历史上的重大变革回眸
材料 郡国豪富有的是六国旧贵族之后,有的是汉初功臣或二千石大吏之家,这些人凭借世代名门显贵的地位或高额资产,长期盘踞于郡国,欺压百姓,兼并田地,造成期廷的法制在这些郡国范围内难以施行。公元前138年,汉武帝徙郡国豪富至茂陵,踢迁徒者户钱二十万,田二项。公元前127年,主父郾向武帝建议:“天下豪桀兼并之家,乱众之民,皆可徒茂陵,内实京师,外销奸猾,此所谓不诛而害除。”武帝从其议,于此年“徙郡国豪桀及三百万以上于茂陵、云陵”。又于会元前96年,“徒郡国吏民豪桀于茂胶、云陵”。当时山东临淄有的强宗大族,还被迫离开故地迁居到几千里地以外的江南会稽。武帝坚决采取的迁徒郡国豪富的措施,有效地打击了地方势力,加强了朝廷力量。
——摘编自何兹全《中国古代社会》
(1)根据材料并结合所学知识,指出汉武帝迁徙郡国豪富的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括汉武帝迁徙郡国豪富的作用。
高三历史综合题困难题
历史上的重大变革回眸,根据材料,回答问题。
材料:郡国豪富有的是六国旧贵族之后,有的是汉初功臣或二千石大吏之家,这些人凭借世代名门显贵的地位或高额资产,长期盘踞于郡国,欺压百姓,兼并田地,造成期廷的法制在这些郡国范围内难以施行。公元前138年,汉武帝徙郡国豪富至茂陵,踢迁徒者户钱二十万,田二项。公元前127年,主父郾向武帝建议:“天下豪桀兼并之家,乱众之民,皆可徒茂陵,内实京师,外销奸猾,此所谓不诛而害除。”武帝从其议,于此年“徙郡国豪桀及三百万以上于茂陵、云陵”。又于会元前96年,“徒郡国吏民豪桀于茂胶、云陵”。当时山东临淄有的强宗大族,还被迫离开故地迁居到几千里地以外的江南会稽。武帝坚决采取的迁徒郡国豪富的措施,有效地打击了地方势力,加强了朝廷力量。
——摘编自何兹全《中国古代社会》
(1)根据材料并结合所学知识,指出汉武帝迁徙郡国豪富的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括汉武帝迁徙郡国豪富的作用。
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历史上的重大变革回眸
材料 郡国豪富有的是六国旧贵族之后,有的是汉初功臣或二千石大吏之家,这些人凭借世代名门显贵的地位或高额资产,长期盘踞于郡国,欺压百姓,兼并田地,造成期廷的法制在这些郡国范围内难以施行。公元前138年,汉武帝徙郡国豪富至茂陵,踢迁徒者户钱二十万,田二项。公元前127年,主父郾向武帝建议:“天下豪桀兼并之家,乱众之民,皆可徒茂陵,内实京师,外销奸猾,此所谓不诛而害除。”武帝从其议,于此年“徙郡国豪桀及三百万以上于茂陵、云陵”。又于会元前96年,“徒郡国吏民豪桀于茂胶、云陵”。当时山东临淄有的强宗大族,还被迫离开故地迁居到几千里地以外的江南会稽。武帝坚决采取的迁徒郡国豪富的措施,有效地打击了地方势力,加强了朝廷力量。
——摘编自何兹全《中国古代社会》
(1)根据材料并结合所学知识,指出汉武帝迁徙郡国豪富的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括汉武帝迁徙郡国豪富的作用。
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材料 郡国豪富有的是六国旧贵族之后,有的是汉初功臣或二千石大吏之家,这些人凭借世代名门显贵的地位或高额资产,长期盘踞于郡国,欺压百姓,兼并田地,造成期廷的法制在这些郡国范围内难以施行。公元前138年,汉武帝徙郡国豪富至茂陵,踢迁徒者户钱二十万,田二项。公元前127年,主父郾向武帝建议:“天下豪桀兼并之家,乱众之民,皆可徒茂陵,内实京师,外销奸猾,此所谓不诛而害除。”武帝从其议,于此年“徙郡国豪桀及三百万以上于茂陵、云陵”。又于会元前96年,“徒郡国吏民豪桀于茂胶、云陵”。当时山东临淄有的强宗大族,还被迫离开故地迁居到几千里地以外的江南会稽。武帝坚决采取的迁徒郡国豪富的措施,有效地打击了地方势力,加强了朝廷力量。
——摘编自何兹全《中国古代社会》
(1)根据材料并结合所学知识,指出汉武帝迁徙郡国豪富的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括汉武帝迁徙郡国豪富的作用。
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【历史上重大改革回眸】
材料一西周“官守学业,皆出于一”,“故私门无著述文字”,就造成了“学在官府”,春秋时期私学取代官学是教育制度上一次历史性的大变革。贵族关心的是维护统治地位,扩大统治范围,无暇颜及教育,“乱世则学校不修焉”(《毛诗.郑风.子衿》序)。私学出现重要的原因之一是与“士”阶层的编号联系在一起的。士阶层中许多有才能的人在政政治斗争或军事斗争中发挥着重要的作用,越来越受到重视,养士之风形成。适应这种杜会新需要,私家讲学,专门培养士——“学在官府”转变为“学在四夷”。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二议会掌握国家的立法权、财政权、监督权,议会还有权改变君主的人选,是议会生君主;而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分,其自身的财政尚且不能独立,君主对“学校”有着绝对的控制权,是君主生“学校”。英《议会自14世纪以来区分上、下院,其组成人员来自社会各行各业,各个利益阶层,复杂的人员构成使议会成为反映社会不同声音和需求的场所;而组成“学校”的主体是接受儒家教育的大儒士人们,单一的人员构成使得“学校”的声音也是单一的,这些人形成的“学枝”反映的不是民意而是道义。英国议会的组织机构、活动程序等都有明确具体的规定,并以法律形式被确定下来。而在这一方面黄宗羲基本没有言及。
