有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个...

有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子—世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是( )

A．政权发生更替　　 B．社会形态转变　　 C．文化途径迥异　　 D．国力对比变化

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是

A．政权发生更替　　 　　　　　　　　　　　　 B．社会形态转变

C．文化途径迥异　　 　　　　　　　　　　　　 D．国力对比变化

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。这位学者观察问题的着眼点在于

A．政权发生更替                       B．社会形态转变

C．国力对比变化                       D．文化途径迥异

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于                     （    ）

A．政权发生更替                                    B．社会形态转变

C．国力对比变化                                  D．文化途径迥异

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于( 　 )

A.政权发生更替　　 　　　　　　　 B.社会形态转变

C.国力对比变化　　 　　　　　　　 D.文化途径迥同

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于（　　 ）

A．社会形态转变　　　 B．政权发生更替　　　 C．国力对比变化　　　 D．文化途径迥异

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．政权发生更替

B．文化途径迥异

C．国力对比变化

D．社会形态转变

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．政权发生更替           B．社会形态转变

C．国力对比变化           D．文化途径迥异

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于：

A．社会形态转变                         B．政权发生更替

C．国力对比变化                           D．文化途径迥异

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．社会形态转变                       B．政权发生更替

C．国力对比变化                         D．文化途径迥异

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