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文艺复兴时期,艺术家不但把圣母变成了人间妇女,把天使图像化为对人体的歌颂,而且开始了日常生活和现实人的直接描写。此现象说明
A. 宗教信仰失去了神圣地位 B. 画家缺乏艺术的想象力
C. 艺术家多出身于平民阶层 D. 人文主义思想影响广泛
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中世纪画家创作圣母像往往以想象中的形象为模本，到了文艺复兴时期却以现实生活中的母亲为原型。这一变化反映了文艺复兴时期
A. 现实主义绘画成为风尚
B. 宗教色彩日益淡化
C. 人的主观想象受到限制
D. 审美观念逐渐世俗化
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【加试题】文艺复兴的发源地佛罗伦萨和全盛时期的中心罗马为后世留下了大量宝贵的文化产。
下列属于拉斐尔留存的文化遗产是
①带金莺的圣母像 ②天使报喜图 ③雅典学院 ④戴面纱的女人
A. ①②③ B. ①②④
C. ①③④ D. ①②③④
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文艺复兴和启蒙运动都是欧洲历史上著名的思想解放运动。在这两次思想解放运动期间，出现了许多时代巨人，他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。下列搭配错误的是
A. 薄伽丘——歌颂人间的仁爱和友谊 B. 伏尔泰——提倡自然权利学说
C. 卢梭——论述私有制是人类不平等的起源 D. 康德——宣扬理性与自律
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阅读材料，完成下列要求
材料
文艺复兴时期的圣母像
拉斐尔的圣母像集平易与庄重于一体，呈现出理想与现实的完美结合。他所创作的圣母，可谓是理想美的化身。
米开朗琪罗的圣母像集纯洁和崇高为一体，体现出一种超越尘世的永恒真实性。
达·芬奇一反前人的传统画法，把圣母玛利亚置于大自然，着重刻画人物的内心世界。
19世纪时期以来的圣母像
俄罗斯的圣母像几乎淹没在金子和宝石的光泽中。
韩国人用他们自己的形象诠释了圣母，其圣母神态更具有东方民族特有的谦卑，细长上挑的眼睛是绝对的“韩国制造”。
在非洲，圣母被刻画成非洲黑人妇女的形象。
在中国，圣母自然是黄皮肤的中国妇女形象。
——摘编自任东升等《圣母艺术形象变迁的文化解读》
根据材料，提取两项有关14世纪到19世纪以来历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
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阅读材料，完成下列要求
材料
文艺复兴时期的圣母像
拉斐尔的圣母像集平易与庄重于一体，呈现出理想与现实的完美结合。他所创作的圣母，可谓是理想美的化身。
米开朗琪罗的圣母像集纯洁和崇高为一体，体现出一种超越尘世的永恒真实性。
达·芬奇一反前人的传统画法，把圣母玛利亚置于大自然，着重刻画人物的内心世界。
19世纪时期以来的圣母像
俄罗斯的圣母像几乎淹没在金子和宝石的光泽中。
韩国人用他们自己的形象诠释了圣母，其圣母神态更具有东方民族特有的谦卑，细长上挑的眼睛是绝对的“韩国制造”。
在非洲，圣母被刻画成非洲黑人妇女的形象。
在中国，圣母自然是黄皮肤的中国妇女形象。
——摘编自任东升等《圣母艺术形象变迁的文化解读》
根据材料，提取两项有关14世纪到19世纪以来历史变迁的信息，并结合所学知识予以说明。
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有这样一群艺术家，他们不直接描写社会和人生，但他们的作品影射着社会和人生；在他们的作品中，可以感觉到他们对现实生活的消极、悲观和失望的情绪，感觉到他们思想上强烈的虚无主义。据此判断，他们可能属于( )
A. 现代主义画家人 B. 现实主义文学家 C. 印象派画家 D. 浪漫主义诗
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某一时期的部分文艺作品具有共同特点，形成这一特点的主要原因是
米开朗琪罗
《哀悼基督》
耶稣被钉死在十字架上后，圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。
拉斐尔
《西斯廷圣母》
以宗教为题材，但画中圣母和圣子反映了人间母子亲情。
但丁
《神曲》
记述作者梦游地狱、炼狱和天堂三界的故事，表达了作者的爱憎与立场。
A. 宗教神学影响根深蒂固
B. 害怕遭受教会势力的宗教迫害
C. 资本主义发展但不充分
D. 享乐思想与禁欲主义矛盾尖锐
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下表反映了文艺复兴时期一些代表性艺术家作品的特点。
作者
赋予恋人的角色
但丁
将贝特丽丝描绘成集真善美于一身，引导他进入天堂的女神
彼特拉克
将劳拉描绘成不肯揭开面纱的“恶心的美人”、圣母
簿伽丘
直接描写玛丽娅的外貌：她那鹅蛋脸儿才真像百合花般洁白
据表可知当时
A. 文学日益远离教会 B. 社会的道德水准变化
C. 人文思想逐渐发展 D. 思想不再受宗教影响
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法国文学史家爱弥尔·法盖说：“……是明确地冷静地观察人间的事件，再明确地冷静地将它描写出来的艺术主张。……要从几千几万的现实事件中，选择出最有意义的事件，再将这些事件整理起来，使之产生强烈的印象。”下列与其创作风格相符的作品是
A．《格尔尼卡》 B．《自由引导人民》
C．《伏尔加河上的纤夫》 D．《日出·印象》
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