阅读下面的文言文，完成后面题目。
（一）
刘温叟以德义世其家，当时推服。博学纯厚，动必由礼。父讳岳，温叟终身不听丝竹。尝令子和药，有天灵盖，温叟见之，亟令致奠埋于郊。为御史①中丞，家极贫。时太宗尹京②，知其贫，致五百千以赠温叟。温叟拜受，以大匮③封贮御史之西廊。或有诘之者。曰：“晋王身为京尹，兄为天子，拒之则失敬；吾方为御史，受而用之，则何以清流品④也？”
（节选自《渑水燕谈录》）
（二）
太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎?”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧⑤为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
(节选自《三国志·华歆传》)
【注】①御史：古代官职，负责监察朝廷、官吏的失职和不法行为。②尹京：做京城府尹。太宗与下文的晋王为同一人。③匮：同“柜”。④流品：官阶、等级。泛指现职官员。⑤怀璧：怀藏美玉，比喻多财招祸。
1.下列句子中加点词的解释错误的一项是（3分）（ ）
A． 尝令子和药（掺合） B． 晋王身为京尹，兄为天子（自己）
C．太祖在官渡，表天子征歆（征讨） D． 始交好曹公，分义未固（牢固）
2.下列句子中加点词的意思相同的两项是（4分） （ ）
A． 亟令致奠埋于郊 三顾臣于草庐之中
B． 以大匮封贮御史之西廊 而君以五十里之地存者
C． 众乃各留所赠，而服其德 乃诈称公子扶苏、项燕
D． 使仆得为将军效心 是以众议举宠为督
3.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
①吾方为御史，受而用之，则何以清流品也？
②念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。
4.刘温叟与华歆都不拿别人赠送的财物，分别表现了他们怎样的美德？请结合两文内容，作简要分析。（4分）
九年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文，完成后面题目。
（一）
刘温叟以德义世其家，当时推服。博学纯厚，动必由礼。父讳岳，温叟终身不听丝竹。尝令子和药，有天灵盖，温叟见之，亟令致奠埋于郊。为御史①中丞，家极贫。时太宗尹京②，知其贫，致五百千以赠温叟。温叟拜受，以大匮③封贮御史之西廊。或有诘之者。曰：“晋王身为京尹，兄为天子，拒之则失敬；吾方为御史，受而用之，则何以清流品④也？”
（节选自《渑水燕谈录》）
（二）
太祖在官渡，表天子征歆。孙权欲不遣，歆谓权曰：“将军奉王命，始交好曹公，分义未固，使仆得为将军效心，岂不有益乎?”权悦，乃遣歆。宾客旧人送之者千余人，赠遗数百金。歆皆无所拒，密各题识，至临去，悉聚诸物，谓诸宾客曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将以怀璧⑤为罪，愿宾客为之计。”众乃各留所赠，而服其德。
(节选自《三国志·华歆传》)
【注】①御史：古代官职，负责监察朝廷、官吏的失职和不法行为。②尹京：做京城府尹。太宗与下文的晋王为同一人。③匮：同“柜”。④流品：官阶、等级。泛指现职官员。⑤怀璧：怀藏美玉，比喻多财招祸。
1.下列句子中加点词的解释错误的一项是（3分）（ ）
A． 尝令子和药（掺合） B． 晋王身为京尹，兄为天子（自己）
C．太祖在官渡，表天子征歆（征讨） D． 始交好曹公，分义未固（牢固）
2.下列句子中加点词的意思相同的两项是（4分） （ ）
A． 亟令致奠埋于郊 三顾臣于草庐之中
B． 以大匮封贮御史之西廊 而君以五十里之地存者
C． 众乃各留所赠，而服其德 乃诈称公子扶苏、项燕
D． 使仆得为将军效心 是以众议举宠为督
3.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
①吾方为御史，受而用之，则何以清流品也？
②念单车远行，将以怀璧为罪，愿宾客为之计。
4.刘温叟与华歆都不拿别人赠送的财物，分别表现了他们怎样的美德？请结合两文内容，作简要分析。（4分）
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阅读下面的文言文，完成后面题目。
原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭悔之乃载祖归养。
（注）①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车。⑤凶：不吉利。
1.用“/”给下面的文字断句。（只画两处）
父 惭 悔 之 乃 载 祖 归 养
2.用现代汉语翻译下面的句子。
岂有老而捐之者乎？
3.这个故事给了我们什么启示？
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文言文阅读。阅读《<论语>十则》，完成后面题目。 （12分）
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之．不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”
于贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求．从吾所好。”
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人；浴乎沂，风乎舞雩：咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”
1.《论语》是________ 一部书，是儒家经典著作之一。（1分）
2. 解释下列句子中加点的词。(2分)
（1）与朋友交而不信乎 信：______ （2）不图为乐之至于斯也 图：_________
