阅读下面说明文，完成下列小题。扬州“玉”文化①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。②扬州的琢...

阅读下面说明文，完成下列小题。

扬州“玉”文化

①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。

②扬州的琢玉工艺源远流长，古籍《书经·禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述，把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾，发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处，有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物，说明早在4000年前的夏代，先民们就在这里生产生活，有了玉石琢磨的活动。

③汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局，大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见，清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。

④进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器，全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器，艺术水平仍居全国前列，产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》，1986年琢成的《白玉五行塔》，同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山，1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》，1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山《大千佛国图》，均荣获国家金杯。上述5件玉器，经国家评定为珍品，现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。

1.选文第②段运用了哪些说明方法，有什么作用？

2.选文第③段说扬州琢玉工艺发展到清代中叶“进入全盛时期”，这“全盛”具体表现在哪里？

3.选文第③段中“尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。”其中的“之一”能否删掉？为什么？

4.玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉。请结合本文所介绍的“扬州玉”的特点，写一句宣传语。如果你的朋友小明来扬州参观，请你写一段话，向小明介绍扬州玉。

宣传语：__________________________________________

介绍语：__________________________________________

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扬州玉器

①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。

②扬州的琢玉工艺源远流长，古籍《书经·禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述，把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾，发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处，有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物，说明早在4000年前的夏代，先民们就在这里生产生活，有了玉石琢磨的活动。

③汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局，大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见，清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。

④进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器，全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器，艺术水平仍居全国前列，产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》，1986年琢成的《白玉五行塔》，同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山，1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》，1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山《大千佛国图》，均荣获国家金杯。上述5件玉器，经国家评定为珍品，现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。

1.选文第②段中划线句子主要运用了哪种说明方法，有什么作用？

说明方法：

作用：

2.选文第③段说扬州琢玉工艺发展到清代中叶“进入全盛时期”，请你根据文本信息分要点归纳能够说明这一点的内容。

3.选文第④段“扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区”句中划线词“主要”有何作用，能否去掉？

4.玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉。请你结合有关“玉”的成语或者熟语（不少于2个），谈谈你对中国玉文化的认识。

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阅读下面文段，完成第（1）-（3）题。

对联，又称楹联，是我国独有的一种文学样式，是中华传统文化的重要载体。对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶，后历经北宋、明、清三个重要的发展时期，最终成为中华文化中的一朵奇葩。

古往今来，对联一直被誉为“诗中之诗”，蕴含其中的修辞魅力令人称奇。不少妙联的创意都直接与汉字有关，或利用字形，或利用字音，或借助字义，巧妙构思，形成佳对。我们把这种艺术手法称为“汉字修辞”。其中有这样几种：一、析字，分为拆字和合字两种组合形式。如拆字联“闲看门中木，思间心上田”，上联拆首字“闲”为“门中木”，下联也对应地拆首字“思”为“心上田”。又如合字联“少水沙即现，是土堤方成”，上联合“少水”为“沙”，下联也对应地合“是土”为“堤”。二、嵌字，即在上下联的相同位置巧妙嵌入有特定意义的汉字、历史典籍或人名掌故等。三、异字同音，即将几个字形、字义不同而读音相同的字用于同一对联中。四、回文，既可以顺读，又可以倒读。这些“汉字修辞”的运用使对联具有　　　　　　 、　　　　　　 、　　　　　　 的艺术魅力。

其它修辞手法的魅力也令人拍案叫绝。如以下几联：郑板桥故居联“春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花”；固原六盘山联“峰高华岳三千丈，险据秦关百二重”；桂林阳朔联“水作青罗带，山为碧玉簪”；明代学者胡居仁自勉联“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”，都巧妙地运用了不同的修辞手法，拓展了对联的审美空间，增强了对联的审美情趣。

