李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
1.解释下列句中加点词。
(1)王生不说:(______)
(2)王生益愠:(______)
(3)迨年事蹉跎:(______)
(4)王生惊觉,谢曰:(______)
2.翻译文中划线句子。
(1)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
(2)学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
3.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)
七年级语文文言文阅读中等难度题
阅读下面的文言文,完成下列小题。
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌①,盍改之乎?不然,迨②年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右以昭炯戒③。”
(注)①厌:满足。②迨:等到。③炯戒:明显的警戒。
1.下面句子朗读节奏划分正确的一项是( )
A. 或谓/君不善学 B. 君/但志之而不思之
C. 迨年/事蹉跎 D. 请铭之坐/右以昭炯戒
2.解释文中加点字的意思。
(1)愠(________)
(2)始(________)
3.翻译下列句子。
(1)夫善学者不耻下问,择善而从之。
(2)学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
4.李生认为怎样才是“善学”?(用原文回答)
5.读完上面这则故事,说说从王生身上我们可以得到哪些学习方面的启示。
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课外古文
李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故②寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
注: ①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足
1.下列加点词的解释有误的一项是( ) 。
A. 余不敏 (聪明)
B. 吾悉能志之(记)
C. 君但志之而不思之(只)
D. 或谓君不善学 (有时)
2.下列句子翻译错误的一项是( )
A. 夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。
译文:那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择善良的人,跟随他,希望听到真理啊!
B. 学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
译文:学习的人最大的忌讳,没有超过自己满足,你为什么不改正呢?
C. 请铭之坐右,以昭炯戒。
译文:我把你的话当作座右铭,用来展示明显的警戒。
3.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)
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李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故②寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
【注释】①还:同“旋”,掉转身。
1.下列各组句子中,加点词意思不相同的一项是(___________)
A. 王生惊觉谢曰/长跪而谢之 B. 王生不说/学而时习之,不亦说乎
C. 莫逾自厌/学而不厌 D. 李生故寻王生/而两狼之并驱如故
2.用三条“/”给文中划线的句子断句。
余 一 言 未 尽 而 君 变 色 以 去 几 欲 拒 人 千 里 之 外 岂 善 学 者 所 应 有邪?
3.从全文看,李生要告诉王生的道理是什么?请简要回答。
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李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生曰:“孔子云”学而不思则罔,,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而走。居五日,李生寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,何不改之乎?不然年事蹉跎虽欲改励恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之座右,以戒之”。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 或谓君不善学,信乎/与朋友交而不信乎
B. 王生不说/学而时习之,不亦说乎
C. 吾悉能志之/博学而笃志
D. 王生益愠,不应而走/大有益处
2.请结合文章说一说李生都向王生讲述了哪些为学的道理?
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李生论善学者
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,其择善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
1.解释下列句中加点词。
(1)王生不说:(______)
(2)王生益愠:(______)
(3)迨年事蹉跎:(______)
(4)王生惊觉,谢曰:(______)
2.翻译文中划线句子。
(1)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
(2)学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
3.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)
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阅读《李生论善学》(节选)一文,完成后面小题。(14分)
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志②之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但③志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还④走。
居五日,李生故⑤寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀⑥闻道也。学者之大忌,莫逾⑦自厌⑧,盍⑨改之乎?不然,迨⑩年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢⑾曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右⑿。”
[注]①或:有人。 ②志:记,记住。 ③但:只。 ④还:同“旋”,转身。 ⑤故:特意。 ⑥冀:希望。 ⑦逾:超过。 ⑧厌:满足。 ⑨盍(hé):何不,为什么不。 ⑩迨(dài):等到。 ⑾谢:道歉。 ⑿铭之坐右:把它当作座右铭。