——摘编自林树青《论黄宗義的“学校”思想》
(1)结合材料一和所学知识,说明春秋时期教育领域变革的原因。
(2)根据材料二,归纳英国“议会”与中国“学校”的主要不同。
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【历史上重大改革回眸】
材料一西周“官守学业,皆出于一”,“故私门无著述文字”,就造成了“学在官府”,春秋时期私学取代官学是教育制度上一次历史性的大变革。贵族关心的是维护统治地位,扩大统治范围,无暇颜及教育,“乱世则学校不修焉”(《毛诗.郑风.子衿》序)。私学出现重要的原因之一是与“士”阶层的编号联系在一起的。士阶层中许多有才能的人在政政治斗争或军事斗争中发挥着重要的作用,越来越受到重视,养士之风形成。适应这种杜会新需要,私家讲学,专门培养士——“学在官府”转变为“学在四夷”。
——摘编自孙培青《中国教育史》
材料二议会掌握国家的立法权、财政权、监督权,议会还有权改变君主的人选,是议会生君主;而“学校”从未以立法的形式明确君主和“学校”的权力范围划分,其自身的财政尚且不能独立,君主对“学校”有着绝对的控制权,是君主生“学校”。英《议会自14世纪以来区分上、下院,其组成人员来自社会各行各业,各个利益阶层,复杂的人员构成使议会成为反映社会不同声音和需求的场所;而组成“学校”的主体是接受儒家教育的大儒士人们,单一的人员构成使得“学校”的声音也是单一的,这些人形成的“学枝”反映的不是民意而是道义。英国议会的组织机构、活动程序等都有明确具体的规定,并以法律形式被确定下来。而在这一方面黄宗羲基本没有言及。
——摘编自林树青《论黄宗義的“学校”思想》
(1)结合材料一和所学知识,说明春秋时期教育领域变革的原因。
(2)根据材料二,归纳英国“议会”与中国“学校”的主要不同。
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(15分)A.历史上的重大改革回眸
材料一
材料二 商鞅变法的目的……是要将秦国的血统贵族体制,改选成早在秦孝公父祖辈在局部实施的军功贵族体制。所以他取消的贵族特权,只是秦国那种凭借“龙生龙,凤生凤”的血亲关系就生而富贵的寄生性世袭特权,而代之以军功“明尊卑爵秩等级“的特权体制。
——朱维铮《重考商鞅变法》
(1)根据材料一,概述商鞅变法在经济方面的主要措施和影响。(5分)
(2)根据材料二,概括作者的核心观点。商鞅变法的哪一措施体现了这一核心观点?这一措施对当时中国的社会结构和社会风气产生了怎样的影响?(7分)
(3)根据材料,结合所学知识,概括商鞅变法取得成功的因素。(3分)
B.近代社会的民主思想与实践
材料一 “自由者,凡所欲为,理无不可。此如有人独居世外,其自由界域,岂有限制?为善为恶,一切皆自本身起义,谁复禁之?但自入群而后,我自由者人亦自由,使无限制约束,使入强权世界,而相冲突。故曰:人得自由,而必以他人之自由为界。此则《大学》絜矩之道,君子所恃以平天下者也。”
——严复《群己权界论》
材料二 “而常语之称自由,则与有议院等“。故言其民自由,无异指其国之立法。
——严复《宪法大义》
材料三 “国大民众,而行宪法,代议所不能不用者也。”
——严复《宪法大义》
材料四 “三权者,前已及之,立法权,行法权,司法权也。中国自古至今,与欧洲二百年以往之治,此三者,大抵不分而合为一。至孟德斯鸠《法意》书出,始有分立之谈,为各国所谨守,以为稍混则压力大行,民无息肩之所。顾考之实事,亦不尽然。”
“诸公勿视立宪为甚高难行之制。笃而论之,其制无论大小社会,随地可行;行之而善,皆可以收群策之效,且有以泯人心之不平。”
——严复《宪法大义》
(1)根据材料,概括严复的主要政治观点。(8分)
(2)结合所学知识,指出严复政治观点产生的原因。(3分)
(3)结合材料和所学知识,谈谈你对严复政治思想的认识。(4分)
C.中外历史人物评说
材料一 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
——《论语》
材料二 柏拉图认为,个人的灵魂是由理性、意志和欲望三部分组成的,他们分别代表着智慧、勇敢和节制三种品德,其中理性统治着其它部分。城邦统治者,城邦护卫者和农工商牧分别具备这三种品德。三种天性的和谐一致,就产生了第四种品德,即正义。在这里代表智慧的、兼具极强思维能力和优秀美德的城邦统治者是哲学王,也叫监国者。
——摘自石上泉《永远的柏拉图——评〈理想国〉》
(1)根据材料一,指出孔子是如何看待“仁”和“礼”的关系的?结合所学知识,概述孔子提出“仁”和“礼”的学说的时代背景。(7分)
(2)在材料二中,柏拉图认为城邦统治者应该具备什么品质?结合所学知识,指出柏拉图提出此观点的时代背景。(6分)
(3)结合所学知识,说说你如何看待历史人物与时代的关系。(2分)
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【历史上重大改革回眸】阅读下列材料:
材料一明代匠籍制度下的工匠必须定期到官府作坊服役,在政治上社会地位低下。明代民户为三等,“曰民、曰军、曰匠”,匠户最为卑贱。其中“匠”世代不能转业脱籍,不得做官。明成化二十一年(公元一四八五年),发布了班匠以银代役的法令,根据法令,凡愿出银者可以出银代役,不愿者仍旧当班,这是双轨并行的办法。清王朝建立后,于顺治二年就下令废除匠籍。班匠制度废除后,官营手士业缺乏必要的技术工匠和一般工匠,致使官营手工业逐渐趋于衰落
