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阅读以下当时人对某一著述的评论，评论一:“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三:“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是（ ）
A．《海国图志》 B．《资政新篇》
C．《天演论》 D．《变法通议》
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阅读以下当时人对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是
A．《海国图志》 B．《资政新篇》
C．《天演论》 D．《变法通议》
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近代学者在评价某部书时说：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书。”据上述评论推断此书应该是
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8.近人对某一著作有如下评论：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”，“…一欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”。据此判断该著作可能是
A.《海国图志》 B.《天演论》 C.《盛世危言》 D.《资政新篇》
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“非毅然以振国威，安边境为己任，何其编录之周详，议论之激切如是哉？……其书罗列荒远之国，指掌形势，可谓奇书。”文中的“奇书”是
A. 《农政全书》
B. 《海国图志》
C. 《天朝田亩制度》
D. 《孔子改制考》
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“其书罗列甚远之国，指掌形势，可谓奇书。”“方今急边防，疲氓未息肩。苦心著此书，搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价？
A B C D
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“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”，上述言论评论的对象应是
A．《海国图志》 B．《康輶纪行》 C．《孔子改制考》 D．《瀛环志略》
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一位士人经历一场剧变后，指出这是因为当时国家集权太甚，“万里之远，皆朝廷所制”，地方无力，导致“外寇凭陵时而莫御，仇耻最甚而莫报”的结果。以下评论最符合这位士人的是：
A．西晋八王之乱导致中原各个民族互相仇杀
B．中唐安史之乱后藩镇割据
C．北宋由于中央集权不当导致灭亡
D．明朝皇权高度集中导致灭亡
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一位士人经历一场剧变后，指出这是因为当时国家集权太甚，“万里之远，皆朝廷所制”，地方无力，导致“外寇凭陵时而莫御，仇耻最甚而莫报”的结果。以下评论最符合这位士人的是：
A．西晋八王之乱导致中原各个民族互相仇杀
B．中唐安史之乱后藩镇割据
C．北宋由于中央集权不当导致灭亡
D．明朝皇权高度集中导致灭亡
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阅读以下材料，回答问题。
〔材料〕举中国万里之土壤，历二千四百年之绵暖，合数万后王卿士绅缨民庶妇孺之礼俗，所信受奉行，诵读尊敬者，岂非先圣孔子之遗教耶？夫孔子之道，本于天，人之性出于天，故因人性以为道，若男女食味被服别声，人之性也，但品而节之，而不绝之，故至易至简，而人不可须臾离其道也。苟非若婆罗门之去由出家，墨子之非乐不歌，则普大地万国之人，虽欲离孔教须臾而不能也。非惟中国人，凡人之为人，有生我者，有与我并生而配合同游者，有同职事而上下者，则因而立孝慈友弟义顺忠信笃敬之伦行。苟非生于空桑，长于孤岛无人之地，则是道也，凡普大地万国之人，虽欲离孔教须臾而不能也。非惟中国为然也，恻隐羞恶谋虑进取，人之性也，扩而充分之，以为仁义智勇之德，虽禽兽亦有是一二焉，但不能合而扩充耳。则是道也，凡普大地万国之人，虽欲离孔子教须臾而不能也。……
故灭国不足计，若灭教乎，则举其国数千年之圣哲豪杰，遗训往行尽来灭之，所祖述者，皆谓他人父也，是与灭种同其惨祸焉。何其今之人，不自爱国，乃并数千年之文明教化，与其无量数圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先灭之欤？彼以孔教为可弃，岂知中国一切文明，皆与孔教相系相因，若孔子教可弃也，则一切文明随之而尽也，即一切种族随之而灭也。
──康有为《孔教会序二》
根据材料并结合所学知识，评述材料中康有为的观点。
（要求：观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合）
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