毛泽东说：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”与此诗句相关的思想是( )
A．孔孟之学 B．程朱理学
C．明清之际的新思潮 D．阳明心学
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毛泽东说：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”与此诗句相关的思想是
A. 孔孟之学
B. 程朱理学
C. 明清之际的新思潮
D. 阳明心学
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毛泽东说：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”与此诗句相关的思想是
A. 孔孟之学
B. 程朱理学
C. 明清之际的新思潮
D. 阳明心学
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毛泽东说：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”与此诗句相关的思想是( )
A．孔孟之学 B．程朱理学
C．明清之际的新思潮 D．阳明心学
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明清之际，出现了有别于程朱理学和陆王心学之外的实学思潮，下列主张反映这一思潮的是：
A．“束书不观，游谈无根” B．同植纲常，同扶名教，同宗孔孟
C．崇实黜虚，废虚求实 D．天理之正，人心之安
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某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该诗体现出的思想属于
A．先秦孔孟儒学
B．明清进步思潮
C．宋代程朱理学
D．明代阳明心学
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明清之际出现进步思潮的经济根源是
A. 商品经济的发展
B. 小农经济占主导
C. 君主专制的加强
D. 宋明理学的僵化
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明清之际出现了一股反封建的思潮，根本原因是（ ）
A.政治的腐败 B.人民的反抗
C.商品经济的发展 D.程朱理学的因循守旧
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明清之际出现了一股反封建的思潮，其根本原因是( )
A.政治腐败 B.人民的反抗
C.商品经济的发展 D.程朱理学的因循守旧
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明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮
A. 程朱理学
B. 阳明心学
C. 考据学
D. 经世致用之学
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明清之际，外国传教士借历算、地理和火炮知识作为传教的手段，主要是顺势利用当时中国哪种思潮
A. 程朱理学
B. 王阳明心学
C. 唯物主义
D. 经世致用之学
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