——转引自《中国古代经济简史》
材料二1591年,丰臣秀吉颁布《身份统制令》,严禁士、农、工、商横向流动,农民不得弃农从商,武士不可获取町人与农民身份。明治政府成立不久就着手废除封建等级制度,取而代之的是皇族、华族、士族和平民四种身份,并宣布四民平等,取消武士特权。
——转引自《日本的政治进程:从明治维新到“55年体制”》
(1)依据材料指出中国和日本古代身份制度的共同特点。
(2)分析中国废除班匠制度和日本明治维新时期身份制度改革的影响。
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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】
材料
南北朝时,士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年,旧士族虽已没落,但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”,仍凭借起祖先的影响,享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱,标榜为华夏“高门”,自诩“家风”优良,相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣,也把能与他们通婚视作荣耀。
唐太宗决心从族谱入手,改变这种状况。他下令修撰全国总谱《氏族志》,不限地域,不分民族渊源,收集当时全国各地具有影响的293个家族,排出等级,但不作为任用官员的依据。编写者受习惯影响,将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。这让唐太宗颇不高兴,下令:“不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级。”于是皇族被列为第一,外戚次之,清河崔氏只排到第三等。当时文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁,也因此跻身“高门”之列。
——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐太宗时谱牒改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐太宗时谱牒改革的作用。
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[历史——选修1:历史上重大改革回眸]
材料南北朝时,士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年,旧士族虽已没落,但清河崔氏.范阳卢氏等数家所谓“山东士族”。仍凭借其祖先的影响,享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱,标榜为华夏“高门”,自诩“家风”优良,相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣,也把能与他们通婚视作荣耀。
太宗决心从谱牒入手,改变这种状况。他下令修纂全国总谱《氏族志》,不限地域,不分民族渊源,收集当时全国各地具有影响的293个家族,排出等级,但不作为任用官员的依据。编写者受习惯影响,将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。这让唐太宗颇不高兴。下令:“不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级。”于是皇族被列为第一,外戚次之,清河崔氏只排到第三等。当时文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁,也因此跻身“高门”之列。
——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐太宗时谱牒改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐太宗时谱牒改革的作用。
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【历史——选修1:历史上重大改革回眸】
材料
南北朝时,士族族谱是选任官员的重要依据。唐朝初年,旧士族虽已没落,但清河崔氏、范阳卢氏等数家所谓“山东士族”,仍凭借其祖先的影响,享有崇高的社会地位。这些家族编写族谱,标榜为华夏“高门”,自诩“家风”优良,相互间通婚。唐初那些以军功起家的大臣,也把能与他们通婚视作荣耀。
唐太宗决心从谱牒入手,改变这种状况。他下令修撰全国总谱《氏族志》,不限地域,不分民族渊源,收集当时全国各地具有影响的293个家族,排出等级,但不作为任用官员的依据。编写者受习惯影响,将当时只任六品官的清河人崔民干列为第一等。这让唐太宗颇不高兴,下令:“不须论数世以前,止取今日官爵高下作等级。”于是皇族被列为第一,外戚次之,清河崔氏只排到第三等。当时文武大臣中,不少人的祖先在北朝后期才从草原南迁,也因此跻身“高门”之列。
——摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐太宗时谱牒改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,简析唐太宗时谱牒改革的作用。
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