“正正反反，反反正正，正反一样；是是非非，非非是是，是非不分。”这副对联反映的历史时期，没有遭受破坏的制度是( )
A．人民代表大会制度
B．中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度
C．民族区域自治制度
D．“一国两制”
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“正正反反，反反正正，正反一样；是是非非，非非是是，是非不分。”这副对联反映的历史时期，没有遭受破坏的制度是( )
A．人民代表大会制度
B．中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度
C．民族区域自治制度
D．“一国两制”
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“孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，……退诸侯，讨大夫，以达王事而已。”材料反映这一时期的中国
A．专制主义中央集权制度初步建立
C．“礼崩乐坏”现象日趋严重
B．官学开始被私学取代
D．儒家学说成为统治思想
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发现新大陆（25分）
近年来，对哥伦布发现新大陆的是是非非一直争论不休，而且延伸到当今的政府领导人。2008年11月《青年博览》上半月刊有一段话：“是哥伦布，给美洲带来了今天的繁荣”。当美国总统小布什在一年一度的“哥伦布日”高声赞美之时，委内瑞拉总统查韦斯却呼吁取消这个“哥伦布日”。他说，哥伦布，是人类历史上最大的侵略与种族灭绝的先锋。
材料一：哥伦布说：“黄金是一切商品中最宝贵的，黄金是财富，谁占有黄金，就能获得他在世上所需要的一切，同时也就取得把灵魂从炼狱中拯救出来，并使灵魂重享有天堂之乐的手段。”
材料二：基督教自称是普世教会，凡有人类的地方就该有基督教。在基督教徒眼中，从十字军到南下西非的扩张是一个自然的过程。15世纪初，亨利王子向西非沿岸南下，教皇任命他为骑士团长，该骑士团拨出大量钱财供他用于在西非传教。……基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标糅合在一起，无法区分。传播基督教成了探险家们强大的精神来源之一。
材料三：由于新航路的开辟，东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。……没有了美洲贡献的大量金银与物质财富，没有北美的自由移民垦殖区，西方资本主义的发展将会缓慢得多，英国也不可能成为发动工业革命的国家，同时在旧大陆也很难出现像美利坚合众国那样的自由资本主义试验场地。同样，没有把世界联成整体的地理大革命，也不可能出现推动否定旧传统的思想解放运动。
——材料二、三均摘自黄邦和等主编《通向现代世界的500年：
哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》
材料四：据《环球时报》2005年8月24日报道：
1992年，正值哥伦布发现美洲大陆500周年纪念，联合国教科文组织本打算将这天定为全球纪念日，没想到这个提议遭到了许多墨西哥人的反对。墨西哥的印第安人还于当天举行了游行示威，甚至砸掉了哥伦布塑像的一段手指。不仅如此，许多土著居民坚决反对人们使用哥伦布“发现”新大陆这种说法，他们认为，早在哥伦布之前，他们的祖先就生活在这片土地上，并形成了自己独特的文化。
每到10月12日，就会有印第安人来到塑像前表示抗议，指责哥伦布的到来给美洲带来的是痛苦和灾难。鉴于印第安居民的强烈反应，美洲的许多国家都已经将哥伦布发现美洲的这一天定为“种族日”，意思是说在这一天，美洲人的血统和种族都发生了改变。
结合所学知识回答问题
（1）新航路开辟的物质动力和精神动力是什么？（4分）
（2）新航路的开辟是如何推动世界历史发展的？（6分）
（3）你如何理解与评价设立“两种纪念日”（ “全球纪念日”和“种族日”）的想法？（15分）
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“共争青岛归来，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门。”以上这副对联反映是历史事件是
A．保路运动 B．五四运动 C．五卅运动 D．一二.九运动
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下列思想家的主张中最早反映了明清时期时代要求的是
A. 反对“咸以孔子之是非为是非”
B. 政治上要“趋时更新”
C. “天下兴亡，匹夫有责”
D. 君主专制是“天下之大害”
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1903年4月17日《大公报》注：“他们（当时的上海居民）看着外国事，不论是非美恶，没有一样不好的；看着自己的国里，没有一点是好的，所以学外国人惟恐不像。”材料表明当时上海居民
A. 生活方式和日常消费西方化
B. 注重传统习俗与西方习俗的融合
C. 从不接受西方的习俗
D. 盲目崇洋和讲求虚荣
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李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )
A.向封建正统思想提出挑战 B.反映了资本主义萌芽时期的要求
C.指斥封建等级观念 D.抨击男尊女卑的传统观念
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李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )
A.向封建正统思想提出挑战 B.反映了资本主义萌芽时期的要求
C.指斥封建等级观念 D.抨击男尊女卑的传统观念
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李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )
A.向封建正统思想提出挑战 B.反映了资本主义萌芽时期的要求
C.指斥封建等级观念 D.抨击男尊女卑的传统观念
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李贽在谈及《藏书》时说：(此书)“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书( )
A.向封建正统思想提出挑战 B.反映了资本主义萌芽时期的要求
C.指斥封建等级观念 D.抨击男尊女卑的传统观念
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