（1）对文中加点字的注音和对划线字笔画数的判断，全都正确的一项是（_____）

A. 载体（zǎi）　　　　 　　 “水”字的笔画数是：四画

B. 载体（zǎi）　　　　　　 　　 “水”字的笔画数是：五画

C. 载体（zài）　　　　　　 　　 “水”字的笔画数是：五画

D. 载体（zài）　　　　　　 　　 “水”字的笔画数是：四画

（2）根据上下文，在横线空白处依次填入下列语句，最恰当的一项是（_____）

①风趣别致　　　　 ②构思奇特　　　　 ③组合精巧

A. ②③①　　　　 　　　　　 B. ②①③　　　　 　　　　　 C. ③②①　　　　 　　 D. ③①②

（3）下列句子表述有误的一项是（______）

A. “田”是象形字，用线条来描摹事物的形状。

B. “增”是形声字，“土”是形旁，“曾”是声旁。

C. “林”是会意字，二木成“林”，表示聚集的树木。

D. “上、下”是象形字，以“一”为基准，在“一”上加一竖表示“上”，在“一”下加一竖表示“下”。

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阅读下文，完成下面小题。

景德镇手工制瓷工艺

①我国非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，景德镇手工制瓷工艺，经过国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

②景德镇手工制瓷工艺专业化程度强，行业分工极其细致，最主要的包括拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等。拉坯，也叫“做坯”，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。它是将制备好的泥料放在坯车上，用轮制成型方法制成具有一定形状和尺寸的坯件。利坯，即“修坯“．它是将经过印坯工艺后的粗厚不平、规格不齐的粗坯经过两次旋削，使之厚度适当、表里一致。施釉，俗称“刹合坯”。它是在器坯内外上一层玻璃质釉，使之光润。其方法有蘸、浇、吹、荡、涂等。画青花，俗称“画坯”。它是用青花料在坯胎上绘画，打青花箍或写青花字，最后上釉烧成。烧窑，是成瓷的最后一道关键工作。它是将装有成坯的匣钵按窑位置放在窑床上，用松柴或槎柴烧至约1280度，采取先氧化焰后还原焰的方法，分溜火、紧火、净火三个阶段，用一天一夜（24小时）的时间，把匣钵内的坯胎烧成瓷胎。

③景德镇手工制瓷工艺中重要的成型工序在宋代已初步建立。瓷业内部分工日益细化，普遍采用拉坯、印坯、利坯、修足、蘸釉、荡釉等技艺制作瓷坯，再采用匣钵仰烧、垫钵覆烧、支圈覆烧等技法进行装烧。到元代，又发明了瓷石加高岭土的“二元配方法”及青花釉下彩绘技术。明、清两代，景德镇制瓷业进一步发展，“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也”，制瓷手工技艺体系基本完善，采矿、每道工序都简化到不能再简化的程度，炼泥的只管炼泥，拉坯的只管拉坯，彩绘者也是画者画而不染，染者染而不画，如此明细分工提高了制瓷效率，各方面都有身怀绝技的能工巧匠，景德镇手工制瓷业已突破过去，发展至新高。

④景德镇手工制瓷工艺在汇集全国各地名窑技艺的基础上形成自己的特色，并自成体系。其行业分工之细，专业化强度之高是器物加工、编织等手工行业所无法比拟的。从御窑厂来说，其生产组织分工相当完备，具备了制坯行业的各种作坊：有舂碓陶土的作坊，有制作大小圆、琢器坯胎的作坊，有制匣钵的作坊，还有各种辅助性的作坊，如泥水作、大木作，船木作，铁作等。许多局部操作大都由专业性很强的工匠担任。同时将烧、做两行集中在厂内，设御窑若干座，形成了一个门类齐全，无所不及的大型手工作坊。

