安德烈•夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代，它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是
A、复兴古希腊、罗马文化 B、发展了古希腊、罗马文化
C、借助古典文化弘扬资产阶级思想文化 D、古希腊罗马古典文化的另一种形式
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安德烈•夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代，它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是
A．复兴古希腊、罗马文化 B．发展了古希腊、罗马文化
C．借助古典文化弘扬资产阶级思想文化 D．古希腊罗马古典文化的另一种形式
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安德烈•夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代，它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是
A、复兴古希腊、罗马文化 B、发展了古希腊、罗马文化
C、借助古典文化弘扬资产阶级思想文化 D、古希腊罗马古典文化的另一种形式
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意大利是古代罗马的故乡，有大量的古代希腊罗马文化遗存。文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
A. 只是与人的世俗生活相关
B. 只是与人的宗教生活相关
C. 可以显著提升个人的素质
D. 须符合对古典的传统阐释
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恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表达出来”。对这一说法的准确理解应是
A.它没有将古希腊罗马文化完全复兴 B.它把古代文化古为今用
C. 它打着复兴古典文化的旗帜 D.它没有准确揭示运动的性质
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中外历史人物评说
孔子、柏拉图、亚里士多德分别诞生于古代世界的两个文化高峰中国的春秋战国时期和希腊古典文化时期，三位哲人是东西方杰出的思想家和教育家，其自然、社会、人文思想，对后世产生了深远的影响。阅读材料，回答问题。
材料一
为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……于为政，焉用杀？子敬善而民善也……道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且格。
——《论语》
材料二
城邦的公民显然彼此是兄弟，但他们的构成和能力各不相同，因此他们在城邦中的取责和地位也不同。神用金于创造了具有统治能力的统治者，用银子创造了武士，即统治者的辅助者，用铜和铁创造了农夫和匠人。
——柏拉图《国家篇》
材料三
假如公正是少数人的意愿，就会出现暴君，假如公正是以数目取胜的多数人的意愿，他们就会行施不公，没收少数富人的财产……人们应该选取中庸，既不过度，也不无及。
——《亚里士多德全集》
（1）依据材料分别概括孔子、柏拉图、亚里士多德的政治思想。
（2）为了传播他们的思想，他们采取的共同方式是什么？请结合史实加以说明。
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文艺复兴时期，意大利人研究古希腊、罗马的文化主要是为了（ ）
A、振兴本民族的优秀传统文化
B、寻找更符合自己人生态度的文化
C、提高欣赏古典作品的能力
D、扩大意大利的影响
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法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的? （ ）
A．整理古希腊罗马文化典籍 B．修复了古代希腊和罗马的雕塑
C．到希腊和罗马修学、旅游 D．弘扬古典人文精神，尊重人性
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中国古代文艺异彩纷呈，绚丽多姿，众多的作品从不同的侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌，是中华民族奉献给世界文化宝库的瑰宝。下列关于中国古代文艺的表述正确的是
A. 《诗经》是中国第一部诗歌总集，奠定古典文学浪漫主义的基础
B. 随着宋朝商业的发展，诗的另一种形式——词出现并成主流
C. 书法艺术以隋唐时期为分水岭，分为自发和自觉两个阶段
D. 清道光年间，在“徽汉合流”的基础上形成了京剧
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中国古代文艺异彩纷呈，绚丽多姿，众多的作品从不同的侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌，是中华民族奉献给世界文化宝库的瑰宝。下列关于中国古代文艺的表述正确的是
A. 《诗经》是中国第一部诗歌总集，奠定古典文学浪漫主义的基础
B. 由于唐朝开放与繁荣的社会环境，创造出半诗半文的综合文体——赋
C. 书法艺术以隋唐时期为分水岭，分为自发和自觉两个阶段
D. 清道光年间，在“徽汉合流”的基础上形成了京剧
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文艺复兴名义上是复兴古希腊、古罗马的古典文化，实际上是创造一种反对封建神权的新文化，认为人是现实生活的创造者和享受者，是世界的主体，应该从神学教条的禁锢中解放出来，恢复自己的价值和尊严。可见，人文主义之“新”的意义在于
A. 推动“新航路”的开辟
B. 有助于共和制取代君主制
C. 奠定了近代人权的基础
D. 促进近代自然科学的独立
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