1.根据要求,完成下列两小题。(6分)
(1)解释下列句中加点词的意思。(4分)
①王生不说 ( ) ②吾悉能志之 ( )
③王生益愠 ( ) ④善学者不耻下问 ( )
(2)下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是 ( ) (2分)
例句:君但志之而不思之
A.拔山倒树而来(《幼时记趣》) B.学而时习之(《论语》 )
C.狼亦黠矣,而顷刻两毙(《狼》) D.跪而拾之以归(《赵普》)
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
夫 善 学 者 不 耻 下 问
3.翻译下列句子。(4分)
(1) 余不敏,今日始知君言之善。
(2)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》)
4.这篇短文中,李生认为“善学者”应具备哪些特点(用原文词句回答)? (2分)
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阅读文言文《李生论善学》,完成题。(14分)
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或①谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉②能识之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但识之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还③走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍④改之乎?不然,迨⑤年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭⑥炯戒⑦。”
【注】:①或:有人。 ②悉:全,都。 ③还:通“旋”,掉转身。 ④盍:何。 ⑤迨:等到。
⑥昭:展示。 ⑦炯戒:明显的警戒。
1.根据要求,完成下列两小题。(6分)
⑴解释下列句中加线词的意思。(4分)
①或谓君不善学 ________②王生不说 ________
③王生益愠 ________④余不敏 ________
⑵与所给例句中的“之”意思相同的一项是(2分) ( )
例句:其友李生问之
A.是吾剑之所从坠(《刻舟求剑》 B.久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)
C.方为秋田之害(《以虫治虫》) D.乃以瓦布之(《梵天寺木塔》)
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)
君 但 识 之 而 不 思 之
3.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴凡师之所言,吾悉能识之,是不亦善学乎?
译文:__________________________________________________________________
⑵素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》)
译文:__________________________________________________________________
4.结合课文,说说李生认为什么样的人才是善学者?(可用原文中的语句来回答)这对我们又有
怎样的启发。(2分)
_________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。
居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从,冀闻道也。余一言未尽而君变色以去几欲拒人千里之外岂善学者应有邪?学者之大忌,莫逾自厌,盍①改之乎?不然,迨②年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯③戒。”
注释:①盍:何不。②迨:等到。③炯:明显。
1.下列各组句子中加点的词语意思不相同的一项是( )
A. 王生益愠/人不知而不愠
B. 王生不说/学而时习之,不亦说乎
C. 莫逾自厌/学而不厌
D. 李生故寻王生/温故而知新
2.用三条“/”给文中划线的句子断句。
余 一 言 未 尽 而 君 变 色 以 去 几 欲 拒 人 千 里 之 外 岂 善 学 者 应 有 邪?
3.从全文看,李生要告诉王生什么道理?请简要回答。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。
王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去。几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌②,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎③,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏。”
【注】①志:记。②厌:满足。③蹉跎:虚度光阴。
1.找出下列选项中“之”的用法不同的一项( )
A. 吾悉能志之 B. 择其善者而从之 C. 至之市 D. 下车引之
2.解释下列加点字。
(1)王生好学而不得法:_________ (2)王生不说:_________
(3)君但志之而不思之:_________ (4)王生惊觉,谢曰:_________
3.翻译。
(1)王生益愠,不应而还走。
(2)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
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【甲】王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云'学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还①走。居五日,李生故②寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
《李生论善学》
【注释】①还:同“旋”,掉转身。②故:特意。③厌:满足
【乙】河曲智叟笑而止之日:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息日:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
《愚公移山》
1.(1)吾悉能志之( )
(2)汝之不惠 ( )
2.翻译下列句子
“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。”
汝心之固,固不可彻
3.李生认为怎样才是“善学者”?(用原文回答)
4.对文章理解不正确的一项是( )
A.李生认为善学者要不耻下问,能择善者而从。
B.李生引用孔子的话是为了论证善学贵在善思。
C.李生认为王生即使想改进学习方法也为时已晚。
D.文章主要运用了语言描写来刻画人物形象。
5.文中用天神搬走大山作结局的作用是
6.分别对王生和愚公的形象作简要的分析。
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