⑤景德镇手工制瓷工艺及生产体系不愧为中国陶瓷业中的杰出代表，它是中华民族传统文化的重要组成部分，同时也是我国与东西方各民族经济、文化交流的重要纽带。

（摘百科《景德镇瓷器》有修改）

1.与其他手工行业相比，景德镇手工制瓷工艺最突出的特征是什么？

2.景德镇手工制瓷工艺最核心的工序有哪些？

3.文中划线句采用了哪两种说明方法？各有什么作用？

4.文中句子“用松柴或槎柴烧至约1280度”中的“约”能否删去，为什么？

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阅读下面说明文，完成下列小题。

面塑

①面塑，俗称江米人，也叫面人，是一种用糯米粉或精面粉为原料捏塑动物、人物形象的手工工艺。

②我国的面塑起源于民间，在节令时候用面配以红枣、绿豆、胭脂花点等做的“喜饽饽”、“花点心”等，属于带有祝福含意的食品或祭祀祖先的供品。我国这种面塑食品起源应该相当早，因为南宋《东京梦华录》中记载，最晚在宋代民间就已经盛行。这种在节令前夕做“果实花样”的习俗，“寒食前一日谓之炊熟，用面造枣锢飞燕，柳条穿之，插于门楣，谓之‘子推燕’”，“以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之‘果实花样’”。宋代的“果实花样”很多，据《岁时杂记》等记载，当时面点，有“甲胄”人物，有“戏剧”人物，有“孩儿鸟兽”，有“飞燕形状”，可谓“奇巧百端”。

③我国古代的面塑跟节令风俗联系紧密且带有吉庆含意。比如，我国有的地区，春节的“花饽饽”要做成莲花、鲤鱼形，以祝福来年连年有余；端午节做成荷包、葫芦形，以避毒去害；小孩过满月，外婆家要送十二生肖的大面圈，或“麒麟送子”，以求“囫囵”圆满；婚礼上送的“喜饽饽”，则多是龙凤、鸳鸯、双喜、石榴，以祝愿新婚夫妇和睦相爱，多生贵子。其余像面佛手谐音“福”，面鹿谐音“禄”，面桃象征寿，塔形盘花糕象征步步登高，也都有吉祥的意义。

④“花饽饽”、“花点心”既好吃，又好看，又带着吉庆的祝福，很受人们喜爱。慢慢地，在面里掺糖，用模子或手捏成各种小人、小马到果市摆摊，或沿街叫卖的小商贩出现了。以后一些捏塑技术比较高的人专用彩色江米面捏制小面人，这种专供欣赏不能食用的小面人就成了一种民间工艺品。

⑤捏面人用的江米面大多是掺富强粉和石炭酸、蜂蜜、甘油等才能使用的，不然容易腐裂。用之前还要调色加工成彩面。捏面人的工具一般很简单，主要是小拨子、梳子、滚子和剪刀。面塑艺人用这些简单的工具，通过搓条、拨花、展片、润色、压珠、搓花条等造型技巧，干净利落地捏塑出千姿百态的人物和景物，既快且美，堪称一绝。

⑥面塑艺人大都生活贫困。他们常年挑着担子走街串巷，捏些小玩意逗孩子玩，借以为生，因此他们的名字很少能流传下来。传说我国最早的面塑艺人是光绪时天津姓张的一位老头，他早年替人抄录戏本，后来改学面塑，技艺精湛，晚年困顿而死。

1.文章围绕面塑——我国特有的民间传统工艺依次介绍了以下内容：

面塑的定义、_______________、我国古代的面塑跟节令风俗联系紧密且带有吉庆含意、面塑食品的发展、______________、_______________。

2.选出下列对文章内容理解不正确的一项（　　 ）

A.我国面塑起源于宋代，它是带有祝福含意的食品或祭祀祖先的供品。

B.彩色江米人只可观赏不能食用。

C.我国古代面塑在节日和风俗中的角色带有浓郁的中华传统文化色彩，反映了人们追求平安幸福生活的美好愿望。

D.出色的面塑艺人动作干净利落，能创造出千姿百态的艺术形象。

3.第③段主要用了哪种说明方法？有什么作用？

4.第⑤段中加点词“主要”能否删去？为什么？

5.除了面塑，你还知道我国的哪种民间传统工艺？我们应该怎样对待它们？

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阅读下面一段文字，完成下面小题。

从“中国诗词大会”到“朗读者”、“见字如面”，一个个特别“中国” 的文化类节目触动了无数观众对“诗和远方”的美好(xiá xiǎng)　　　　　 。源远流长的文化长河，多姿多彩的民族生活，核心价值观的凝练丰富，为当代中国人的精神家园增添了(xuàn lì)的风景。树立文化自信，创作更多植根传统土壤（róng hé ）　　　　 时代气质的文化精品，我们的精神殿堂定将更加灿烂辉煌。

