【加试题】工业革命既是生产领域的变革，又是社会关系的变革，深刻地影响了国际关系，改变人们的...

【加试题】工业革命既是生产领域的变革，又是社会关系的变革，深刻地影响了国际关系，改变人们的生活方式和价值观念。阅读下列材料，回答问题。

材料一（工业革命中诞生的工业）资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所替代了。

——马克思、恩格斯著《共产党宜言》

材料二大工业就把科学作为一种独立的生产能力，在促进自然科学的发展，使科学性成为近代社会的基本特征方面，扮演了一个极其重要的角色。

工业革命带来了物质力量的极大发展……然而这次变革并没有能建立起一个更幸福、更合理、更富有自尊心的社会，正是这种利弊共存的双重特性，激发着那个时代以及后来的人们不断进行探索反思。

——整理自王顺义《简明科学神话》、李宏图等《工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》

（1）根据材料一，概括近代世界市场格局发生的主要变化，并结合所学知识分析这种变化对中国经济发展的主要影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出生物学在19世纪中期取得的重大成果。概括19世纪上半期欧洲杰出人士针对工业革命之“弊”，在社会政治思想和文学領域新探索取得的成果。

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19世纪六七十年代，日本学者提出“信息化”的概念，认为信息化既是一个技术进步过程，又是一个社会变革过程，它既改变了生产组织体系、生产方式和社会经济结构，又推动人类从工业社会向信息社会的迈进，这说明

A. 信息化使人类社会的分工更加分散

B. 信息化的出现推动第三次科技革命的到来

C. 信息化推动人类社会的全方位进步

D. 信息化是科技领域的一次重大飞跃

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社会学家普遍认为，社会转型就是社会政治制度、生产方式和经济结构、文化形态和价值观念等发生深刻变化。转型过程中各种制度在继承与创新中不断演进。阅读下列材料，回答问题。

材料一春秋战国时期是中国历史上承前启后的重要时期，因为春秋战国时期中国完成了社会转型。在此之前中国社会仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会；在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代……中国自夏朝以来的四千年历史可以分为前后两大阶段，春秋战国时期就是这两大阶段之间的的转型时期。

——辛田《春秋战国时期社会转型研究》

材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》

材料三从1979年起，中国进入了双重转型阶段。双重转型是指体制转型和发展转型的结合或重叠。总结1979年至今30多年的改革与发展实践，中国在推行双重转型过程中积累了一些经验，可以把这些经验归纳为以下八项。

（一）体制转型是双重转型的重点。

（二）思想先行。……

——摘编自厉以宁《中国经济双重转型之路》

（1）据材料一，归纳春秋战国时期社会转型前后的不同点；依据所学知识，列举春秋战国时期社会转型的主要表现。

（2）据材料二和所学知识，作者为什么说美国共和政体是“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”？

（3）据材料三并结合所学知识，分析中国经济“双重转型”的具体内涵。“思想先行”是改革与发展的重要经验，试以改革开放前后的史实予以说明。

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阅读材料，回答下列问题。

材料一　 中国从约5000年前进入父系氏族公社阶段，私有财产制度和婚姻制度开始出现，而后一夫一妻模式的小家庭和最初以原始习惯来调整的婚姻家庭关系形成。周礼上说：“夫妻一体也”，夫妻是“一与之齐，终身不改”。照此说来，实行的是一夫一妻制，自西周始，婚姻实行等级婚、买卖婚与父母包办婚姻，程序上则采取的是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼，奉行“父母之命，媒的之言”。而在婚姻关系终止上，男方拥有绝对主动权。在家庭关系中，夫对妻、家长对子女占据统治地位，即“夫为妻纲，父为子纲”的雏形。后世继承了周代的婚姻家庭制度。两汉时，以孺家纲常伦理为主要内容的法律思想正式形成，这进一步确立了家庭规范，包括父为子纲，夫为妻纲等内容。《唐律》与《唐律疏议》确立了“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”的基本原则，用孺家伦理尊卑长幼的等级纲常为中心来规范婚姻家庭制度。例如以父权与夫权为重点，规定了家长可为卑幼包办婚姻。宋至清朝均加以继承，当然也有所变更并加以完善。

——摘编自马荟《当代中国婚姻法与婚姻家庭研究》

材料二　 中国近代婚姻最显著的特征就是“变革”，而又以近代婚姻观念的变革最明显、内容最丰富。延续了几千年的以家族为本位，以维护男权为目标的中国传统婚姻观念，在近代西方文明的强教冲击下，开始走上了现代化与西方化的道路，以个人主义、男女平等、自由自主为价值取向的西方婚姻观念输入中国，并逐步在中国近代婚姻观念中占据了主导地位。五四前后婚姻变革思潮的兴起和发展，打破了封建家庭主义的束缚，对传统婚姻给予摧枯拉朽式的打击，使旧有的、野蛮的、半文明的婚姻制度发生了深刻的变革，使近代中国人一度树立起情爱、人性、自由、自主自立等现代观念。这一时期婚姻观念的变化主要体现在以下五个方面，即：婚姻目的出现了变化、婚姻主权开始下移、男女双方的择偶标准发生了明显改变、夫妻关系趋向于平等以及文明婚礼开始盛行。

——摘编自《五四前后婚姻观念的变迁》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析造成中国传统婚姻观念与西方婚姻观念差异的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中国古代婚姻制度的基本特点，并说明近代中国婚姻变迁的影响。

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春秋战国时期，社会上出现一股追求营利求富的风气，人们向往奢靡的生活，这种心态变化表明

A. 社会动荡影响价值取向

B. 商业经济引发观念变化

C. 重商政策推动经济发展

D. 百家争鸣引发思想改变

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社会转型是经济形态．政治结构．思想意识和社会生活等领域的深刻变化。某些学者认为，“明清商帮是中国近世社会转型的助推器。”阅读下列材料：