（3）富与贵是人之所欲也 之：______ （4）先行其言而后从之 而：_________
3. 把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)
（1)士不可以不弘毅，任重而道远。
________
(2)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4. 文中有很多语句都己成为成语，请你写出其中的三个。（ 3分)
________
5. 本文是儒家修身之言，讲的是做人的道理。请任选一则，谈谈对你的启示。（2分）
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阅读下面的文言短文,完成后面小题
太夫人教子
欧阳修
太夫人姓郑氏,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼,初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，日:“吾儿不能苟合于世俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”
注释:(1)太夫人:指欧阳修的母亲郑氏。(2)福昌:地名,今河南洛阳附近。(3)少微:表落
1.请用“/”给下面的文字断句。(画乙处)
吾 儿 不 能 苟 合 于 世 俭 薄 所 以 居 患 难 也
2.请用现代汉语翻译下面的句子。
汝家故贫贱也,无处之有素矣。
3.结合文章内容,谈谈你获得了什么启示。
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阅读下面的文言文，完成下面题目。（共12分）
盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？
呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？
越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。
1.下列划线词的解释，不正确的一项是 ( )（2分）
| A．故六经者，吾心之记籍也故：所以 |
| B．犹之富家者之父祖犹：正如 |
| C．斯吾产业库藏之积也斯：这 |
| D．是谓侮经谓：告诉 |
2.把文中画线句子翻译成现代汉语。(6分)
（1）若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？
（2）予既不获辞，则为记之若是。
3.作者对如何看待经典典籍提出了自己的看法。这个看法是什么？请结合你的理解谈谈如何继承经典典籍。（（4分）
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阅读下面的文言文，完成下面题目。（10分）
刘宠字祖荣，东莱牟平人，齐悼惠王之后也。悼惠王子孝王将闾，将闾少子封牟平侯，子孙家焉。父丕，博学，号为通儒。
宠少受父业，以明经举孝廉①，除东平陵令，以仁惠为吏民所爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。
后四迁为豫章太守，又三迁拜会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰。宠简除烦苛②，禁察非法，郡中大化③。征为将作大匠④。山阴县有五六老叟，厖⑤眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时，吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送。”宠曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”为人选一大钱受之。
宠前后历宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍⑥，亭吏止之，曰：“整顿洒埽，以待刘公，不可得止。”宠无言而去，时人称其长者。以老病卒于家。
[注]①明经：明晓经义；孝廉：汉代选拔官吏的科目之一，由荐举产生。 ②简除烦苛：整顿革除烦法苛政。 ③大化：大治。 ④将作大匠：官名，掌管宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建。 ⑤厖（máng）：花白眉毛，形容人的老态。 ⑥亭舍：供旅客住宿休息的处所。
1.下列句子中划线词的意思不同的两项是（4分）（ ）
| A．而清约省素而山不加增 |
| B．以仁惠为吏民所爱域民不以封疆之界 |
| C．颇为官吏所扰公输盘为我为云梯 |
| D．以老病卒于家战于长勺 |
2.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
①百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。
②吾政何能及公言邪？
3.刘宠有哪些优秀的品质？请根据文意，简要评析。（2分）
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阅读下面的文言文，完成下面题目。
人之为学，不日进则日退；独学无友，则孤陋而难成；久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问①，古人与稽②，以求其是非之所在。庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙③之士，虽子羔、原宪之贤④，终无济于天下。 （选自顾炎武《与友人书》）
【字词注释】 ①审问：详细考究。②古人与稽：与古人相合。稽：合。③面墙：对着墙壁，即一无所见的意思。④子羔、原宪之贤：子羔、原宪那样的贤能。子羔、原宪，二人都是孔子的学生。