（1）根据汉语拼音写出相应的汉字。

xiá xiǎng___________　　　　　　 xuàn lì____________　　　　　　　 róng hé________

（2）文中划线句子有语病，请写出修改意见。

____________________________________________________________________________

（3）文中处的标点符号应为_____________________

（4）我校拟仿中央电视台《朗读者》栏目创办校园广播节目《身边的朗读者》，请你参与策划。

请你为《身边的朗读者》节目拟写一句广告语。

______________________________________________________________________

伴随着校园节目《身边朗读者》的开播，校园阅读氛围愈发浓烈。阅读经典，唇齿留香。请你阅读下面材料回答问题。

《鲁提辖拳打镇关西》中鲁提辖和 A___、李忠在潘家酒楼上喝酒。其间，鲁提辖有两次发火。第一次“鲁达焦躁，便把碟儿碗儿都丢在楼板上”，第二次是“A___、李忠抱住劝道：‘哥哥息怒，明日却理会。'两个三回五次才劝得他住。”请问A是谁？(写出人名和绰号) ____________

②武松是下层侠义之士，他崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，他斗杀西门庆，醉打_____，大闹________，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走上反抗的道路。

③《水浒》中有许多“打杀”的情节,如选段中的“拳打镇关西”、“斗杀西门庆”等。请你说说我们应该如何正确地看待这些“打杀”情节。

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专题与语文实践活动。

扬州，一座古代文化与现代文明交相辉映的名城，扬州和《水浒传》亦有渊源。宋江平方腊时，曾在军师吴用的指挥下，以扬州为据点攻占了润州（今镇江）。《水浒传》中吴用的智谋随处可见。阅读下面这段文字，完成后面小题。

吴用笑道：“我已安排定了圈套，只看他来的光景，力则力取，智则智取。我有一条计策，不知中你们意否？如此，如此。”晁盖听了大喜，攧着脚道：“好妙计！不枉了称你做智多星！果然赛过诸葛亮！好计策！”

——《水浒传•第十六回》

（1）请根据这段文字将第十六回回目补充完整。

杨志押送金银担　　　　　　　　　　 　　　　　

（2）晁盖听了吴用的计策，大喊“好妙计”“好计策”。这个计策实施的关键是下蒙汗药的时间和方式，对此他们做了精心安排。请根据小说情节，完成下表。

（3）晁盖绰号“托塔天王”，请写出这一绰号的由来。

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阅读下文，完成问题。

扬州漆器

①扬州漆器是我国民族文化艺术的瑰宝之一。漆器一般指在表面涂漆的木材、陶瓷和金属等器物。我们的祖先最早认识漆的特性，他们从漆树上采割天然漆汁——生漆，把它涂刷于器物表面，留下一层耐湿、耐热、耐磨并有光泽的保护膜，并能将漆调成各种颜色，作美化装饰之用。

②扬州漆器生产历史悠久。西汉时，已获得高度发展。扬州出土的汉代漆器不下万余件，其中彩绘漆器最多，宝石镶嵌、金银平贴等新工艺均已出现。唐代扬州漆器生产已颇兴盛，螺钮镶嵌等工艺逐步成熟并形成特色。到了元代，扬州已逐渐成为全国漆器的制作中心，进入大规模发展时期。点螺工艺的出现，更是熠熠生辉，促进了漆器造型艺术的提高。明清两代，扬州漆器进入全盛时期。刷红雕漆、百宝镶嵌等传统工艺颇为兴旺。堆漆、割彩、雕漆嵌玉等新工艺继之而起，品种之多，居全国之冠。

