南北朝时期，北方战乱频繁，佛教盛行，民族融合。与这三种社会现象相关的文化成就有：①《齐民要术》②《木兰辞》③《神灭论》④《黄帝内经》 （ ）
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④
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南北朝时期，北方战乱频繁，佛教盛行，民族融合。与这三种社会现象相关的文化成就有：①《齐民要术》②《木兰辞》③《神灭论》④《黄帝内经》 （ ）
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④
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魏晋南北朝时期，北方盛行面食且品种丰富，馒头、炸油饼、胡饼则深受内地人的喜爱。这一现象出
现的主要原因是
A．南稻北粟格局的影响 B．民族融合加深的产物
C．运河沟通南北的作用 D．政府政策引导的结果
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三国两晋南北朝时期，是我国民族融合的高潮之一。回答：
1.自东汉至西晋，北方少数民族大量内迁，出现这种现象的根本原因是： （ ）
A.民族融合的加强 B．北方政权力量弱小，不能抵挡
C．汉族先进经济文化的吸引 D．西晋短期统一的作用
2.东汉至西晋初年，我国居民迁移的特点是： （ ）
①.北方黄河流域大批农民南迁 ②.西部和北部少数民族内迁
③.南部沿海居民迁往南洋各地
④.北方黄河流域人民迁往契丹境内
A.①② B.②③ C.②④ D.①④
3.十六国时期各国间的战争所造成的客观积极作用是： （ ）
A.有利于国家统一 B.加速各族封建化进程
C.有利于经济恢复 D.加速民族间的融合
4.我国古代民族融合的最基本原因是： （ ）
A.各民族间的战争 B.统治阶级的政治改革
C.各族人民的长期交往 D.社会生产力的发展
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隋唐时期，由于民族之间、中外之间交流频繁，社会生活呈现多姿多彩的特点。下列有关隋唐时期社会生活的描述体现了民族融合的有：①妇女盛行穿男装 ②百姓蔬菜结构中增加了莴苣、刀豆、波菜等新品种 ③天下不分贵贱都爱穿戎装 ④贵族高官的不少园林中有球场
A．①② B．①③ C．①④ D．①③④
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魏晋南北朝时期人蹙北方农民向南迁移，主要原因是 （ ）
A．北方封建统治残暴 B．南方变成了政治中心
C．经济重心南移 D．北方战乱频繁
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“缁衣之众，参半于平俗；黄服之徒，数过于正户。所以国给为此不足，王用因之取乏。”材料反映出南北朝时期
A. 佛教势力已对政权构成威胁 B. 刑罚严酷社会矛盾尖锐
C. 民族融合导致服饰丰富多彩 D. 割据混战造成人口剧减
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汉人有吃狗肉的习惯，但是《齐民要术》却没有提屠狗及烹饪狗肉的技术，其原因可能是
A．北朝战乱频繁，北方犬类动物濒临灭绝，成为保护动物
B．北方游牧民族敬狗，受其影响，黄河流域居民的饮食习惯发生变化
C．东南之人食水产，所以《齐民要术》没有提屠狗及烹任狗肉的技术
D．《齐民要术》主要记载农牧业生产技术，不记载食品加工技术
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 魏晋南北朝时期战乱不已，农田荒茺，粮食匮乏，过去发达的农业区域往往变成荒凉之地。贾思勰的《齐民要术》正是在这样的时代下应运而生。“齐民要术”之意，即平民治生之法。贾思勰鄙视“不事农桑，专尚空谈，不耕而食，不织而衣”的寄生生活，强调“人生在勤，勤则不匮”。“财货之生，既艰难矣”，因此要节约用度，珍惜劳动成果。他认为“舍本逐末，贤哲所非”，但他并不反对经商，而是在安排好农业生产的基础上兼营商业。贾思勰高度评价了秦汉以来的农业技术创新，以及推广先进生产经验对促进农业生产、改变农业面貌所谓道的作用。还特别强调在农业生产中要“顺天时，量地力，则原因用力少而成功多”。
——摘编自王志《图说中国文化》
（1）根据材料，概括贾思勰的平民治生思想。
（2）根据材料并结合所学知识，指出贾思勰的平民治生思想形成的背景。
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汉人有吃狗肉的习惯，但是《齐民要术》却没有提屠狗及烹任狗肉的技术，其原因可能是
A．北朝战乱频繁，北方犬类动物濒临灭绝，成为保护动物
B．北方游牧民族敬狗，受其影响，黄河流域居民的饮食习惯发生变化
C．东南之人食水产，所以《齐民要术》没有提屠狗及烹任狗肉的技术
D．《齐民要术》主要记载农牧业生产技术，不记载食品加工技术
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以下各项不符合三国两晋南北朝文化发展特点的是 （ ）
A．北方少数民族对传统文化产生重要影响
B．佛教对思想文化和艺术具有重大影响
C．北方少数民族的生产经验得到了系统的总结
D．北方少数民族先后创制了本民族的文字
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