“‘分裂之家不能持久。’我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。”此言论应出自...

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“‘分裂之家不能持久。’我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。”此言论应出自（　）

A．俾斯麦　　　　　　　　　　　　 B．林肯

C．亚历山大二世　　　　　　　　 D．明治天皇

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少年，再来一题如何？

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“‘分裂之家不能持久。’我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。”此言论应出自（　）
A．俾斯麦　　　　　　　　　　　　　　　 B．林肯
C．亚历山大二世　　　　　　　　　　　 D．明治天皇

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“‘分裂之家不能持久。’我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。”此言论应出自（　）
A．俾斯麦　　　　　　　　　　　　 B．林肯
C．亚历山大二世　　　　　　　　 D．明治天皇

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（1）将与上图中对应国家代号（字母）填入相应位置。

题号	国家	言论
（1）		“分裂之家不能持久。我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。我不期待联邦解散，我不期望房子崩溃，但我却期望它停止分裂。”
（2）		“与其等农民自下而上起来解放自己，不如自上而下来解放农民。”
（3）		“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍，炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”
（4）		“当前的重大问题不是靠演说和多数人的表决所能解决的，……要解决它只能依靠铁和血。”
（5）		“破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”

（2）结合上述材料，概括五国发展道路上的主要障碍分别是什么？

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“‘分裂之家不能持久。’我相信我们的政府不能永远忍受一半奴役一半自由的状况。我不期望联邦解散，我不期望房子崩溃，但我却期望它停目分裂。它或者将全部变成一种东西，或者全部变成另一种东西。”这说明林肯的主要立场是       （    ）
A．废除黑人奴隶制                              B．维护联邦统一
C．向奴隶制妥协                                 D．前后动摇不定

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如表为罗马《十二铜表法》的法律条文。

法律条文	出自
1外国人永远不能因使用而取得罗马市民财产的所有权	第六表《所有权和占有》
2折断自由人一骨的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金	第八表《私犯》
3利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过金额的罚金	第八表《私犯》
4平民和贵族，不得通婚	第十一表《五表的补充》

对上述对应的法律条文解析正确的是

A. ①外国人因非本邦人而不得拥有财产所有权

B. ②自由人因拥有公民权力而与奴隶地位不同

C. ③平民因反对贵族盘剥面利益受到一定保护

D. ④

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黄牧航在《比较是手段而不是目的》一文中指出，“1873年为对付日益发展的社会主义运动，俾斯麦提出新闻版法草案，帝国议会的资产阶级自由派担心这个草案会损害言论自由，没有通过。1878年5月发生了刺杀威廉一世的事件，俾斯麦以此为由提出取缔社会民主党，议会中的资产阶级自由派再次予以拒绝。”这说明当时帝国议会出现这种现象
A. 说明其权利大于联邦议会　　 B. 说明其支持社会主义运动
C. 是履行宪法赋予的职责　　 D. 反映了其受到工业化影响

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“不成文法来自习俗确认的规范。事实上，经使用者的同意所确认的持久的习惯，扮演了法律的角色。”同时，为了保障自由，还得对权力做相当的限制，“如果主人的逞凶被认为不可忍受，他们将被强制以好的条件出卖奴隶。”由此可知
A．习惯法没有共同的约束效力造成社会矛盾
B．习惯法在对抗奴隶主野蛮行为上有一定作用
C．习惯法完全是为了奴隶主贵族服务的工具
D．习惯法是奴隶社会的社会基础和思想囚笼

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1873年，为对付日益发展的社会主义工人运动，俾斯麦提出新闻出版法草案，帝国议会担心草案会损害言论自由，没有通过。1878年5月俾斯麦借德皇威廉一世遇刺事件提交“反对社会民主党企图危害治安的法令”草案，遭到帝国议会否决。这表明
A．议会支持社会主义运动
B．德国议会政治已趋成熟
C．议会依法拥有立法权力
D．俾斯麦与议会矛盾尖锐

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1873年，为对付日益发展的社会主义工人运动，俾斯麦提出新闻出版法草案，帝国议会担心草案会损害言论自由，没有通过。1878年5月俾斯麦借德皇威廉一世遇刺事件提交“反对社会民主党企图危害治安的法令”草案，遭到帝国议会否决。这表明( 　　 )
A．议会支持社会主义运动
B．德国议会政治已趋成熟
C．议会依法拥有立法权力
D．俾斯麦与议会矛盾尖锐

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启蒙思想
材料一我们可以参考一下商人们所说的关于那里官吏的掠夺行为。……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里，除了极端的奴役而外，我们将永远看不见任何其他东西。……因此，中国是一个专制的国家，它的原则是恐怖的。　　　　　　
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二在帝国（注：指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应受谴责之事，这个规定在公元前2世纪汉文帝时已经实行；……这一重要事实推翻了（盂德斯鸠）《论法的精神》中对世界上这个最古老的国家提出的笼统含混的责难。……皇帝……可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。
——伏尔泰《风俗论》
问题：（8分）
1）根据两段材料，分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。（2分）
2）结合所学知识，概括孟德斯鸠、伏尔泰思想的共同之处。虽然他们对古代中国政治制度的评价不同，但目的却是一致的，请指出他们相同的目的。（3分）
3）你认为他们哪一位的观点更接近中国明清时期政治制度的现状？请简要说明理由。（3分）

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