下面句子中加横线的词语，同现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．夫人之相与，俯仰一世
B．快然自足，曾不知老之将至
C．所以兴怀，其致一也
D．后之览者，亦将有感于斯文
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下面句子中加横线的词语，同现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．夫人之相与，俯仰一世
B．快然自足，曾不知老之将至
C．所以兴怀，其致一也
D．后之览者，亦将有感于斯文
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下列各句中加横线词语都属于古今异义的一项是（ ）
①所以兴怀，其致一也 ②快然自足，曾不知老之将至 ③伏清白以死直兮 ④夫人之相与，俯仰一世 ⑤肴核既尽，杯盘狼籍 ⑥叶叶相交通
⑦若舍郑以为东道主
A. ①②④⑥
B. ②③⑤⑦
C. ①④⑥⑦
D. ③④⑤⑦
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下列各组句子中，加横线的词意义和用法不相同的一组是（ ）
A．秦王必喜而善见臣 素善留侯张良
B．举酒属客 举匏樽以相属
C．不知老之将至 爱吾生之须臾
D．失其所与，不知 夫人之相与，俯仰一世
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下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是 （ ）
A．可怜体无比，阿母为汝求
B．或取诸怀抱
C．孔雀东南飞，五里一徘徊
D．夫人之相与，俯仰一世
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阅读《兰亭集序》节选，完成下面小题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.下列句中划线词的解释，不正确的一项是 ( )
A. 或因寄所托，放浪形骸之外 原因
B. 况修短随化，终期于尽 高，长
C. 曾不知老之将至 竟
D. 向之所欣，俯仰之间 从前
2.以下句子分别编为四组，都能揭示作者心情悲痛的原因的一组是( )
①仰观宇宙之大 ②趣舍万殊，静躁不同
③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 ④修短随化，终期于尽
⑤死生亦大矣 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A. ①②⑤ B. ①③⑥ C. ③④⑤ D. ②④⑥
3.下列各句说法不正确的一项是( )
A. 本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然。“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内。
“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。
B. “情随事迁,感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。
C. “死生亦大矣”是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。
D. 本文语言华美典雅,叙议结合,使人读后如含醴路,回味无穷。
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阅读下面选文,完成题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之臭。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
(节选自王羲之《兰亭集序》)
1.对下列加点词语的解释,不正确的一项是
A. 虽趣舍万殊 趣:兴趣
B. 终期于尽 期:至、及
C. 不能喻之于怀 喻:明白
D. 其致一也 致:思想情趣
2.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是
A. 作者从“人之相与”的短暂,联想到人的两种生存状态,一种是聚集室内、畅谈怀抱,一种是寄情所托、放浪形骸。
B. 想到往日美好易成陈迹,作者不免感慨横生悲叹人生苦短,由此体悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。
C. 选文认为,生死是人生大事,在有生之年不宜空谈玄理,应做些实事,比如著文章留传后世,以承袭前人,启示来者。
D. 寿天、生死并不是人力所能左右的,作者想到此,情绪转为激荡,文章随之收结于浓烈的悲观情绪中。
3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
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阅读下面文言文，完成下列小题。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽… …每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
1.对下列各句加点词的解释正确的一项是
A. 或取诸怀抱,悟言一室之内 悟:醒悟，觉悟
B. 况修短随化,终期于尽 修:高,长
C. 未尝不临文嗟悼 临:临近
D. 向之所欣,俯仰之间 向:朝向
2.下面“其”字的用法,与其他三项不同的一项是
A. 吾其还也 B. 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C. 故列叙时人,录其所述 D. 当其欣于所遇,暂得于己,快然自足
3.下列表述中,错误的一项是
A. 王羲之是东晋著名的书法家,字逸少,曾任右军将军、会稽内史。因其书法艺术卓越,人称“书圣”。他书写的《兰亭集序》,为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。
B. 《兰亭集序》虽是为一般宴集而作,但却不同于当时的咏物谈玄之作,该文章写得清新朴素,指出“ 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,在一定程度上批判了当时盛行的老庄哲学观点。
C. 《兰亭集序》中,“不知老之将至”出自《孟子》。
D. “永和”是年号,“癸丑”是用干支纪年,“暮春”指晚春,“禊事”是古时的一种风俗。
4.翻译文中画线的句子。
(1)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
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兰亭集序
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；及其所既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．或因寄所托 因：随着 B．暂得于己 暂：一时
C．感慨系之矣 系：附着 D．况修短随化 修：美好
2.下列语句中划线的词，意义和用法不相同的一项是（ ）
A．①夫人之相与，俯仰一世 ②不能喻之于怀
B．①当其欣于所遇 ②故列叙时人，录其所述
C．①人为刀俎，我为鱼肉 ②固知一死生为虚诞
D．①犹不能不以之兴怀 ②不以物喜，不以己悲
3.下列各句中，划线词语古今意义相同的一项是（ ）
A．俯察品类之盛 B．夫人之相与，俯仰一世
C．后之览者，亦将有感于斯文 D．情随事迁，感慨系之矣
4.下列语句分为四组，全能表现作者认为人生“痛”的观点的一组是（ ）
①人之相与，俯仰一世 ②因寄所托，放浪形骸之外 ③不知老之将至；及其所之既倦
④俯仰之间，已为陈迹 ⑤修短随化，终期于尽 ⑥一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
A．①②⑤ B．③④⑥ C．①②⑥ D．③④⑤
5.下列对本文有关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．本语段节选自《晋书•王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本文虽是书序，作者却借题发挥，从游宴活动谈到了他的生死观，并表达了对生命的价值和意义的探求。
B．在生死观方面，作者感到人事在变、历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。
C．本文语言或骈或散，骈散间行，各得其长；不尚华丽辞藻、不重典故堆砌，文笔洗练，自然有致。
D．综观全文，作者时喜时悲，喜极而悲，行文也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，具有波澜起伏之美。
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夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.与“犹不能不以之兴怀”的“以”的意义相同的一项是（ ）
A．以其无礼于晋，且贰于楚也。
B．足以极视听之娱
C．然秦以区区之地
D．君臣固守以窥周室
2.选出对句子的理解最恰当的一项（ ）
①终期于尽 ②感慨系之
A．最终希望灭亡 感慨联系着我们
B．最终必然都要灭亡 感慨随着产生
C．最后期待着灭亡 感慨随着往事变化
D．最终等待着灭亡 感慨联系着往事
3.下列加点字的解释错误的一项是（ ）
A．虽趣舍万殊，静躁不同 趣：趋向，取向
B．曾不知老之将至 曾：乃，竟
C．况修短随化，终期于尽 化：自然
D．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 齐：相等
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对下面句子中加线词的用法判断正确的一项是（ ）
①苏子与客泛舟游于赤壁之下 ②此非孟德之困于周郎者乎？
③客亦知夫水与月乎 ④夫人之相与，俯仰一世
A．①和②相同，③和④不同 B．①和②相同，③和④相同
C．①和②不同，③和④相同 D．①和②不同，③和④不同
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