③目前，扬州漆器主要分为雕漆嵌玉、螺钿镶嵌、骨石镶嵌等几个类别。“雕漆嵌玉”秉承“剔红”传统，在器物表面涂漆均须若干层，多的要涂上百层，使漆面具有相当的厚度，精心在漆面上作出浮雕，并嵌上金银、宝石等名贵材料雕成的各种造型，显出严谨透彻、浓厚天然的特点。“螺钿镶嵌”有两种：一种是“挖嵌”或“坎螺”；一种是“平磨螺钿”，七十年代制作的大型地屏《南京长江大桥》就是其中的代表作。“点螺”漆器是扬州漆器厂近年来研制成功的失传已久的“螺钿镶嵌”品种之一。“点”指的是技法，“螺”指的是材料，即选择各种自然色彩的贝壳、夜光螺等原材料，精制成细于发丝、薄如蝉翼的螺片，用特制的工具一片片、一丝丝地点嵌在漆坯上，构成图案。因这种技法是把“螺”“点”于漆上，故名“点螺”。“骨石镶嵌”采用牛骨、青田石等各种材料镶嵌而成，具有色彩丰富、自然生动的艺术特色。

④历史悠久的扬州漆器，如今蓬勃发展，推陈出新，应用范围越来越广泛，展望未来，漆艺之花将结出更丰硕的果实。

（根据“中国建材网”资料改编）

1.分析第②段，在下表中的a．b．c．d处填写相关内容。

a

b

c

d

2.阅读③段，找出两个说明方法及相应的例句填写在横线上。

①说明方法：　　　　　　 例句：_______.

②说明方法：　　　　　　 例句：_______.

3.用“先……再……然后……”的形式说一组句子，简要介绍“雕漆嵌玉”或“点螺”漆器制作过程。（只需答一题）

雕漆嵌玉：

点螺：

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阅读下面文字，完成小题。

①鼎在中国古代社会生活中具有独特地位，是中华文化的重要标志，有着丰富的文化内涵。

②早在7000多年前，我国就出现了用陶土制作的炊器——陶鼎。这一时期的鼎均为圆形，下设三足以支撑器腹，腹下加柴以烹煮食物。新石器时代早期的裴李岗文化遗址中就出现了钵形和盆形鼎。

③到了奴隶社会，人类进入青铜时代，出现了以青铜为原料制作的青铜鼎。其形状有圆有方，圆鼎三足，方鼎四足。《说文解字》中有这样的解释：鼎，三足两耳，和五味之宝器也。由于鼎是人们日常生活中不可缺少的重要炊具，并有站立平稳等特点，其地位便获得了提升。商周时期，统治者为了维系其政治体制，不遗余力地进行各种各样的祭祀活动，鼎便成为祭祀上天和祖先的礼器。

④从鼎的装饰上来看，鼎的纹饰种类繁多，有饕餮纹、夔龙纹等。饕餮是一种神秘狰狞的怪兽，它是辟邪平安的象征。最有代表性的是司母戊方鼎，该鼎四面以饕餮作为主要纹饰，彰显崇 高壮美之气势。夔龙是传说中的一爪龙，龙在中国传统文化中是权势、尊贵的象征。⑤鼎是我国青铜文化的代表，有着丰富的文化内涵。由于华丽考究的青铜器铸造需要花费大量的人力与资源，通常只有统治阶级才有能力完成，鼎成为贵族地位和身份的象征。相传夏禹治水有功，被拥戴为王，九州（代表中国各地）各部 落领袖纷纷把他们的青铜献给夏禹。夏禹用这些青铜铸造了九座大鼎，用来象征九州。夏商周三朝，九鼎是代代相传的国之重器，鼎也就成为了国家政权的象征。

⑥自古以来，遇有政权变更、重大事件、盛大节日等，常习惯以定鼎、立鼎、赠鼎等活动形式来表达人们和平统一 、团结发展的美好愿望。2001年在广西壮族自治区成立50周年之际，中央人民政府赠给广西壮族自治区“民族团结宝鼎”。鼎圆禁①方，象征天圆地方；鼎总重量约13吨，寓意13亿各族人民团结协作，共同奋斗，共谋发展，共创中华民族的美好未来。

