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古代中国的社是土地神，稷是五谷神。社稷也就成了国家的象征。史载三国时曹操每日带人登观稼台，观看各处的庄稼长势，察看天气，测定晴雨，及时告知田间耕作的百姓。上述材料主要体现了古代中国
A．以农立国 B．抑制商业 C．封建迷信 D．以民为本
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北京中山公园社稷坛为祭祀社、稷神祗的祭坛。社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神。社稷也就成了国家的象征。社稷坛的建筑反映了我国古代社会（）
A．以农立国 B．抑制商业
C．封建迷信 D．以民为本
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北京中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷坛的修建突出反映了我国古代社会 ( )
A.封建迷信 B.抑制商业 C. 以农立国 D. 以民为本
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北京中山公园有一座社稷坛，它是祭祀社、稷神祗的祭坛，其中社是土地神，稷是五谷神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷坛的修建突出反映了我国古代社会
A．封建迷信 B．抑制商业 C．以民为本 D．以农立国
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“社稷”在我国古代既是国家的代称也是国家的象征，“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。这突出反映了我国古代社会的哪一特点( )
A．以农立国 B．皇权至上 C．以民为本 D．土地国有
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“社稷”在我国古代既是国家的代称也是国家的象征，“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。这突出反映了我国古代社会的哪一特点( )
A．以农立国 B．皇权至上 C．以民为本 D．土地国有
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“社稷”在我国古代既是国家的代称也是国家的象征，“社”指土地之神，“稷”指五谷之神。这突出反映了我国古代社会的哪一特点
A．以农立国 B．土地国有 C．精耕细作 D．以民为本
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《说文解字》中说“社者，地主也。稷者，五谷之长。”中国古代习惯用“社稷”指称国家，这一指称表明了
A. 中国古代生产力落后，迷信思想盛行
B. 中国古代统治者对土地和农业高度重视
C. 中国是世界上最早培育“五谷”的国家
D. 中国古代土地制度主要是土地私有制
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社是土地之神，稷是五谷之神。古时君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了国家的象征。社稷祭祀反映的观念是
A. 以民为本
B. 以农立国
C. 封建迷信
D. 抑制商业
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在中国古代，“社稷”是国家的代称。其中“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ）
A.人们非常重视祭祀 B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点
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