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在今天澎湖岛天后宫中仍竖立着一块石碑，上面记载了1604年明朝将领沈有容率兵成功地从“红毛番韦麻郎”手中收复被其强占的澎湖岛的事迹。该石碑中提到的“红毛番”指的是（ ）
A．英国 B．葡萄牙 C．西班牙 D. 荷兰
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在美国纽约市中心，有一块很大的石碑，上面记载着纽约市起源的情况。从碑记中我们可以知道最初建立这个城市的是（ ）
A．西班牙人 B．葡萄牙人 C．荷兰人 D．英国人
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史书记载，北宋名将李纲镇守开封时，曾用霹雳炮击退金兵.明朝将领曾铣镇守陕西时，发明了被誉为定时炸弹雏形的慢炮.清初军械制造家戴梓发明了连株炮，在抗击沙俄侵略中发挥了巨大作用.这说明
A. 北宋时火药开始用于军事
B. 军事将领是火药武器的主要发明者
C. 火药武器能影响战场局势
D. 古代中国火药武器一直领先于世界
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“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变成为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了
A．中央集权的发展 B．专制统治的加强
C．交通工具的发展 D．工艺美术的进步
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“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变成为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了
A. 中央集权的发展
B. 专制统治的加强
C. 交通工具的发展
D. 工艺美术的进步
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如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
A．选官制度的变化 B．专制统治的加强
C．监察体制的完善 D．建筑艺术的进步
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下图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人们在上面写谏言。《淮南子•主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了
A. 选官制度的变化
B. 专制统治的加强
C. 监察体制的完善
D. 建筑艺术的进步
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如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
A．选官制度的变化 B．专制统治的加强
C．监察体制的完善 D．建筑艺术的进步
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阅读材料，完成下列问题
材料一1937年11月，民丰造纸厂先被日本侵华部队占领，而后又被日本“三岛制纸株式会社”强占。抗战胜利后，民丰造纸厂从日本侵略者手中接收过来，但一直奄奄一息。1948年，民丰造纸厂账面资金一度膨胀到480亿元，却到了崩溃与破产的边缘。
材料二1948年3月，造纸厂的创办者褚辅成在遗嘱中说：“余早读儒书，志存报国，50年来，无敢间息，所憾国家多故，外患迭乘……非真正民主，实施宪法，无以救国。所期爱国之士，至诚团结，共图国事，永奠邦基。”
——以上材料均摘自2001年6月21日《浙江日报》
（1）结合材料二和所学知识说明，民丰造纸厂为什么逐渐“陷于困境”？
（2）综合上述材料和问题，谈谈你对我国近代民族工业历史命运的认识。
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明朝中期，山西大同等处，“膏腴土田……悉为豪强占种。”这反映了当时
A. 农业耕作技术提高
B. 租佃关系开始出现
C. 自然经济解体
D. 土地兼并严重
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