阅读下列材料
材料一 基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福……与此相反，人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。
材料二 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。
——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》
请回答：
⑴根据上述材料并结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点。
⑵说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。
高三历史综合题困难题
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材料一 基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福……与此相反，人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。
材料二 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。
——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》
请回答：
⑴根据上述材料并结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点。
⑵说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。
高三历史综合题困难题查看答案及解析
18 世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（ ）
A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B．为卢梭的分权学说奠定基础
C．表达了封建王权独立于教权的意愿
D．有利于理性主义的广泛传播
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18世纪,法国很多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张( )
A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B.为卢梭的分权学说奠定了基础
C.表达了封建王权独立于教权的意愿
D.有利于理性主义的广泛传播
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（ ）
A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B．为卢梭的分权学说奠定基础
C．表达了封建王权独立于教权的意愿
D．有利于理性主义的广泛传播
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18 世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（ ）
A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B．为卢梭的分权学说奠定基础
C．表达了封建王权独立于教权的意愿
D．有利于理性主义的广泛传播
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张（ ）
A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B．为卢梭的分权学说奠定基础
C．表达了封建王权独立于教权的意愿
D．有利于理性主义的广泛传播
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张
A. 促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B. 为卢梭的分权学说奠定基础
C. 表达了封建王权独立于教权的意愿
D. 有利于理性主义的广泛传播
高三历史单选题简单题查看答案及解析
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张
A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展 B.为卢梭的分权学说奠定基础
C.表达了封建王权独立于教权的意愿 D.有利于理性主义的广泛传播
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张
A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B.为卢梭的分权学说奠定基础
C.表达了封建王权独立于教权的意愿
D.有利于理性主义的广泛传播.
高三历史选择题简单题查看答案及解析
18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张
A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展
B．为卢梭的分权学说奠定基础
C．表达了封建王权独立于教权的意愿
D．有利于理性主义的广泛传播
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