⑦中国的鼎文化在世界上是独一无二的。它承载着华夏五千年的历史文化，是中华儿女引以自豪的财富。

【注】  ①禁：底座。饕餮：（tāo tiè）  夔[kuí]

1.文章第②③两段介绍了鼎的历史、________、______ __、________等内容。

2.阅读下面材料，根据文章第④-⑥段的内容，说说“世纪宝鼎”的寓意。

　【链接材料】  为庆贺联合国50华诞，中华人民共和国向联合国赠送了一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。鼎圆禁方，四周有饕餮纹饰。鼎禁高50厘米，上面铸有56条夔龙。

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阅读下文，完成下面的题。(11分)

景德镇手工制瓷工艺

我国非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，景德镇手工制瓷工艺，经过国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

景德镇手工制瓷工艺专业化程度强，行业分工极其细致，最主要的包括拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等。拉坯，也叫“做坯”，是成型的最初阶段，也是器物的雏形制作。它是将制备好的泥料放在坯车上，用轮制成型方法制成具有一定形状和尺寸的坯件。利坯，即"修坯"。它是将经过印坯工艺后的粗厚不平、规格不齐的粗坯经过两次旋削，使之厚度适当、表里一致。施釉，俗称“刹合坯”。它是在器坯内外上一层玻璃质釉、使之光润。其方法有蘸、浇、吹、荡、涂等。画青花，俗称“画坯”。它是用青花料在坯胎上绘画，打青花箍或写青花字，最后上釉烧成。烧窑，是成瓷的最后一道关键工作。它是将装有成坯的匣钵按窑位置放在窑床上，用松柴或槎柴烧至约1280度，采取先氧化焰后还原焰的方法，分溜火、紧火、净火三个阶段，用一天一夜(24小时)的时间，把匣钵内的坯胎烧成瓷胎。

景德镇手工制瓷工艺中重要的成型工序在宋代已初步建立。瓷业内部分工日益细化，普遍采用拉坯、印坯、利坯、修足、蘸釉、荡釉等技艺制作瓷坯，再采用匣钵仰烧、垫钵覆烧、支圈覆烧等技法进行装烧。到元代，又发明了瓷石加高岭土的“二元配方法”及青花釉下彩绘技术。明、清两代，景德镇制瓷业进一步发展，“共计一坯之力，过手七十二，方克成器。其中微细节目，尚不能尽也”，制瓷手工技艺体系基本完善，采矿、每道工序都简化到不能再简化的程度，炼泥的只管炼泥，拉坯的只管拉坯，彩绘者也是画者画而不染，染者染而不画，如此明细分工提高了制瓷效率，各方面都有身怀绝技的能工巧匠，景德镇手工制瓷业已突破过去，发展至新高。

景德镇手工制瓷工艺在汇集全国各地名窑技艺的基础上形成自己的特色，并自成体系。其行业分工之细，专业化强度之高是器物加工、编织等手工行业所无法比拟的。从御窑厂来说，其生产组织分工相当完备，具备了制坯行业的各种作坊：有舂碓陶土的作坊，有制作大小圆、琢器坯胎的作坊，有制匣钵的作坊，还有各种辅助性的作坊，如泥水作、大木作，船木作，铁作等。许多局部操作大都由专业性很强的工匠担任。同时将烧、做两行集中在厂内，设御窑若干座，形成了一个门类齐全，无所不及的大型手工作坊。

景德镇手工制瓷工艺及生产体系不愧为中国陶瓷业中的杰出代表，它是中华民族传统文化的重要组成部分，同时也是我国与东西方各民族经济、文化交流的重要纽带。

（摘自soso百科《景德镇瓷器》 有修改）

1.与其他手工行业相比，景德镇手工制瓷工艺最突出的特征是什么？（2分）

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2.景德镇手工制瓷工艺最核心的工序有哪些？（3分）____________________________

3.文中划线句采用了不同的说明方法，请指出其中的一种并分析它所起的作用。（3分）

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4.文中句子“用松柴或槎柴烧至约1280度”中的“约”能否删去，为什么？（3分）

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