、母为中国人者均属中国国籍。从法律上正式明确了华侨 的身份是中国国民，使保护华侨 有了法律上的依据，初步完成了官方的民族国家身份认同。

——摘编自许小青《清季国籍问题 与民族国家身份认同》

（3）简述清政府对于南洋华侨国籍之争所采取的对策。谈谈你对这一历史事件的认识。

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中华民族作为一个自觉的民族实体实在近百年来中国和西方列强对抗中出现的，但作为一个自在的民族实体，则是几千年来的历史过程所形成的。阅读材料，回答问题。

材料一 周克商以后，安抚殷商遗民，以为周用，同时进 用各地的才俊，新创之周实际 上是一个诸部族的大联盟。周人在这个超越部族范围的政治力量上，还须 建立一个超越部族性质的至高天神的权威，甚至周王室自己的王权也须在道德性的天命之前俯首。于是周人的世界，是一个“天下”，不是一个“大邑”；周人的政治权利，造就了一个文化的共同体。周人克商，又承认商人曾克夏。这一串历史性的递嬗，代表了天命的交接，代表了一个文化秩序的延续。中国从此不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华 夏世界求延续和求发展的长篇史诗。

——摘编自许倬云《西周史》

材料二 我们认为 18 世纪中叶以后，1840 年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历 史上的中国。十七世纪中叶至十八世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现 全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际 上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙族地区和蒙族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。

——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》

材料三 国籍问题 伴随着近代以主权、国民和领土为标 志的民族国家世界体系而出现。1907 年荷兰国会议定荷属东印度（今印度尼西亚）“归化法”，规定自1908 年起，所有出生于爪哇的华侨 ，不问其现居该地或已返回中国，均为荷兰国民。此规定引起南洋华侨 的强烈不满。南洋华侨 成立国籍保存会，及时向国内发电请 求声援，国内商界、学界及朝廷迅即回应。清政府参照中外国籍法规，针对 荷兰当局的“出生地主义”，于1909 年颁布了一项基于“血统主义”的国籍法——《大清国籍条例》，规定：凡父、母为

中国人者均属中国国籍。从法律上正式明确了华侨 的身份是中国国民，使保护华侨 有了法律上的依据，初步完成了官方的民族国家身份认同。

——摘编自许小青《清季国籍问题 与民族国家身份认同》

（1）依据材料一，历史学家认为，在西周时期，中原大地逐渐形成了“天下一家”的政治和文化认同，在中华民族的形成史上有重要的影响。更具材料和所学知识分析说明这种政治文化认同形成的原因。

（2）阅读材料二，概括谭其骧的主要观点。依据所学知识，说明康熙帝对此所做的贡献。

（3）简述清政府对于南洋华侨国籍之争所采取的对策。谈谈你对这一历史事件的认识。

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阅读材料，回答问题。

材料一明朝中期白银的货币化，使货币摆脱了几千年来依赖于国家财力来缓解财政困难的状况。国家再也无法像印纸钞时那样，把大批社会财富聚于自己控制之下，中央集权国家专制权力由此受到了严重削弱。白银是民间自由贸易的象征。民间贸易制度崇尚的是平等交易的原则，与专制等级制度可以说是“形同水火”。民间海外贸易的自由发展，一个自然的结果就是对明王朝作为安身立命之本的等级秩序的致命颠覆，开创了自由思索与行事的开放氛围，明代的社会政治生活也由前期的严峻冷酷到中期的自由奔放，对于明代社会的多元化进程起着十分重要的作用。

——摘编自陈昆《大明帝国与白银货币》

材料二特别提款权（SDR）是国际货币基金组织根据会员国认缴份额分配的、可用于偿还国际货币基金组织债务、弥补会员国之间国际收支平衡的一种账面资产。人民币于2015年11月获准加入SDR货币篮子并成为第三大货币，2016年10月1日正式实施。人民币加入特别提款权货币篮子，整体有利于提高我国在国际货币体系中的话语权，有利于统筹国内外经济两个大局，有利于深化我国经济转型发展和金融体系改革。普通居民亦将由于人民币更加国际化而享受更多的实用和服务便利，有利于促进我国居民的对外交流。

——摘编自郑联盛《人民币加入特别提款权货币篮子：根源与影响》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析明中期白银货币化的社会影响。

（2）根据材料一、二结合并结合所学知识，概括明朝中期白银货币化与人民币纳入SDR的不同之处，并分析导致这些不同的社会背景。

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(12分)阅读下列材料、回答问题

材料一  中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。                    —张岂之《中国历史十五讲》

材料二：“中央集权制”要求国家最基本、最重要的权力由中央政府集中行使，它首先是一种政府行政体制，这并不等同于我们今天必须彻底否定的极权制、专制政体等制度范畴。马克思主义经典作家通过对东西方社会的深刻分析，把集权视为国家的本质与生命基础，恰当指出“中央集权制”所具有的历史合理性。

——连朝毅《论马克思恩格斯思想视阈的“中央集权制” 》

（1）结合材料一、二，从政治制度的角度概括中国古代能够长期维持统一局面，使中华文明世代传承的原因。（4分）

材料三  顾炎武认为，分封制与郡县制各有其得失，“封建(分封)之失，其专在下，郡县之失，其专在上”。郡县之最大弊端即在于“尽天下一切之权，而收之在上”。而在宗法分封制下，天子与诸侯差别不大，“非绝世之贵”，所以，天子“不敢肄于民上以自尊……，不敢厚取于民以自奉”。

（2）依据材料三分析，先秦时期宗法分封制与秦统一后君主专制的不同？(4分)  结合所学知识分析顾炎武探讨这一问题的背景和意义是什么?(4分)

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