1.下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．不日进则日退 于是与亮情好日密
B．虽子羔，原宪之贤________贤于材人远矣
C．以求其是非之所在 诚如是，则霸业可成
D．无车马之资 此迨天所以资将军
2.下列句子中加点字意义或用法相同的一项是（ ）
A．则习染而不自觉 长跪而谢之曰 可计日而待也
B．以求其是非之所在 虽子羔、原宪之贤 时人莫之许也
C．终无济于天下 休祲降于天 曹操比于袁绍
D．以求其是非之所在 以彰其咎 杀之以应陈渋
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秦王足己而不问，遂过而不变。二世①受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴②孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没③矣。故使天下之士倾耳而听，重足④而立，阖口⑤而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上⑥闻，岂不悲哉！
鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国⑦，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
（节选自贾谊《过秦论》，有改动）
（注释）①二世：秦二世，胡亥。②子婴：秦朝第三位皇帝。③糜没：粉碎毁灭。④重足：重叠双脚。⑤阖口：闭上嘴巴。⑥上：皇上。⑦为国：治理国家。
1.将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）秦王足己而不问，遂过而不变。
（2）是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。
2.依据文意用自己的话简要概括秦国最终灭亡的原因。
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陶渊明字光亮，或云潜字渊明，浔阳柴桑人也。渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。州召主簿不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁①有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也！”道济馈以粱肉，麾而去之②。
复为镇军建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径③之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。
(节选自萧统《陶渊明传》，有删改)
注：①偃卧瘠馁：卧床挨饿。②麾而去之：被他退回了。③三径：指归隐者的居所。
1.下列句子加点的词在文中的意思，解释有误的一项是( )
A. 博学善属文(属：写)
B. 州召主簿不就(就：赴任)
C. 以为彭泽令(以为：认为)
D. 便语客(语：告诉)
2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是( )
A. 贤者处此/天下无道则隐有道/则至
B. 贤者处世/天下无道则隐/有道则至
C. 贤者处世天下/无道则隐/有道则至
D. 贤者处世天下/无道则隐有道/则至
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项页是( )
A. 选文塑造了陶渊明自由洒脱的形象，表现了他高洁的人格。
B. 陶渊明已卧床挨饿多日，江州刺史檀道济馈赠他粮食和肉，但他退回了檀道济的馈赠。
C. 陶渊明不愿束带迎接督邮，当日辞官，体现了他“不汲汲于富贵”的品质。
D. 陶渊明嗜酒。亲朋无论穷富，都会设酒招待他，而陶渊明逢酒必醉。
4.把文中横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不堪吏职，少日自解归。
（2）渊明不解音律，而蓄无弦琴一张。
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文言文阅读（共10分）
阅读下面的文章，完成后面的题目。
伯牙善鼓琴
【甲】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
邹忌讽齐王纳谏（节选）
【乙】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，。由此观之，王之蔽甚矣！”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1.下列句子中加点的“于”字与“止于岩下”中“于”的意思相同的一项是（2分）
A． 皆以美于徐公 B． 能谤讥于市朝
C． 万钟于我何加焉 D． 每假借于藏书之家
2.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）伯牙所念 念：
（2）宫妇左右莫不私王 私：
3.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
群臣吏民，能面刺寡人之过者。 翻译：
4.下面是有关【甲】【乙】两文中人物的简析，请根据文章内容将其补充完整。（前两空用自己的话回答，后两空用原文回答）（4分）
| 【甲】文中伯牙弹奏乐曲，钟子期 ① ，看来钟子期确实是善听之人。【乙】文中邹忌用 ② 的生活小事设喻劝谏齐威王，齐威王认可了 “ ③ ”的结论，并且颁布了鼓励进谏的诏令，使齐国取得“ ④ ”的政治成效，这与齐威王的“善听”有密切关系。 |
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