材料当时在某些生产部门出现了不同于封建生产关系的新型的劳资关系。不少徽商恰恰成为新生产关系中“资”的一方。……徽商崛起后，竭力扭转“重农抑商”的传统观念。……明代初期对商人在服饰．住房．交往．子女参加科举等等方面均有一系列限制规定，决不允许突破。随着社会经济的发展，这种等级限制又是在长三角首先被徽商冲破。……明后期，随着商品货币关系的发展，人们纷纷冲破封建礼法的等级限制，享受他们原来所不能享受的生活。徽商对这股奢侈之风又起到了推波助澜的作用。

——摘选自王世华《明清徽商是长三角兴起的重要力量》

据材料并结合所学知识，对“明清商帮是中国近世社会转型的助推器”这一观点进行评述。（要求：观点明确；逻辑严密；表述清晰）

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阅读下列材料：（10分）

材料一   由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如一万年前，在人口和资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。

几百年前，欧洲农耕文明的发展也面临着人口与资源的激烈矛盾。后来，西方文明出现新的转型，开始了文艺复兴，发明了蒸汽机，并因此牵动了工业革命，展开了一场人类对自然更大的征服运动。工业文明开采挖掘出地底深处的几百种矿产资源，将其转化为人类可支配使用的财富，……，逐步建立起了以自由企业为中心的自由民主政体。

（1）根据材料，人类经历了怎样的由低级文明向高级文明的演进过程？影响文明转型的最主要的两大因素是什么？（2分）

（2）根据材料，分析归纳工业文明的形成具有怎样显著的特点？（2分）

（3）假如你是民国时期的闽商，想投资创办企业哪段时期最有利？为什么？（6分）

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阅读材料回答下列问题：

所谓社会转型，是指社会的经济结构、文化形态、价值观念发生深刻的变化，具体表现为自然经济向商品经济转化、农业社会向工业社会转化、传统政治文化向近代政治文化转化.然而对于中国古代社会自身是否滋生新的近代社会因素，能否向近代社会转型，中外学者向来有不同看法，双方争论的焦点主要集中在明代中后期至清代中叶，即15世纪至19世纪中叶……中国是“一具涂着香料、裹着丝绸、写着象形文字的木乃伊，它的内部循环就如同一只冬眠鼠那样”，“它把世界上最丑恶的形貌一丝不变地保存了三四千年”.20世纪初叶，马克斯·韦伯等西方学者提出的精神文化决定论给这种观点涂上了理论色彩……中国传统社会是停滞不变的，如果没有西方资本主义的入侵，中国根本无力产生近代性的变化……自停滞论出现之日起，中外学者即不断与之商榷和争鸣，并在争辩中使中国历史变迁论得到发展，从20世纪30年代，吕振羽的“中国资本主义萌芽说”到近些年出现的“市场经济萌芽”“近代化萌芽”“早期工业化”等新概念的提出，从不同角度阐述了明代中叶至清代中叶，中国社会经济内部出现了人类近代文明因素.

评述材料中关于中国古代社会转型的观点.（要求：围绕材料中的某一种观点展开评论；观点明确，史论结合.）

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阅读下列材料，完成要求。

二战后，“现代化研究”在西方产生，学者认为，现代化是一个从传统社会向现代社会转变的过程，涉及到经济领域的工业化、社会领城的城市化、政治领城的民主化，以及价值观念领域的理性化的互动过程。阅读材料，并回答问题。

材料：按照钱秉旦先生的划分，现代化史观下的世界近代史可以分为五个阶段。

第一阶段：现代化的准备阶段（14一15世纪），这个阶段起源于中世纪晚期，农业文明不断瓦解；

第二阶段：现代化的起动阶段（l6-18世纪），即现代化过程在西方国家发起，一个“现代”世界出现了；

第三阶段：现代化的成熟与发展阶段（19世纪），在这个阶段中，经历了两百年发展的欧洲终于迎来了成熟的现代社会；

第四阶段：现代化的全球扩张阶段（19世纪中期后），世界在破坏和重建中进步着；

第五阶段：现代社会的新转型阶段（二战后），从二战结束起，一个“后现代”社会正在形成。

——据钱秉旦《现代化为主题构建世界进代史新的学科体系》

请以世界近代史上的一个西方国家为例，概述该国在上述其中一个阶段的现代化之路。（要求论点明确，史论结合。）

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阅读下列材料，完成要求。

二战后，“现代化研究”在西方产生，学者认为，现代化是一个从传统社会向现代社会转变的过程，涉及到经济领域的工业化、社会领城的城市化、政治领城的民主化，以及价值观念领域的理性化的互动过程。阅读材料，并回答问题。

材料按照钱秉旦先生的划分，现代化史观下的世界近代史可以分为五个阶段。

第一阶段：现代化的准备阶段（14一15世纪），这个阶段起源于中世纪晚期，农业文明不断瓦解；

第二阶段：现代化的起动阶段（l6-18世纪），即现代化过程在西方国家发起，一个“现代”世界出现了；

第三阶段：现代化的成熟与发展阶段（19世纪），在这个阶段中，经历了两百年发展的欧洲终于迎来了成熟的现代社会；

第四阶段：现代化的全球扩张阶段（19世纪中期后），世界在破坏和重建中进步着；

第五阶段：现代社会的新转型阶段（二战后），从二战结束起，一个“后现代”社会正在形成。

——据钱秉旦《现代化为主题构建世界进代史新的学科体系》

请以一个国家为例，概述该国在上述其中一个阶段的现代化之路。（要求论点明确，史论结合。）

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